[心得] 部分銀河英雄傳說人物語錄心得．同盟篇

看板TANAKA作者qlz (())時間17年前 (2007/08/01 21:37)推噓0(0推 0噓 0→)

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【亞雷．海尼森】 ——同盟國父。率領40萬人從牛郎星逃離，歷經「長征一萬光年」，終於建立自由行星同盟。『風雲篇．黎明前的黑暗』「黑夜的來臨就是天明的序幕。」原著對這位同盟國父的敘述，幾乎就只有「長征一萬光年」的建國，他本人的人格與形象幾乎是一片空白。然而，從這句話之中，卻可以看到他鼓舞人心的一面。只要潘朵拉的盒子中還有希望，未來就不是一片茫然的不可能…… 【古恩．基姆．霍爾】 ——海尼森的好友，在海尼森身後接下他的職務。後被推選為同盟第一任元首，但婉拒。『風雲篇．連戰』「帝國本土和我們共和國之間的距離是最大的防壁，即使帝國出現具有相當大野心及才能的人，可能也要等一段相當長的時間，才能攻破這道防壁，大概至少要一世紀之後吧！」「總而言之，距離是決定軍事上的輸送、補給、通訊、指揮系統等一切活動的關鍵因素，其中的困難度大概和距離的增加成正比。」雖然是簡單的道理，卻成為自由行星同盟主要的基本國策——守。如果遠征是一件會讓自己元氣大傷的事情，就不需要主動發起，反而應該藉機加強自己國力，伺機坐大。由這裡也可以看出後期的自由行星同盟已經徹底背離開國的精神，才會發起七次的伊謝爾倫攻略戰和亞姆利札會戰。【歐魯特里奇】 ——達貢星域會戰中，同盟軍司令官林帕歐的副官，後以統合作戰本部長職退休。『達貢星域會戰記』「天才要如何生存、如何在組織裡立足、或是組織該如何對待天才，這些都是非常棘手的問題，要面面俱到實在是不容易。」應該是對上司林帕歐元帥和尤斯夫．托波洛元帥的際遇有所感懷吧，記載在回憶錄的一句話。人才學也很難處理的一環——天才。因為，他們稀罕、他們異類、他們與眾不同。所以，無論在哪裡，都會受人側目。除此之外，可能因性格與常人不合，或是才能被旁人嫉妒，而處處受到刁難、非難、懷疑，這類的例子也有。然而，卻無法為他們的生存模式整理出一條規則，因為每個人狀況有異。或許，只能將其交給命運吧——讓他們坐在能發揮所長的位置上、讓他們遇到能賞識運用他們的人、讓他們能夠與週遭協調…… ……或許，求神保佑他們還比較快一點。【楊泰隆】 ——楊威利的父親，被稱為「用錢滾錢的名人」。但在答應楊威利報考海尼森紀念大學歷史系後不久，因為太空船發生事故身亡。因為失去他的經濟資助，楊威利只好報考同盟軍軍官學校戰史研究部。『擊滅星辰之人．行星列古尼札』「聽好，我的孩子，是偉人的話，只要忠告一次就會反省。是凡人的話，重複諫言二次也會改正。而即使是較不成材的人，被說三次也就會重新考慮。如此卻仍然不改變態度的那種人，就可以置之不顧。」「因為到第四次，不是被放逐、下獄，要不然就是被殺。所謂的昏君就是如此。所以，第四次的忠告不僅危害自己，還會讓對方多增罪過，對任何人都沒有好處。」這段話已經變成我的座右銘——大部分人都不是傻瓜，只要講一遍，對方就知道你意思。所以，會改的人早就改了，不會改的還是不會改……一再重覆已經說過的話，只會讓對方反感，也達不到自己想要的結果，何苦來哉？『黎明篇．永恆的夜』「因為人民都好逸惡勞！」「這樣說好了，一般人碰到問題時，都不願靠自己的精力心思去解決，他們只期望超人或聖賢的出現，為他們承擔所有的痛苦、困難和義務。魯道夫就抓住人性的這個弱點，伺機而動，一舉成名。你要好好記住：讓獨裁者有機可乘的人，要負比獨裁者本人更多責任！雖然沉默的旁觀者沒有支持他，但沉默旁觀其實與支持同罪……」其實，政治活躍份子只不過是極少數。但是，大眾卻常常被他們操控。為什麼呢？或許正如楊泰隆所言，不發表意見就等於「默認」。所以，為什麼歷史上的獨裁者可以用極少數人力控制大多數國民？原因只怕就是如此…… 「金錢是不容忽視的！有了錢，你就不必對討厭的人低聲下氣，也不必為五斗米而折腰！政治家也一樣，只要能善用金錢，就能大權在握！」「錢不是萬能，但沒錢萬萬不能」。只要合理使用，不需要過度輕蔑金錢，因為金錢也是一種力量。其實，權力也是如此。日後楊威利必須一直當自己不願意做的軍人和始終被打壓，跟缺乏金錢和權力有相當密切的關係。楊泰隆或許沒有花很多時間指導楊威利，但不代表他對兒子不關心。楊泰隆不能說是非常好的父親，可是，跟賽巴斯提安．馮．繆傑爾(萊因哈特的父親)相比，可是好上萬倍…… 【西德尼‧席特列】 ——同盟軍統合作戰本部長，也曾經在楊威利就讀於戰史研究部／戰略研究部時出任同盟軍軍官學校校長。因亞姆利札會戰戰敗而引咎辭職。『螺旋迷宮．找尋出口之旅』「有必須守護的主體存在的話，人就會挺身而戰。」當人類願意拋棄自己的財產、榮譽、地位、甚至於生命，只為了一個目標前進時，他們就會比原本的自己強大好幾倍。即使這次阻止戰史研究部廢除，最終還是因為缺乏預算而失敗，但楊、拉普、傑西卡的善戰讓席特列印象深刻，才予以最輕微的處分吧。不過，也因為如此，楊在席特列面前一輩子都抬不起頭來。『黎明篇．中場的滑稽劇』「此時此刻我只能說，希望此次遠征在最小限度的犧牲下成功。」「如果慘敗的話，當然就會平白地流許多血。而打勝又如何呢？主戰派會得勢，不管在理性上或政略上，很明顯將會漸漸不受政府或市民的管制。因為在不該勝的時候獲勝，而走上最終敗北之途的國家，在歷史上有無數的先例。」此時的席特列，已經對自己的個人未來有所覺悟。兩種未來都是不好的，也只能祈禱一個後果比較不會那麼嚴重的未來——最後一行，可以想像成第二次世界大戰的軸心國。接連不斷的勝利，讓當權者失去理性而不斷開闢新戰線，國力因此無法負荷而滅亡。「因為你瞭解歷史，而有時會輕蔑權力或武力。但是，不管是任何國家組織，都不可能沒有這兩種東西的存在。既然如此，與其讓無能而腐敗的人掌權，倒不如交由以理性和良心來運用之人。」就如同「政治是必要之惡」一樣，權力和武力也是所有國家不可缺少的。然而，第二句話 ……即使原本優秀，但不會被權力所腐蝕的人，又有幾個呢？「我是軍人，本來不應該介入政治。但是若以軍部內部而言，霍克准將那個傢伙是個卑鄙小人。」「他把這個作戰計劃經由私人渠道，直接交給最高評議會議長的秘書。我也知道他以這是維持現有權力的最佳手段作為理由來說服秘書，但動機卻無非是要使自己一舉成名。雖然他一直以軍人的最高地位為目標，但現在卻有個超強競爭者，所以，想立下比這人更高的功績。或者是他作為軍官學校首席畢業生身份，而絕不能輸給庸才的一種奇妙意識吧。」「這種情況，和你自己對自己如何評價是沒有關係的。霍克的想法，及他為了達到目的會使用何種手段，才是問題的所在。在不好的說法上，也不得不說是一種政治手段。即使不是如此……」「……在今天的會議中，你大概也多少瞭解他的為人吧。為了表現自己才能，不以實績，而以辯舌取勝，更以貶低他人來突顯自己偉大。其實，他卻不像自己想像那麼有才能…… 把其他人命運交在這種人的手中，實在太危險。」由趙括、馬謖等人可知，紙上談兵者已經不可靠，何況只是用口舌貶低他人？雖然席特列老早就看出霍克的惡質性，但卻沒有律令阻止這種惡劣行為，這不能不說是一種悲哀。【亞歷山大‧比克古】 ——同盟軍老將，從二等兵一路升到元帥。除了楊艦隊的幕僚以外，能夠理解楊威利的少數者之一，後成為同盟軍末任宇宙艦隊司令官，最後在馬爾．亞迪特星域會戰中阻擋帝國軍而殉職身亡。『擊滅星辰之人．第三次提亞馬特會戰』「正在勝利的時候，或是深信自己正在勝利的時候而要他後退，我想大概比被女人拋棄時叫他抽身更為難堪吧！」「的確，先知先覺者是一定會被稱為狂人的，但不是所有的狂人都是先知先覺。」「沒有人願意看到現實的全部。大多數人只看得見自己想看的部分。」凱撒大帝(Gaius Julius Caesar)的警語，即使經過兩千餘年仍然適用。人類的性靈層面，的確沒有任何進步啊…… 關於第二行，「必要條件不等於充要條件」，何蘭多卻渾然不覺。何蘭多自滅，可以說就是因為狂熱而失去理智。如果他有比克古一半冷靜，即使無法完全勝利，配合比克古和伍蘭夫，同盟軍有機會在第三次提亞馬特會戰獲勝。『黎明篇．伊謝爾倫要塞攻略戰』「希望你們不會自取其辱才好。你們現在看到的只是大樹的幼苗，如果因此就譏笑他們不會長大，也許愚蠢的是你們啊！」人對於過早懷抱大志與遠大目標者，常以「不自量力」視之而加以嘲笑。然而，即使只有萬分之一，也還是有終究成功的例子——當漢尼拔九歲宣誓終身與羅馬為敵時，有多少人當做一回事呢？不知道比克古是否提前看出楊威利潛力，但是，至少表現出對後生晚輩的期待，就是他勝過其他同盟軍艦隊司令官的地方。『野望篇．楊艦隊緊急出擊』「你說得沒錯，目前的政權和社會現狀的確是腐敗到極點，所以，你會說必須用武力打倒這些無能當權者。可試問，如果這些持有武力的人將來也走向腐敗時，又有誰能治得了他們？」「因為你們是懷有救國大義的人，就可以將一場非法的軍事政變合法化嘍！」「這是人類進化到現在，有史以來第一次聽到有人稱武裝暴動者為紳士。如果有人費盡心機而得到人人覬覦已久的權力後，還希望被人尊稱為紳士的話，最好趁大權在握時，趕快編一本新辭典流傳千古吧。」「絕對的權力導致絕對的腐化」。這種例子，在人類歷史上已經數不清——或者，由另一個角度來看，理想者在遭受現實的打擊之後，因對現狀失望與無力而自暴自棄者，亦所在多有。所以，民主主義主張不要將權力過度集中於一個人的身上，以免這些人失去自我控制時，對整個社會造成過大的危害。至於後面，固然是老提督毒舌——比起真小人，世人大多更討厭偽君子，因為小人易認，但偽君子難防。同樣的，如果直言不諱承認自己所作所為，旁人固然氣憤，但也會認同其乾脆；可明明是犯罪行為，卻還要假惺惺的故作姿態或自我辯解，只會讓人不齒。正因如此，老提督才要出言諷刺吧。『雌伏篇．沒有武器的戰爭』「我明知故說的原因有二，一來，現在再自圓其說也沒有用，二來，竊聽記錄依法不能當作證據；相反的，我們可以控告他們竊聽的行為侵犯人權，當然，如果政府還把同盟憲章放在眼裡的話……」這種出言諷刺，算是老提督勇氣十足吧。但也不能說有勇無謀——假使真的有竊聽的話，算是警告對方，如果政府還要保持民主共和政治的表面外皮，就不能隨便使用竊聽內容。當然，假如特留尼西特政府完全打算隻手遮天，這種小提醒沒有任何意義；但是，只要政府有那麼一點顧慮，這種提醒就有那麼一點自保效果。『策謀篇．駐費沙武官敏茲少尉』「我始終認為民主共和制限制軍人權限是對的。軍人不應該擴充在戰場以外的其它權限。還有，軍隊應該受政府和社會管束，使之國有化、公開化，這樣才能有健全民主政治。」「民主主義制度本身沒有錯。問題是，實行制度的人不能偏離制度本身的精神。目前，我們的政府就是已經偏離原先的精神，走歪！也不知到何時才能……」如果因為制度不利於某些人而開特例給他們，法律就失去意義——其他人都可以依循此先例而破壞體制，就如楊威利在巴米利恩接受同盟政府的停戰命令一樣。可是，制度、法律再完善，也只不過是肉體而已，真正重要是靈魂——實行制度的精神。徒有肉體而沒有靈魂，那就像活死人一樣，缺乏存在意義…… 『策謀篇．安魂曲的饗宴』「費沙的確是在同盟投下相當資本，但他們是對同盟領域內各行星、礦山、土地、企業等投下資本，而不是對同盟政府本身。他們大可以和帝國軍達成協議，在破壞同盟政府機構之後，仍然保障自己在同盟領域內的利益不受損害，也就是說，同盟政府的存在與否，對他們根本無關痛癢。這就是費沙人。」這是比克古用來反駁其他政治人物認為費沙和帝國不可能聯手的說辭。如果說，帝國軍將攻打費沙是出自楊威利的腦袋，而非比克古自身發現的(其實也未必)，這段話可就不是楊威利所交代，而是完完全全出自比克古的觀察。先知先覺者少，但是，能夠在得到一項新訊息的時候，理性分析、侃侃而談，切切實實得到正確的結論，比克古也不是沒有頭腦的人。『風雲篇．寒流來襲』「如果建國理念和市民生命不能受到保障，那國家本身就沒有存續下去的理由。我呢？我會為了保護建國理念，也就是民主共和政治及市民生命安全而戰。」能夠為堅持自己的理想而奮鬥，可以說是值得敬佩的。同時，看回第一句，這就是列貝羅晚節不保的原因——他把國家的延續看得比立國的精神還重要。比克古不然，他始終沒有對不起自己的理想和良心。『風雲篇．驟變』「總而言之，同盟的氣數已盡。政治家只知道玩弄權力，軍人就像在亞姆立札所表現出來的一樣，熱衷於投機的冒險。大家口中高喊著民主主義，卻從不曾想過負起責任去維護民主的精神。不，即使是連一般市民也把政治全權委交給一部分嘩眾取寵的政客，一點都不想參與。專制政治垮台是君主和重臣之罪過，但是民主政治垮台的話，就是全民的責任。人民有好幾次機會可以合法地把你從權力的寶座上趕下來，可是，大家都放棄自己的權利和義務，把自身出賣給無能而腐敗的政治家。」一針見血，完全點出同盟末期政治的腐敗。可惜，同盟末期竟然出現這種「軍人必須告訴政治人物何謂民主主義」的荒謬景象，楊威利與羅姆斯基博士亦如是。『怒濤篇．馬爾．亞迪特星域會戰』「民主主義是一種交對等朋友的思想，而不是建立主從的思想。」比克古面對萊因哈特勸降時，遺言的一部分。簡潔明瞭點出民主政體與專制政體的差別。也正因為這種淡然言之和視死如歸的精神，才讓萊因哈特開始認為民主政治也有值得重視的一面…… 【邱吾權】 ——同盟軍末任宇宙艦隊參謀長，外號「麵包店第二代老闆」和「廢鐵店老闆」。與比克古一起在馬爾．亞迪特會戰中殉職。『風雲篇．楊提督的方舟隊』「把駐守伊謝爾倫要塞的楊威利提督叫回來如何？」「楊提督的智慧和他艦隊的兵力對我軍而言是極其寶貴的，但是在這種狀況下，把他留在伊謝爾倫無異於是把烤好的麵包放在冰箱中冷凍。」「伊謝爾倫要塞是在回廊兩端存在著不同軍事勢力時，才有其無限的戰略價值。但是，如果兩端被同一勢力掌管的話，伊謝爾倫就如同被封進袋子裡一樣。站在敵人的立場來看，即使流許多鮮血仍然拿不下易守難攻的要塞，但只要他們控制回廊的兩端，即能不戰而使要塞癱瘓。既然目前敵人已經通過費沙回廊，平白耗費兵力去保住伊謝爾倫回廊，也就沒什麼意義。」「反正就算我們提出講和要求，帝國軍也一定會以歸還伊謝爾倫要塞為條件，如此一來，堅守伊謝爾倫只是提升楊個人的威望而已，他的智慧、兵力對同盟全體一點用處都沒有。如果我軍有足夠的兵力和時間的話，那就另當別論，但是，現在的情況可不是這樣，所以我們必須讓他發揮最大的效用才行。」「不，司令官閣下，不需要下具體的命令。只要下訓令給楊就行，告訴他，責任由宇宙艦隊司令部全體擔起，要他採取他認為最好的行動和策略。或許楊本人也不會固執地守衛伊謝爾倫要塞。」邱吾權參謀長第一次登場，就在緊急場合——蘭提馬利歐會戰戰前會議上——更甚的是，第一句話就語出驚人。花費無數人力物力才好不容易奪下的伊謝爾倫要塞這樣輕言放棄，相信在座大部分的同僚一定都會覺得不甘心，進而覺得參謀長是不是發瘋。然而，邱吾權卻以精準的戰略眼光分析出執著於伊謝爾倫只是平白浪費楊艦隊戰力的事實。更高明的，是邱吾權勸說比克古不用直接對楊威利下撤離命令，而是一切由他全權做主。一來，楊威利的戰略戰術眼光是同盟第一人，或許他會有更好的方法；二來，楊威利對於上司的如此厚愛，必須還這份人情，進而全力以赴。這算是極高明的一石二鳥心理戰吧？『風雲篇．雙頭蛇』「自殺只是對己方盡責。我要說的是，你應該對敵人，沒錯，對敵人也要負責任。」邱吾權在蘭提馬利歐會戰同盟軍主力瓦解後，阻止比克古司令官自殺的說辭。他真的很會說話——又是一個令人意料之外的理由。的確，戰敗國大多都因為必須背起戰爭責任，而會要求交出戰犯，或是自己進行公審(例如二次大戰結束後的紐倫堡大審)。此時，如果最高負責人都死光，那誰會被送上被告席呢？如果以常理勸告，只怕被勸告的對象都因為心裡早有準備而效力不大。所以，邱吾權的屢出奇兵才是讓人佩服的地方。『怒濤篇．「諸神的黃昏」再現』「楊威利縱然有許多缺點，可是，他卻有一個任何人都不能加以挑剔的優點。那就是他一直深信民主國家軍隊存在意義，是以保護人民生命為前提。而且，他也一直奉行不渝。」相較於帝國軍萊因哈特底下的提督，幾乎可以說都是彼此了解(只有羅嚴塔爾，除了米達麥亞以外，其他人不能理解他)；反觀同盟，除了楊艦隊的幕僚以外，能夠理解楊威利的人，少之又少——不是將其視為最大敵人來厭惡，就是當成不敗英雄去崇拜。真正能夠在某種程度上了解楊威利的人，似乎不到兩位數——邱吾權就是其中一位。武，止戈也。所以軍人的最高責任不是殺敵，而是保衛。能夠理解楊威利的比克古和邱吾權，應該也是這樣的軍人——而非像霍克之類只想往上爬的人。【庫布斯理】 ——同盟軍第一艦隊司令官，席特列辭職後，接任同盟軍統合作戰本部長一職。但因霍克准將暗殺未遂而長期住院，復職後不久，因身體不適而退休。『野望篇．楊艦隊緊急出擊』「准將，我想你是不是搞錯？國有國法，軍隊也有軍隊的規定。我身為統合作戰本部長，就有職責去維護這些規定和制度，不能任意讓人破壞。如果你要求特別照顧，那麼還能公私分明嗎？我以前曾聽人說過一些關於你的事情，你似乎有點本位主義傾向，照我看來，其實像你這種情況，就算恢復現役，也很難和大家打成一片。我懷疑你的病是否真的好，你應該找醫生再檢查一下比較妥當。」「你還是按照規定辦理手續吧。否則，你到新的單位去也一定會有麻煩，這對你、對各單位而言，都不是好事。」這是庫布斯理唯一一次的對話，就是勸霍克照規定行事——制度可以修改，但不能破壞；否則，制度就失去存在的意義。而且，人和是處世不二法門，即使才能出眾，如果被別人認為妄自尊大，仍然會處處惹上麻煩(幼校的萊因哈特就是)。只不過，已經是半個精神病患的霍克根本聽不進去，反而向庫布斯理開槍…… 【優布．特留尼西特】 ——原為同盟最高評議會國防委員長，後接任同盟最高評議會議長。多次站在主戰立場，擅長煽動人心。巴拉特和約後退位，但後來又出任新領土總督府高等參事官一職。最後因言語辱及皇帝萊因哈特，被帝國新領土總督羅嚴塔爾射殺。『野望篇．別了！遠去的日子』「楊提督，您一定有許多話想說，不過，今天是紀念祖國從軍國主義解放的可喜日子，雖然政府和軍部之間許多意見不盡相同，但是，我想我們不該讓敵人看見我們之間間隙。」「所以，今天我們在握有主權市民面前應該常常保持笑容，不要讓人說我們不懂禮貌。」政客中的政客，先是出賣祖國自由行星同盟，後來又出賣地球教，可以說是整部銀河英雄傳說裡面，最被讀者厭惡的人之一。然而，在帝國『諸神的黃昏』作戰發動之前，他卻能以一己之力爬上同盟元首寶座，就是因為他最擅長鼓舞人心。「伸手不打笑面人」——看到一個人總是在笑，任誰都不願意去攻擊他。這段話更證實特留尼西特的確很清楚民眾想要看到什麼。【荷旺．路易】 ——同盟最高評議會人力資源委員長，列貝羅的密友。『雌伏篇．沒有武器的戰爭』「可是，如果沒有這個不知天高地厚的小子，現在我們可能已經被迫投降帝國，而且被關在政治犯監獄裡，當然也不會有空在這裡玩審判遊戲！他是我們的恩人呢！我們不知感恩也就算了，這些日子以來，還這樣折磨他！」「上級？政治家有那麼偉大嗎？我們對社會生產沒有多少貢獻，我們的責任只是將市民繳納的稅金，公正而有效率加以重新分發，受人之托、忠人之事，然後領一份薪水，如此而已。嚴格說來，我們不過是社會架構的寄生蟲罷了，拜宣傳之賜，使人產生錯覺，誤以為咱們有多偉大。不過，在現在大談這種論調的同時……」「戰火的距離又拉近許多吧！在這裡窮擔心又能怎樣？就像楊提督所說的，敵人已經迫在眉睫，我們卻偏偏老遠從前線召他回來，這個責任，誰擔待得起？看來，要準備辭呈的是我們，不是楊提督吧！」荷旺．路易面對審查會其他成員不滿楊威利態度的解釋。政治人物常常以為只要人民支持他們，他們就可以代表人民一切，比一般人都偉大。然而，真的是如此？ ——不！荷旺．路易看得很清楚，「政治是必要之惡」，但除了管理眾人之事以外，政治人物大多都是社會的消費者而非生產者。當然，我們不能否認作決策的人也有他們的功勞，因為沒有方向就會無所適從；但是，每個政治人物都應該體認自己的本質，隨時記住自己是「公僕」，而非國家的所有者……不過，大概沒多少人會這麼想吧…… 『策謀篇．一次出發』「要能夠成為一名獨裁者，就好比是在調雞尾酒一樣，裡頭需要放很多的成分和要素。必須要有屹立不搖的信念與使命感，不但能獨善其身，還要有能夠將自己的思想和行為正當化作最大限度表現的能力，除此之外，其城府之深還必須要做到有克己之忍及容人之忍，即使那個人是自己的敵人，也能夠因利害關係與對方合作，對付政敵絕不會逞一時之快，而會設法找個正義的理由等等，這些你應該都明白吧！列貝羅。」「這似乎有些勉強吧﹗楊威利這位年輕人，就好像是甜甜的雞尾酒，依我個人看來，還缺少一些成為獨裁者的要素。當然，並不是其能力和道德方面的問題。而是在對自己本身的言行堅信不疑以及對權力的迷戀程度這兩方面，他並不具備。這或許是我個人的偏見也說不定，不過，我的看法就是如此。」「但那是對那些愚劣審查官感到忍無可忍的反擊，而不是特別為了他自己本身的利益才發出挑釁。如果僅就那次審查會來說的話，他的確是一個傑出的戰術家，但也僅止是戰術家而已。如果是戰略家的話，一定會為了日後的打算，將那些即使心中討厭的同事拉攏到自己這一邊吧！不過，我們這名好青年楊威利啊……」「卻在面對著一條豬的時候，明明白白告訴它你是豬。以作為一個正常人來說，那也是無可厚非的事。應該高興的時候高興，應該生氣的時候生氣，人才能夠維持其尊嚴。可惜，令人感到悲哀的是，很多過去事例告訴我們，一個人所應有的尊嚴，與其政治上的成功，往往是作為等值交換的……」荷旺．路易與姜．列貝羅談論楊威利是否會成為獨裁者的個人觀點與看法。政治的黑暗，讓人無法隨心所欲表達出自己的感。所以，荷旺．路易一言斷定楊威利缺乏成為獨裁者的必須條件…… 【姜．列貝羅】 ——同盟最高評議會財政委員長，特留尼西特退位後接任同盟末任的最高評議會議長，但因接連出賣楊威利和連列肯普而評價一落千丈，最後被同盟末任統合作戰本部長洛克維爾射殺。『雌伏篇．沒有武器的戰爭』「國民對政治已經逐漸失去信心，值此時期，所幸還有一位兼具實力與聲望的高級將領使民眾心存希望，這個人就是你，楊提督。但對民主共和政體而言，這種現象相當危險！可以說是培育獨裁政治萌芽的溫床啊！」「人都是會變的！五百年前，魯道夫大帝是不是一開始就有野心想做皇帝？我很懷疑！在掌握權力之前，他或許有一點獨善其身的理念，也可能只是一個熱衷於理想和信念的改革者。但在取得權力之後，一切都變了，先是全面性的肯定自我，繼而過度膨脹，無止境放縱於自我神化的迷夢中！」「絕對的權力導致絕對的腐化」，歷史上一再重演。當好人不難，難的是一輩子都當好人 ……始終如一必須有強大毅力和良心，而且，這是一副沉重的枷鎖……可悲的是，儘管動機不同，列貝羅本人也是晚節不保之人…… 『怒濤篇．冬薔薇園的敕令』「沒錯，或許這是我自作自受吧！但是，把我的死正當化和把你們的行為正當化應該是兩碼子的事。而我的良心和你們的良心，也就成為值得探討的要務。不過，算了！殺了我去換取你們的安全保障吧！」列貝羅的遺言。生涯最後一年的表現，就足以將前半生好不容易累積的「良心政治家」名聲全部推翻。然而，在死前的最後一刻，卻似乎回復一點洞察力——即使有人犯死罪，就等於其他人可以隨意不經過審判殺他，而且拿殺死他的名義去邀功嗎？皇帝萊因哈特的判決已經述說一切。【華爾特．艾蘭茲】 ——同盟最高評議會國防委員長，原為一政客，帝國軍佔領費沙後突然覺醒，以責任感全力支持軍部。但在阻止特留尼西特向帝國投降失敗後中風，半身未遂。『風雲篇．寒流來襲』「把戰鬥的指揮權委交給那些穿軍服的專家，我們所必須做的決定，是要投降或者抗戰？也就是說，我們要決定國家的行進方向明示給大眾，讓軍部協助我們。如果我們一味自亂陣腳，逃避該承擔的責任，事態就會失去控制而演變成由最前線的軍人來主導，經過大量而無益的流血之後，或許整個國家組織就會在一片混亂聲中瓦解，這同時也意味民主政治的自殺。我們絕對要避免這種情況的發生。」「那麼，大家都決定要抗戰，這裡面也有兩個選擇︰和侵略者誓死作戰，一直到同盟的所有領土都化為焦土，所有的國民都倒下為止呢？或者，以講和或和平為目標，盡量整備出可以獲得有利條件的政治環境——而這是不是要選擇武力來做為技術上的手段？我認為都有必要先行確認……」跟列貝羅相反，艾蘭茲委員長以公職生涯最後一年的覺醒取代他畢生貪污印象。這段話已經將能做出的政治考量全部列出，讓所有人明白現狀，儘早團結一心；而且，可貴的是他知道將戰爭之事全權交給專家，而非外行領導內行——如果這個時候還由政府決定一切戰略，大概不會有巴米利恩會戰出現，自由行星同盟直接滅亡吧？『風雲篇．驟變』「不錯，我是個下流投機政客，我能爬到今時今日這地位，也是拜你所賜，你對我有恩，所以我更不能眼睜睜看著你在歷史上留下亡國者的臭名！請你再考慮看看，或許我們會死在這裡，但是，只要羅嚴克拉姆公爵被楊提督擊敗，同盟就獲救。祈求一個人去蒙受不幸是一件缺德的事，但這是事實，羅嚴克拉姆公爵一旦身亡，帝國軍就不得不撤回他們的領土，而後在他們爭奪下一代領導權之時，楊威利元帥可以趁機重新建立國防體制，我們下一任政治領導者會幫助他……」面對帝國雙璧兵壓海尼森，特留尼西特準備投降時，艾蘭茲的諫言。從這裡看得出來，艾蘭茲並非忘恩負義之人，他勸說特留尼西特不只是以同盟的未來著想，還為了挽救特留尼西特的名譽。但是，他似乎低估這位提拔他的前輩，對於權力與生命的執著，遠超過個人的名譽…… -- “聽好，我的孩子，是偉人的話，只要忠告一次就會反省。是普通人的話，重複諫言二次也會改正。而即使是較不成材的人，被說了三次也就會重新考慮。如此卻仍不改變態度的那種人，就可以置之罔顧了。” “不必做第四次的忠告嗎？” “因為到了第四次，不是被放逐、下獄，要不就是被殺。所謂的昏君就是如此。所以第四次的忠告不僅會危害自己，還會讓對方多增罪過，對任何人都沒有好處。” -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 140.120.136.75