Re: [情報] 雷奧281期的下場！

看板Ocean作者db33 (有照片唷)時間23年前 (2003/03/05 15:29)推噓0(0推 0噓 0→)

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※ 引述《Atima (多元變奏曲 4/19)》之銘言： : ※ 引述《Runoff (逕流)》之銘言： : : 我記得好像是孫臏兵法吧 : : 好像本來有6個字 : : 不過小日本只抄了前面4個 : : 現在變成那4個字比較有名 : : 最後兩字好像是什麼電什麼東東的 : : 忘了 : : 可不是電閃雷轟呀（我是來亂的） : : 讓我想起 : : 臨兵鬥者皆陣列（在）前行 : 別搞錯， : 這本來就是日本的東西..... : 早九字的由來可以自己上網去查，別搞錯，這本來就是中國的東西..... 早九字的由來可以自己上網去查，用 google 查抱朴子臨兵就可以查出一大堆東西。 -- 作者: clamp (妹之山殘) 標題: [轉錄]九字印小考 -- Sazabi 整理時間: Wed Jun 18 22:18:03 1997 ※ [本文轉錄自 clamp 信箱] 作者: ufilovea@ms11.hinet.net (Ellen) 標題: 九字印小考 -- Sazabi 整理時間: Wed Jun 18 22:10:04 1997 偶然看到昴流常用的"九字印"資料便轉貼過來供大家參考........ 小殘 ++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ *本文轉載自台大電機Comic版精華區* 發信人: codante.bbs@bbs.ntu (愛夏‧寇丹提), 信區: comic 標題: 九字印小考發信站: 台大計中椰林風情站 (Fri Apr 7 07:07:49 1995) 轉信站: cis_nctu!news.cis.nctu!news.csie.nctu!netnews.ntu!Palmarama 以前在39期神奇地帶上看過 J.T.Comix 寫九字印的資料, 當時覺得有點問題但沒去查資料, 最近有空去翻了點書, 整理了一下, 請眾高手指教: 「臨‧兵‧鬥‧者‧皆‧陣‧列‧前‧行」九字, 典出抱朴子內篇第四登涉篇, 又稱「六甲秘祝」, 這些 J.T. 都引對了, 但是他說有「在」稱十字大禁咒, 無則稱九字大禁咒, 不知據何而言. 特別是「十字大禁咒」一辭似乎不見於經典, 一般皆稱「九字」或「九字印」. 至於九字是哪九字 , 在後魏曇鸞的往生論註卷下另載: 「....但一切齒中誦臨兵鬥者皆陳列在前行誦此九字五兵之所不中抱朴子謂之要道者也....」將「陣列前行」引成了「陳列在前行」, 陣陳可通, 而「在」字應是衍文 (不小心多抄的字) , 所以還是那九字, 不該有十字才對. 抱朴子提出九字的目的是講入山求仙修道時的護身之術 (登涉整篇都在解釋這些) , 以咒文護身, 並非如 J.T. 所說在秦漢時代就有了, 在佛教傳入中國之前, 咒文都是祭祀用的, 只有掌祭的巫祝才懂; 佛教傳入中國後帶來很多真言 (陀羅尼) , 影響到當時也剛開始發展的道教, 才漸漸有各帶來很多真言 (陀羅尼) , 影響到當時也剛開始發展的道教, 才漸漸有各種咒文的出現, 像「急急如律令」一詞, 就是漢朝公文用語, 被道教用作咒文的結語形式. 看「臨兵鬥者皆陣列前行」這種句法, 絕不可能出現於漢朝之前, 說它和「乾元亨利貞」一樣古老, 很有問題. 再者, 從抱朴子書中看來, 咒文的使用方式是反覆祝誦某個具神秘力量的存在 (日月, 星辰, 天地....等等) , 祈求靈力的賜予, 使念咒者也得到非凡的神秘力量, 這也是因為古代中國並沒有那種冥想以精神力決勝負的方式 (儒家敬天, 講天人相應, 道家講與道冥合, 都是很高的精神境界, 但是都不是宗教, 追求神秘的力量以超越人有限的存在, 不是儒家和道家之所為) . 以九字而言, 不管是配上九個手印或是用縱橫法 (在空中畫五橫四縱, 一字一畫) , 都是要借外力以行法術, 並非如 J.T. 所說是以冥想的方式提高自己的精神力量. -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.csie.ntu.edu.tw) ◆ From: 140.116.142.238