[心得] 有關輔大性侵案的鄉民心得文

看板SouthPark (南方公園)作者DJSHD2 (GalaxyExplosionote7)時間8年前 (2016/09/23 13:36)推噓3(3推 0噓 1→)

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http://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1382760828408223&id=100000229563515 https://www.thenewslens.com/article/49759 看了一些重點文章與來龍去脈，大概知道夏教授的狀況是怎麼回事。不太清楚她在這件事情的概念立基點為何，但是我知道她似乎對女學生與男友有很大的「期許」，以及，她視自己與系所是綜合體，一榮俱榮，一損俱損，而那個榮與損並不是一般人認為的所為名譽，而是她所認定的一些人性價值與高度是否有被彰顯。然後巫同學讓她失望了。除了一種「這場域就是我」的概念，所以只要有一絲半點的可能性讓系所或是她捍衛的價值體系動盪，以及一種「恨鐵不成鋼，我的學生怎麼完全忘卻自己所學」的感覺，她張起的保護傘是如同護雛一樣捍衛這個理當特殊的，美好的，與眾不同的領域。但是，以同學的角色，巫同學與男友好不容易等到老師回國，第一件事情就是如同對自己學校的母親哭訴一般，希望老師可以為他們主持公道，給他們一個較為強壯的倚靠。在這個狀況下要理性或平衡思考，幾乎是緣木求魚......畢竟要作到小燈泡父母那樣還真不是一般人可以幹的事情。衝突在於他們沒有想像到自己的老師，要求自己的學生在一個制高點去看待這一切，從而希望學生可以在此時此刻與內在對話，不要把自己放在受害者角色，然後還要去自省這一切的發生的可能性......面對這樣一個典型做學問已經作到無法貼近人性的授業者，一般的人，而且還是剛成年不久的孩子，不生氣不埋怨，很難。現代學生的埋怨的終極方式，就是不管不顧的訴諸網路了，讓大家公評討公道。當然這種方式是最不智的，因為妳永遠無法知道網路言論會往哪個方向，而且即便跟妳同向，也不一定跟妳同質，可是不可否認的，這個方法，真的最快--爆炸得最快，也玉石俱焚的最快。於是就有了後來的事件。若現在這場犯罪事件是搶劫或偷竊，那麼夏的要求，我覺得支持者應該有可能到達五五波的狀態。不過現在涉及的是性侵，或許對夏教授而言，這一切最重要的是心理學上的意義，甚而可能性犯罪者以及被傷害的人(喔不能說受害者對吧)都需要不斷的內省與自省。因為這一切的重點是前因後果，是學生們可以從中學習到甚麼，是認為你們這群學生怎麼可以用這麼廉價又粗糙的手段來表達自己生活的痛苦，以及對於此次事件的無能為力？但是她卻忘了，性的侵犯這回事，在華人世界哩，尤其是對於女性而言，這並不是一般的犯罪。即便她喝得爛醉，即便她的私生活到底有多豐富多彩。當然這對男女友人似乎在當時之前的關係有一些正在調整的階段，這對兩個當事人而言，或許真的成為另一種出口，另一個有可能讓他們的關係動盪與磨合中找出契機的機會。但是這些事情是一碼歸一碼。用這些事情攪混一灘水，然後選擇性忽略某位王姓男同學確實是趁機在那個混亂的夜晚裡性侵了女同學，這種不願意去看見，先要求巫同學跳脫受害者觀感與角色去反省以及審視整場事件，甚而認為他們應該要檢視或鞭打自己，這是一種假的理性思維。一種不願意去正視這場事件裡所有人性面的痛楚與糾葛的粉飾太平。我開始去思考甚麼叫做真正的知識分子。這時看到吳念真那個在說他與條春伯傳承的影片故事，我很受觸動。其實在一開始很難接受一個母親在逼自己孩子去賣春，卻還不能說出真相--妳確實就是該被罵虎毒不食子啊！但是一個真正的知識分子，不只是同理弱勢，理解與關懷可堪教化可被教育的對象，對於包括那些還在蒙昧中，愚鈍裡，或是對於自己與生活已然無能為力，只能找出種種自己認定只有這種方式的方法時的小人物，是否也該多一些寬容與體諒？ http://www.104.com.tw/area/beagiver/about?utm_source=google&utm_medium=search& utm_campaign=step1 夏教授在要求自己的學生，作到大有為禪師的高度，若沒有作到就引起夏本身的煩悶不耐甚而是一種生存的恐慌，似乎作學問幾十年長久以來的焦慮和看見，沒有辦法實踐的理論，全部一股腦在自己的愛徒身上需要她展現這些教學成果。我腦海中閃過的是倚天屠龍劍中，滅絕師太逼迫周芷若發誓的那一段，雖然內容完全不相關，但那種感覺是一模模一樣樣的。可是最有趣的事情是......當夏教授受到的也如同自己學生被趁機性侵，以及被放在一個師長道德高點看待時--她的反應卻是爆了，而且感到無限委屈。她的種種發言以及憤怒和吶喊，完全跟她要求自己學生的作法相違背。她在作的事情就是巫同學之前在作的事。我想問囉，那妳為什麼要把自己放在受害者角色呢？啊妳自己作不到的事情卻要求學生作得到，這是妳覺得學生應該青出於藍而勝於藍？女學生在這樣的狀態下會不斷的在思想上有所衝擊與痛苦是可以理解的......對於老師的困惑，被背叛的痛楚，因為這種種而發出不平之鳴甚而發洩，轉移了自己針對焦點的不由自主(這不就很像小孩子得不到自己想要的公平，而媽媽又罵了自己所以把苗頭轉向媽媽一樣？)，她絕對會感到罪惡感。前些日子跟朋友聊起，我說不知道這個事件走到後來會不會反而讓女學生覺得愧疚？果然，她道歉了。她道歉的不是自己身為受害者角色的狀態，很有趣的，她這時道歉的正好就是「學校的夏媽媽夏老師」希望她作的--為了她沒有平衡的審視一切，以及嚴肅地看待自己的社會責任，還有沒有冷靜的檢視自己整件事情的處理態度而道歉。她回到了好孩子的角色，然後在心態上某一程度站回夏所代表的價值身邊。夏欣慰了，勉強當作沒看見的讓她歸隊站在身後，發文中看得出來，或許已經不是愛徒，但是又重新承認了她的位置，這給了她無限的底氣與勇氣。所以後來的發文真是充滿了壓不住的淡淡的自得與「你們看吧我是對的」的勝利感。她一直努力地想要跟社會大眾說這不關我的事耶，我說的是5/29那天的事件，我一直針對的也是這個，妳們幹嘛一直把我扯進性侵案的事情去？我也在協助處理啊！她也不想再對她跟兩位同學說的事情做任何申辯了，現在就是非常虛弱無力地再撐著面子說這不關我的事啊你們怎麼可以這樣霸凌我...... 然後巫同學道歉了，夏教授有一種「妳看吧我就說吧~」的撫慰感。我真的感覺到一種幼稚。但卻也感覺到很難過。這真的是很糟糕的示範。這是一個大學教授，一個學院的院長...... 確實，我同意一部份夏教授所說的，加害者受害者的戲碼與把自己的歸類，對巫同學本身而言沒有好處，然而這句話若以別種方式與態度跟孩子慢慢說，我想他們會懂得。但偏偏夏是用一種「妳幹嘛不這麼作，這麼不懂事」，「妳是我的學生怎麼可以不懂得這些」，「妳是我的學生怎麼碰到這等事情就原形畢露」的痛斥來面對孩子，但是我想除非對方是已經修禪多年，否則誰有辦法接受與面對自己老師的這種殘酷與「背叛」？而很多網路人也是看到黑影就開槍，跟我們的媒體一模一樣。嗜血殘忍以及無法理性，還有抓了一點事由就興奮的覺得自己可以針對他們眼中的夏女巫進行狩獵，也另外抓了一位巫同學硬把她塞進受害者角色以發揮和發散自己無限的同情，還有利用這場事情來為自己對性侵相關事件以及幻想中的學校特別權力關係的無力或是深惡痛絕發聲。人家現在已經要跳脫這場戲碼了，卻還意猶未盡不肯放手祝福？巫同學的道歉，對她而言真的也就是落幕了。我想就還她一個安靜的空間吧。或許有很多人覺得不平之類的，但就不要再「要求或期待」她作些甚麼了......一路以來她一直都沒有好好安安靜靜的休息以及思考這一切，從一開始就被一股氣支撐著去反應，去處理，去面對，甚而去攻擊去反擊......她需要一些時間來平復。先說對不起的那個人，不一定真的在作的是認「錯」。那是一種負責，對於無法在關係裡圓融處理的負責，對於自己無法作到最好的負責，看到了自己可能更好的對自我負責。其實我同意夏所說的一點，不要把自己放在受害者模式裡去看待，那懲罰的是自己，不是別人。整場事件到現在演變成權力鬥爭，每個人在其中不由自主的扮演自己的角色，反應出來的已經不是單純檯面上看到的狀態，完完全全展現與披露的是自己成長過程的痛楚，煩悶，哀傷和各式各樣的傷。正如他們所說的這場事件已經成為大型的修羅場。巫同學雖然某程度是因為想要回到好孩子角色而道歉，有很大部分式她真的為自己的所有行為自省與為未周道的部份懺悔，但是她的道歉也讓她暫時的解脫了。而且這是她自己的事情，自己的世界，跟其他人毫無關係。相較於夏因此文的沾沾自喜，我真的覺得這位女同學在這幾個月的心性修為上，上升了不只是一個百分點。不忍觀，也不捨得。對於捲入這事件中的每一個人。好多人寫東西頭頭是道，好多人很會運用文字編織許多的幻境，(當然我說這句話的時候我會想到自己，哈哈)，不過其實都是在自己造出來的境裡面繞，裡面轉。只是繞與轉的方式華麗不華麗而已。你確定你看到的，就是真相嗎？我承認我同情的還是學生們，即便他們曾經有了短暫的龐大的「權力」，但是那是一種被利用，被公眾所利用，他們無法去利用或宰制這樣的權力，結果最後反而她們被捲入亂流裡，扮演大家希望他們扮演的角色，沒有辦法有力量的去真實的面對自己跟自己，自己跟親密友伴，自己與社群的關係。這或許也是夏教授一開始很不願意看見發展的狀態--但是是這位教授把自己的角色放錯了。對於一個需要先撫慰再講理的身心疲憊不堪的孩子，選擇的卻是先嚴苛的批判與要求，而在孩子選擇把他們面對的狀況披露時，夏教授又把自己放入受害者角色，聲嘶力竭地扮演起自己學生曾經扮演的，她所深惡痛絕以及規勸的角色，很有趣地這正是她批評巫同學的部份。在這種種層面上其實她已經失去了作為一個師者的權利，徒留有一個紙上談兵學者的面貌而已。我最近也面對了一些事情......當然形式完全不一樣。然後我開始可以慢慢理解一點點為何佛陀修為中第一個重要又最難作到的是忍辱。那個忍辱並不是一種忍耐，忍受或壓抑，或是自以為是，或是覺得自己是對的只是在忍讓......那個忍辱，是完完全全理解每個人的狀態，每個人的心性與言行來由，理解自身，為自己負責的一種態度，也是最深的慈悲。所以不會去指責，不會去批判，不會去苛刻的面對他人。其實這通常也反應出對自己的態度，通常嚴苛對待別人的人，對自己的鞭打都更為嚴重。而在糾結的情緒裡，覺察自己的真實狀態與自省，然後去看待彼此的關係，甚而重新連結 --即便不是和解，重新連結也是必要的。這比甚麼都難。看見別人都很容易，但是要真正看見自己，好難。我自己最近深深的體會到這一點。在情緒過後，也深自反省這個部分。最後想要帶入修復式司法的觀點。我還蠻希望修復式司法委員可以去打電話問問看願不願意進入修復......我想這對黯淡而且目前被檢察體系打壓得很徹底的修復體系會是一個微弱的機會。大眾還未見識到修復式司法的重要性，在這場權力的互相拉扯劇碼裡，或許可以成為一個乾淨澄澈的高音。懶人翻譯S16E05 只要換位思考：受害者巫同學 = 大頭巫同學男友 or 鄉民 = 凱子 + 耶穌 (另一種霸凌？) 加害者王凱民 = 大頭嬤 (也是完全沒人注意她) + Dr.OZ 夏林清 = 屎蛋 + 在廁所被霸凌的兩位影劇公司老闆輔大校方 = 南方國小校方 + 賣假老師心理系+挺夏派學生 = 阿ㄆㄧㄚˇ 只要重新看一次這集幾乎等於看了整個輔大性侵案懶人包這樣夠明白了吧！ (有人可以幫轉八卦嗎？用這個方式大家可能比較容易看得懂整起事件的來龍去脈！感恩 ) -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 27.246.195.92 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/SouthPark/M.1474609015.A.972.html