這是我投稿至報社的一篇文章.....

看板Odoko-juku作者DECEMBER (靜泉．摩特楓丹)時間20年前 (2004/11/20 17:30)推噓6(6推 0噓 1→)

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我是男塾塾長江田島平八！日前得知阿輝伯將其個人網站命名為「輝！李塾」，並親自扮演「江田島平八」一角時，心下就暗讚一聲好，或許有些人對此感到莫名其妙，但對五、六年級的男生而言想必是會心一笑，因為這個創意來自於十多年前的一部漫畫--「魁！男塾」。話說「江田島平八」是何許人也？筆者就讀建中時曾與幾位同好籌組『動漫愛好會』，故對此間原由知之甚詳，而「魁！男塾」確是當時最流行的格鬥漫畫之一；耳濡目染下，同學間除了自詡為『紅樓才子』外，也有不少『駝客』戲稱母校為『南海路上的男塾』，其受歡迎的程度自不在話下。該部作品的時空背景架設在二次大戰後的日本，故事描述社會在歷經戰亂後，各方面呈現蕭條、人心崇洋媚外而日漸頹靡的環境下，江田島平八懷抱重振大和魂的信念，冀望以其過人的意志改造國家。他來者不拒的將幾乎是全日本的問題青年齊聚在『男塾』，並自命為塾長，用獨特的方式領導他們，讓塾生在一次次的『校外教學』中成長，並體現武士道，可謂是有教無纇。當然，這群塾生也不是省油的燈，全是些身懷絕技、稱霸一方的人物，雖然腦袋不太靈光（九九乘法背到高中還背不起來），但個個都是重義氣、輕生死的性情中人，也唯有像江田島這樣的重量級大老才鎮得住他們。至於故事的結局，在塾生們靠著無比毅力通過重重難關，救出被大奸賊「藤堂兵衛」囚禁的塾長後圓滿落幕。撇開誇張的劇情不談，「魁！男塾」標榜勇拼敢鬥、堅苦卓絕的奮戰精神令人激賞，其中塑造得最成功的超人氣英雄，反倒不是第一男主角「劍桃太郎」，而是「江田島平八」。因為這位長者從不輕易出手，一旦以『助拳人』的身分親自出馬，那絕對是石破天驚，每每能把令晚輩們陷入苦戰的難纏對手瞬間解決，留下一句「我是男塾塾長江田島平八！」後瀟灑的離去；而這句報名辭同時也是劇中最夠份量的一句名言，頗有媲美布袋戲中『荒野金刀獨眼龍』之口頭禪--「一流也！」的味道。作者宮下亞喜羅透過作品表達其個人的處世觀，嘗以「青年啊！當立死志！」勸勉讀者；雖是漫畫情節，但和現今局勢不也有所雷同？在藍綠割據、統獨決裂的動亂下，政治老帥李登輝登高一呼，於是促成『百萬人牽手護台灣』的舉世壯舉，此不啻為男塾精神的另類詮釋。筆者記得幾年前的一部電影『愛與夢飛翔』，片中描述日本『神風特攻隊』的事蹟，小林善紀在其所著之台灣論中強調，其實隊員們很早就已明瞭戰敗已是近在咫尺且不爭的必然，但為貫徹『為所愛故有所捨』之信念，才會捨棄強烈的個我而全就大我。不料這種闡述卻引起了很大的爭議，被外界解讀成為軍國主義文過飾非；同樣的『愚行』也在電影『末代武士』中上演，但卻贏得不少感動的熱淚。如此雙重標準令人情何以堪？更由此可見威廉華勒、袁崇煥是何其有幸啊！這也造成『是否參拜靖國神社？』往往成了日本官員上任後的第一個燙手山芋，這和台灣官員老是要在「海峽兩岸是什麼關係？」的質詢中尋找模稜兩可的答案是同樣悲哀的。跳脫民族主義的包袱，以單一歷史事件來看，其實『武德』這種信念是不能以成敗論英雄的。用太多的民族情結來檢視史料，很容易導致原貌失真，『慰安婦事件』如此、『911恐怖行動』也是如此。誠然--民族主義可怕的地方不在於牠是洪水猛獸，而在於操弄牠竟是如此簡單！言歸正傳，在政治人物大玩變裝秀以示親民之際，阿輝伯以「江田島平八」的造型粉墨登場並無不妥，作過多的聯想實是庸人自擾；此番創見足顯其對年輕族群的重視，及爭取青年人認同之用心與氣度，倘有好事之徒硬要冠以『陽具崇拜』、『通敵』等罪銜，那敝人實在無話可說。此外，筆者建議阿輝伯，不妨在李登輝學校的公開場合上，拋開傳統冗長的致詞，而以一句「我是李塾塾長阿輝伯！」作為短潔有力的開場白兼結語，或許會收到不錯的效果哦！最後，謹以「魁！男塾」裡的另一句經典名言與青年朋友們共勉之-- 「男子漢不要怕輸，輸就是輸，不可以找藉口！」 -- 江山代有魔人出一代新神換舊神余乃文言文魔人是也! -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 140.132.82.172