[心得] 東方鬼形獸 正式版 簡單考據+原曲聽感
這一作真的是超乎預期。
當初在體驗版的時候就隱隱約約覺得ZUN這次的新作下了不少工夫了，
實際上玩了之後......該怎麼說，就一介老粉來說真是直擊心靈。
「哇ZUN你也太用力做這遊戲了吧！」
千辛萬苦爬的六面以後看到某演出我還真的對著螢幕感佩這樣說了。
往後社群會怎麼定義鬼形獸的地位還不清楚，但至少目前看起來，
是一款不負「令和元年」的誠意之作。既然ZUN都這麼努力了...
光是我一個人接收到這種創作熱度真是太可惜了，所以想努力寫一點感想和介紹。
希望有更多人能夠享受東方鬼形獣的樂趣。
steam上正式版只要268塊台幣哦
不到三張國父四個便當
就能聽超棒的音樂和看到超可愛的袿姫
不買真的太可惜了喔喔喔喔
角色
1.名字 吉弔 八千慧（きっちょう やちえ）
https://i.imgur.com/RtN5i6D.png
2.種族 吉弔
3.稱號 鬼傑組（きけつぐみ）組長
鬼傑組頭目
4.居所 畜生界
＊關卡 万苦の業風 - Darkside of Paradise
萬苦的業風 - 天堂的黑暗面
＊舞台 地獄（詳細位置の特定不能）
5.能力 逆らう気力を失わせる程度の能力
讓人失去反抗意志程度的能力
6.屬性
老大 （大姐頭）
謙遜有禮 (但實際上誰也不信服）
策畫者、黑幕（棄子用完即丟，對於攻略失敗的玩家會要脅性命）
反派性格 (和正邪這種小物臭的角色不一樣，就是個作惡不眨眼的壞人）
露耳短髮 （給人清爽性格的印象）
鹿角金髮紅瞳龜殼龍尾（要素真多）
衣裝樸素 (立繪就是這樣）
平胸 （立繪就是這樣ry）
7.彈幕 [3張符卡]
a. 亀符「亀甲地獄」（Easy/Normal/Hard/Lunatic）
龜符「龜甲地獄」
b. 鬼符「搦手の畜生」（Easy/Normal）
鬼符「攻擊弱點的畜生」
鬼符「搦手の犬畜生」（Hard）
鬼符「攻擊弱點的狗畜生」
鬼符「搦手の鬼畜生」（Lunatic）
鬼符「攻擊弱點的鬼畜生」
c. 龍符「龍紋弾」（Easy/Normal/Hard/Lunatic）
龍符「龍紋彈」
8.BGM トータスドラゴン ～幸運と不運
Tortoise Dragon ～ 幸運與不幸
★補充
根據五代孫光憲《北夢瑣言·逸文·卷四》所著：
「又海上人雲龍生三卵，一為吉吊也。其吉吊上岸與鹿交，或於水邊遺精，
流槎遇之，粘裹木枝，如蒲桃焉，色微青黃，復似灰色，
號紫稍花，益陽道，別有方說。」
簡單來說吉吊就是一種龍生蛋產出的物種，上岸後和鹿交媾，在水中留下精液，
沾到木枝以後成為了紫梢花。而紫梢花具有壯陽的藥效。
（紫梢花的壯陽作用在本草綱目有所記載，李時珍還有在書中推測，
龍涎和紫梢花或許是同類關係。現今入中藥的紫梢花實際上為一種海綿動物。）
《和漢三才図会》是1712年在日本出版，由大坂的醫生寺島良安編纂的類書。
按字義來說，書名的意義就是：「日本、中國的天地人三界的圖冊集」。
其中於中之巻第四十五巻竜蛇類也有吉弔的記載：
「本綱，吉弔生嶺南，龍毎生二卵一爲吉弔，蛇頭龜身，水宿。」
https://pbs.twimg.com/media/EDkBKPOXYAAwSJJ.jpg
@ryoya12951295
嶺南（相當於現在廣東、廣西、海南及香港和澳門全境，以及湖南及江西的部分地區
和越南紅河三角洲以北）自古為百越之地，珍禽異獸很多。
這種動物同樣記載為龍生，具有龜類的身體和蛇的頭部，為生活在水邊的動物。
書中和本草綱目一樣記載了弔脂和紫梢花的作用。
在《山海經》的《北山經》裡面也有類似記載。
（吉弔的名字出現於清朝郝懿行的校注之中）
又北百七十里，曰隄山[１]，多馬。有獸焉，其狀如豹而文首，名曰泑[２]。
隄水出焉，而東流注于泰澤，其中多龍龜[３]。 ——《北山經之首》
[１] 郭璞云：「或作〈隄，是改定〉，古字耳。」
[２] 郭璞云：「音幺。」
[３] 郝懿行云：「龍、龜二物也；或是一物，疑即吉弔也，龍種龜身，故曰龍龜。」
珂案：當是一物。——《山海經校注》
郝懿行猜測經中的龍龜有兩種可能性，一種是分指龍和龜兩種動物，
另一種則是「龍龜」就是一種龍種龜身的動物，並且稱之為吉弔。
後來袁珂先生肯定了應該就是單一物種的說法。
混合這些古籍的說法，對於吉弔的形象就比較明確了：為龍的後代，有著龜的身體，
並且和鹿有淵源。於是八千慧擁有了這些特徵：鹿角，龜殼，龍尾。
另外於BGM中也點出了Tortoise Dragon（龍龜）的身份，幸運與不幸則有可能是
望文生義直取「吉弔」詞中的「幸與不幸」。整體來說算是相當忠實原典的設計呢。
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1.名字 杖刀偶 磨弓（じょうとうぐう まゆみ）
https://i.imgur.com/BczaDHn.png
@hrnrx
2.種族 埴輪
3.稱號 埴輪兵長
4.居所 霊長園
＊關卡 畜生メトロポリス - Beastly Dystopia
畜生大都市 - 獸的敵托邦
＊舞台 畜生界
5.能力 忠誠心がそのまま強さになる程度の能力
讓忠誠度直接化為實力程度的能力
6.屬性
埴輪 （因此延伸出機器人的設定）
忠誠 （自身性格）
很受歡迎 （身為被「信仰崇拜」的對象）
易碎品 （原設就是埴輪，實際上不少二創也喜歡這樣畫）
黃髮黃瞳，煉瓦色皮膚（在立繪表現上比自機組還要有血色）
另外還有圈了髮帶的包包形鮑伯頭
手上拿著不可名狀之物（為實際上存在的埴輪「跳舞的人們」）
女兒角色 （相對於創造者袿姫）
7.彈幕 [4張符卡]
a. 埴輪「弓兵埴輪」（Easy/Normal）
埴輪「熟練弓兵埴輪」（Hard/Lunatic）
b. 埴輪「剣士埴輪」（Easy/Normal）
埴輪「熟練剣士埴輪」（Hard/Lunatic）
c. 埴輪「騎馬兵埴輪」（Easy/Normal）
埴輪「熟練騎馬兵埴輪」（Hard/Lunatic）
d. 埴輪「がらんどうの無尽兵団」（Easy/Normal）
埴輪「伽藍堂的無盡兵團」
＊備註：
がらんどう語源就是伽藍堂，指的就是寺廟這種廣大空無一物的空間，
引申有表現寂寥空無一物的心象，在符卡中或許暗指埴輪兵團雖然無窮無盡，
但終究個體是中空而虛無的。
埴輪「不敗の無尽兵団」（Hard/Lunatic）
埴輪「不敗的無盡兵團」
8.BGM セラミックスの杖刀人
陶瓷的（ceramic）杖刀人
★補充
埴輪是一種素陶器，為日本古墳時期特有的產物，其作用依照外觀有不同功能，
主要是用來劃分區域，驅逐惡靈和進行儀式。
角色形象原典很有可能是6世紀於群馬出土的「挂甲の武人」，
https://www.tnm.jp/uploads/r_collection/M_66.jpg
@東京国立博物館
彈幕中出現的馬型埴輪為實際存在的作品，動物在古墳時期的中期到後期開始大量出現，
其中馬便是一個相當大宗的主題，可見對當時人們而言不言可喻的重要性。
＊關於畜生界
這是佛教的既有概念，在佛教的宇宙觀中，除了人世以外併存許多其他的世界。
凡人的世界分類為「六道」（亦稱為六凡）。
分別為天道，阿修羅道，人道，（三者稱為三善道）
以及畜生道，餓鬼道，地獄道（三者稱為三惡道）。
六凡仍在生死輪迴中流轉不息，受因果束縛，沒有脫離輪迴。
修行證得聖果後，免於輪迴便可到達四聖，而全部的世界共稱為十界。
東方緋想天中的人氣角色比那名居天子便為天界的住民
（雖然被趕到地上的幻想鄉了），這次新作又拉出畜生界，
幻想鄉地圖越開越大了，真可怕。
＊關於古墳 大阪幻想入り！
最近剛好日本六大古墳被登記為世界遺產，新作以此爲原設或許不是巧合。
古墳是日本古墳時代的標誌型建築，其中的大仙陵古墳，
規模甚至比埃及的胡夫金字塔還要大，與中國秦朝的秦始皇陵共稱為世界三大墳墓。
https://i.imgur.com/aZskNOb.jpg
@堺市ホームページ
雖然大仙陵古墳（遊戲中關卡背景的取材地）也被稱為仁徳天皇陵，
但這種稱呼依據僅來自於書面資料（日本書紀和古事記），
並沒有實際考古學基礎（古墳直到現在都沒有對外開放，考古學家的探查也有限制）。
實際人物死亡時間（仁徳天皇死去約為西元後430年代）
和古墓建成時間（約為西元後450年代）有些為出入，
因此學界對於被葬者是誰依舊持有保留態度。
以外觀來說，這種鎖孔狀外觀的古墳，學界正式的稱呼是「前方後圓墳」。
這個稱呼順序是有根據的。被葬者的遺體和棺室主要放置於後圓部作為主體，
前方部便是設置為祭拜被葬者的祭祀場。
這種設計邏輯就跟神社的本殿放有御神體，前方設置祭拜神體的拜殿一樣。
某種程度上來說，古墳的祭祀就是神道的原型，
和埃及的金字塔作為希望法老復活的陵墓不同，古墳更接近於神社。
更進一步地說，古墳是在「首長靈信仰」下建立起來的。
要提到這個，對於古墳時代人們的世界觀要有一點基本了解。
「人類、動物、植物存在，以及道具被製作之後，都有著守護著他們的靈魂。
一但生命消逝，或是道具損壞以後，靈魂就會回到神明的世界去。」
「許多的靈魂（精靈）聚集在一起成為神，便會守護人類和維護自然的秩序。」
這種思想在世界各地的早期文明部落都有出現過，
就是所謂的「精靈崇拜」（animism，台灣比較熟悉的說法或許是「萬物有靈論」）。
此處的靈魂和精靈幾乎是同義的。
這樣的世界觀之下，所有的自然現象（降雨，打雷，下雪）都是有理由的，
背後都有著眼睛看不到的精靈在運作著。
在自然的恩惠下生活的繩文時代的日本人，就是伴隨著精靈崇拜思想生活著。
到了彌生時代後，有了一種新的發想：
「在精靈的世界之中，死去的先祖加入了祂們，並且守護著自己的子孫。」
這就是祖靈信仰。大約在彌生時期中期後半約西元一世紀後，
讓彌生時代的社會有了大幅度的改變，其中一項改變就是古墳的誕生。
「人類因為首長的指導而能在這個世界平穩地活下去，
死去的首長回到精靈的世界想必也會成為有力的精靈，統率著祂們。
於是新任首長應該好好祭拜首長靈，讓偶爾回來古墳的祂們能夠聽從願望，
讓政治更平穩順利。」
從這個視角來看，古墳除了是陵墓以外也是祭祀和聽取願望的場所。
對應這次遊戲中的劇情，
受到壓迫的人類靈在古墳外觀的靈長園中心，群聚祈禱招喚出了袿姫，
有著鏡像的關係。
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1.名字 埴安神 袿姫 （はにやすしん けいき）
https://i.imgur.com/CXlbGNV.png
歯に優しケーキ （はにやさしい けーき）
對牙齒很好的蛋糕 這樣名字好記多了
2.種族 神様
神明
3.稱號 孤立無援が誂えた造形神
應孤立無援者期望而生的造形神
4.居所 霊長園
＊關卡 イドラデウス - Idola-Deus
偶像之神 (拉丁語)
＊舞台 霊長園墳墓内部
5.能力 偶像を作り出す程度の能力
創造偶像程度的能力
6.屬性
創造神 （演出和曲子讓人聯想到舊作角色神綺）
民俗服裝 （整體色彩亮度很高相當搶眼）
水藍色頭髮墨綠色頭巾（ZUN帽的全新形式！），
頸上掛有象徵神明的勾玉，圍兜上有著放置許多雕刻用具的口袋
女子美大生 （埋頭於創作給人感覺像女子美術大學學生）
和平主義者 （故事中有良善的性格，不厭其煩地和玩家解釋被利用的立場，
實質上的確保護了人類。
雖然還是會從靈長園內部追著自機組打到外面去）
噘著嘴的生氣臉 （這是二次創作，遊戲初期捏他混亂，這個形象因此廣泛流傳）
https://i.imgur.com/MQ14sFa.png
"Oh!" "Create!" （口頭禪，實際表現於立繪）日本神明喜歡講英文 超沒問題
媽媽角色 （相對於磨弓）
7.彈幕 [7張符卡]
a. 方形「方形造形術」（Easy/Normal）
方形「スクエアクリーチャー」（Hard/Lunatic）
方形「square creature」
b. 円形「真円造形術」（Easy/Normal）
円形「サークルクリーチャー」（Hard/Lunatic）
圓形「circle creature」
c. 線形「線形造形術」（Easy/Normal）
線形「リニアクリーチャー」（Hard/Lunatic）
線形「linear creature」
＊備註：由方形到圓形到線形，剛好是埴輪的生產技術隨著年代變遷進化的過程
d. 埴輪「偶像人馬造形術」（Easy/Normal）
埴輪「アイドルクリーチャー」（Hard/Lunatic）
埴輪「idol creature」
e.「鬼形造形術」（Easy/Normal/Hard/Lunatic）
f.「ジオメトリッククリーチャー」（Easy/Normal/Hard/Lunatic）
「Geometric creature」
g.「イドラディアボルス」（Easy/Normal/Hard/Lunatic）
「idola diabolus」
＊備註：idola，拉丁語 (idolum 的複數型)，意指「偶像」，為英文idol的語源
diabolus.，拉丁語中「惡魔」的意思。
兩個詞合在一起就是「偶像惡魔」[1]。
＊備註之二：
終符的演出是紅、藍、黃、紫紅色的苦無依序灑出，
這些顏色和伊登十二色相環**中的三原色接近，呼應袿姫自身的創造神身份。
最後加上幫倒忙的動物靈擠在畫面上真是有夠亂的
**伊登十二色相環：https://i.imgur.com/a80d6FA.jpg
[1]關於偶像惡魔
什麼是偶像惡魔呢？ZUN不會無緣無故在六面boss的最後，放上一張名字沒有意義的符卡。
首先，「偶像惡魔」是個造詞。起源經過考據，可能來自於英國作家
亞瑟·查理斯·克拉克的科幻小說《童年末日》（Childhood's End）。
故事講述某天地球降臨了外星人「主宰」凱洛倫，
其壓倒性的科技力量瞬間征服了地球上所有人類，也帶來了全新的烏托邦世界，
那是個沒有戰亂，和平而富足的新社會。
遲遲不肯現身的外星人凱洛倫在五十年後，終於從太空船中現出真身，
人類發現其樣貌居然和古典神話中的「惡魔」外觀一模一樣。
「主宰」告訴人類，這是一種智慧型生物內建的防衛機制，
對於有能力消滅自己種族的生物，以集體潛意識的方式將形象刻畫在內心深處，
代代流傳下來。「主宰」凱洛倫在小說尾聲提到，在他們之上還有智慧生命「智宰」，
他們是許多種族的總和，更早以前就擺脫了物質的限制。
一但發現宇宙中有哪個種族即將「轉化」，就會讓「主宰」外星人去看顧他們。
人類剛好具有這個資格可以成為更偉大種族的一部分，至於剩餘的舊人類，
就只能心滿意足地看著自己的孩子轉化為群體智慧體。
『你們稱呼我們為主宰，卻不知這稱呼有多諷刺。
這麼說吧，我們之上還有“智宰”，利用我們就像陶藝家利用轆轤一樣。』
『你們的種族，就是在轆轤上捏塑成形的陶土。』
故事結局是所有人類和智宰外星人共同踏上更高生命層次的道路，
連著地球消失於太陽系。
一個物種的幼年期於此宣告結束。
至於在本作中，袿姫自身就是塑造偶像的神明。用陶土創造了磨弓，
讓人類開始信仰偶像。她們的地位就如同「智宰」和「主宰」，
搭配終符的idola diabolus，或許就有暗指人類儘管提升了自我，最後卻依舊消滅的結局。
8.BGM 偶像に世界を委ねて ～Idoratrize World
將世界託付於偶像之上 ～ Idoratrize World
＊備註：Idoratrize 可能是誤字，
Idolatrize 為「將～作為偶像崇拜」的意思
★補充
埴安神袿姫的出典就是埴安神，相當簡單易懂。
（這次新作後半角色名字都取得相當符合原設，容易考據，相對名字變得不太好念）
來源就是神代的神明，出自於古事記和日本書紀。
神世七代最後的男神伊邪那岐神和女神伊邪那美命，祂們創造了日本，
也孕育了大量的神明，其中女神伊邪那美在生下火之神迦具土神時，
陰部受到了嚴重的火傷，儘管當時祂躺在病床上，痛苦地嘔吐，排出糞尿，
這些排泄物後來也成為了神明。
嘔吐物成為了兩柱礦業的神明，
糞便成為了兩柱土之神，
尿液則成為了水之神和生成之神。
其中大便成為的男神和女神，
分別就是波邇夜須毘古神（日語：ハニヤスヒコノカミ）與
波邇夜須毘賣神（日語：ハニヤスヒメノカミ），
也可以寫成埴安神以及埴山姬。
在神話中為掌管土地的男女神祇。
神名的「波邇（ハニ）」亦可寫成「埴」，
據《和名類聚抄》解釋「土黃而細密曰埴」，故「埴」就是製作陶器用的黏土；
而「波邇夜須（ハニヤス）」是指將泥土捏揉柔軟的樣子。
現在日本還有埴安神的神社，主要庇護人們「開墾」「製陶」「土木作業」等等。
看來和土壤有關的事業基本由這兩位神明負責呢。
至於日文打字時很難選出來的「袿」（けい），也可以讀作うちき，
是用在平安時代貴族女性的正裝，強調其高貴。
因為是土之神，聯想到了埴輪（はにわ），並且給予設定為創作偶像的神明，
ZUN的設計真的很有趣。另外綜觀東方目前出現過的角色，
扣除西方體系的赫卡提亞（捏他為希臘的泰坦女神黑卡蒂），
袿姫可能是跟永琳差不多神格甚至更古老的神明。
畢竟是直接產生自伊邪那岐和伊邪那美的二代神。
不過目前從來沒看到有人說袿姫是BBA...果然臉長得幼就是有好處
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1.名字 驪駒 早鬼（くろこま さき）
https://i.imgur.com/vR4T1Vz.png
2.種族 驪駒
＊備註：毛色為黑的馬，
其中以傳說的甲斐の黒駒（かいのくろこま）著名
3.稱號 勁牙組（けいがぐみ）組長
勁牙組頭目
4.居所 畜生界
＊關卡 血戯えの業風 - Beastly Storm
因血而興奮的業風 - 獸性風暴
＊舞台 地獄（畜生界隣接暴風区域）
5.能力 比類無き脚力を持つ程度の能力
擁有無與倫比的腳力程度的能力
6.屬性
天馬 （速度很快）
實力派 （力氣大就有發言權）
肌肉笨蛋 （總之無論如何打一場就對了）
直來直往，單純
尊敬有實力的人（不論敵我）
黑髮牛仔帽，巨大的黑翼，長髮單馬尾（以立繪推測**）
可能只有獨臂 （後述）
中二 （↖☆漆黒の天馬☆↘）
神子的寵物 （原設和BGM來源)
佛教有摩托車道教有天馬，看來某兩人可以開心尬車了
7.彈幕 [10張符卡]
a. 勁疾技「スリリングショット」
勁疾技「slingshot」 (彈弓)
b. 勁疾技「ライトニングネイ」
勁疾技「lightning neigh」 (雷鳴的馬鳴)
c. 勁疾技「デンスクラウド」
勁疾技「dense cloud」 (濃厚的雲霧)
d. 勁疾技「ビーストエピデミシティ」
勁疾技「beast epidemicity」 (野獸流行性)
e. 勁疾技「トライアングルチェイス」
勁疾技「Triangle chase」 (三角追逐)
f. 勁疾技「ブラックペガサス流星弾」
勁疾技「Black pegasus流星彈」 (黑天馬流星彈) 怎麼會這麼二www
g. 勁疾技「マッスルエクスプロージョン」
勁疾技「Muscle Explosion」 （筋肉炸裂）
h. 「フォロミーアンアフライド」
「Follow me un afraid」 (跟從我無所畏懼)
i. 「鬼形のホイポロイ」
「鬼形的Hoi polloi」
＊備註：古希臘語中的多數派，多數的人，意同英文中的「the many」
19世紀以後在英文中就是指「大眾」、「庶民」、「一般人」，
為當時菁英階級揶揄沒受過教育平民的蔑稱。
彈幕上的表現就是同心圓向內聚集不斷壓迫玩家
j. 「鬼畜生の所業」
「鬼畜生的所作所為」
8.BGM 聖徳太子のペガサス ～Dark Pegasus
聖德太子的Pegasus ～漆黒の天馬
＊備註：佩加索斯（拉丁語：Pegasus），希臘神話中登場的傳說生物。
是一種具有鳥的翅膀，能夠在空中飛行的馬，
通常為白色。為海神波賽頓和梅杜莎之子。
★補充
甲斐の黒駒日本書紀中有所記載，
為雄略天皇時代發生的事情（西元479年，同樣為古墳時代）。
工作上不誠實的木工韋那部真根將被處刑的前一刻，大人臨時改變主意，
決定還是赦免韋那部，由於分秒必爭，傳令者騎馬趕往刑場。
牠的速度奇快，終於在處刑前一刻趕上發表了中止的傳令。
這個駿馬就被稱為「甲斐の黒駒」。
關於「甲斐の烏駒」還有另一個故事，就是聖德太子的傳說。
西元六世紀末，從各國選了數百匹好馬獻給了太子，
其中有一匹被視為神馬特別選了出來，那就是四腳為白的「甲斐の烏」。
太子試著乘坐了這匹烏駒，結果牠居然往天上高高地跳去，往著東國的方向，
越過的富士山直到信濃國（現今的長野市一帶）去了。
這天馬太狂了吧一飛好幾百公里
據說這匹黒駒死亡後也被埋葬於古墳了。
就鬼形獸的考據來說還真是重要的要素
看到這裡可能會覺得很奇怪，都說是烏駒了怎麼還會是白色的？
實際上這裡的名字正確理解不是黑色的馬，而是からす（烏）の駒。
至於為什麼這匹馬會被稱作からす（烏）の駒？有幾種說法。
烏可以指的是像是烏鴉羽毛般美麗的黑毛（的馬），奔跑跳躍於空中就像烏鴉一樣。
還有一說認為這匹馬本身就是八咫烏的化身。
八咫烏最著名的傳說，就是帶領初代神武天皇東征的神明的使者。
東方眾應該很熟悉，祂就是附身在靈烏路空上的神明，
有著三隻腳的烏鴉的外觀，具有火之力的力量。
回過頭來看，早鬼的立繪畫有一對巨大的黑色翅膀，和眾多人疑慮可能不存在的右手。
若將烏駒與八咫烏的習合假設考慮進來的話，似乎就說得通為何會有這種設計了。
關於這個論點還有幾項能夠強化的證據：
1. 鬼形同音於奇形（在生物中出現的先天性型態異常）。
鬼形獸指的或許就是驪駒早鬼（獨臂沒有右手）。
2. 八咫烏的神明和缺了一隻右手的角色在東方系列已經有過先例
3. 埴輪中有一具獨臂的黒駒土偶，有可能是形象的設計來源
https://www.tnm.jp/uploads/r_collection/M_484.jpg
@東京国立博物館
4. 畜生界的三大勢力組長，吉弔，饕餮（四凶）都是中國背景的幻獸或妖怪，
早鬼自身或許也擁有中國由來的要素。而八咫烏的其中一樣特徵，三足烏，
來源就是大家都很熟悉的后羿射下的太陽。
（基於觀測到太陽黑子聯想到的太陽上或許有烏鴉）
5. 立繪的佐證（主觀）
不過當然還是可以提出反面證據啦。
1. 立繪看不見右手也可能單純是捏他牛仔準備拔槍的姿勢
2. 點陣圖在移動的時候好像能看見不是那麼明顯的右手
現在主流二次創作還是以雙臂為主，然而考慮到獨臂也是有不少可能性
（雖然有點藍色窗簾），但也相當有趣。
或許等哪天早鬼出現在漫畫版這個爭論就可以正式劃下句點了吧。
┌|∵|┘┌|∵|┘┌|∵|┘┌|∵|┘接下來是原曲聽感┌|∵|┘┌|∵|┘┌|∵|┘┌|∵|┘
音樂
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4面のテーマ
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アンロケイテッドヘル Unlocated Hell (未定位的地獄)
如果將以往的曲子以料理為比喻，ZUN過去的四面曲是依照關卡風格，
端上符合氛圍的餐點的話，這首曲子就是當面給你三倍份量的豪放比例，
個人風格全開，加進所有著名的調味料，
大膽又纖細地將食材做成層次感豐富的高級料理。
每一口還能感覺到主廚絲毫沒有減退，依舊熊熊燃燒的熱情。
如此散發熱氣又豪邁的料理端在眼前，身為老主顧真是傻眼。
一回神就一口接著一口停不下來，滿嘴都是ZUN鋼琴和ZUN小喇叭和ZUN電吉他了。
鮮活彈跳的鼓點還在唇齒間綻放開來。美味的不得了。
稍微認真說一下這首曲子吧。
A→鋼琴的b(A持續進行)→b'→α→A→小號的b(A持續進行)→b'→β→α+β
基本結構就是這樣。這首曲子也有過去的影子，
前奏A基本上就是搖滾版的魔法少女達の百年祭。一連串的下降音階是一樣的。
開場在不能定位的地獄某處，配上鮮紅的背景，吹著血腥的紅風，
電吉他的A小節鋪墊整首曲子，構成了緊湊感。
接下來鋼琴出現。此處鋼琴進入的b小節如同地獄中一股清風，
或許代表著玩家以及自機的好奇心以及些許的期待感。
A小節依舊在耳邊循環著。畫面上出現了陰陽玉敵人，此時鋼琴帶出主旋律α，
聽起來有些像幻想淨琉璃，但沒有那麼莊嚴，更活潑而清新。
這一段秀逸的鋼琴獨奏簡直如文眼般點亮整首曲子。
接下來A小節再度出現，不同的是b小節改由小號演繹，換了音色給人更有勇氣的感覺。
一個BASS顫音後，八千慧登場了，小喇叭炸開了第二旋律β。
最後α鋼琴和β小號同時演奏，以電吉他作為bass混合，將雙線融合得天衣無縫，
靈動的鋼琴和激情的小號將道中推上了高潮。
這真的是道中曲？豪華過頭了吧？
最後的α+β兩個旋律共同交織的還有一個例子，
就是永夜抄五面道中的シンデレラケージ ～ Kagome-Kagome。
這麼說來兩者的結構也差不多。都是雙餡混合將情緒帶到極致的作品。
......真是好過頭的一首曲子。
個人相當有信心這是個可能會進入人氣投票前20甚至前15名。
一發售拿到鬼形獸衝到四面就聽到這首曲子，彈幕洗得滿臉都是的當下，
真是hype得不得了。正作等個一兩年有時就是為了這種豪爽的瞬間也說不定呢。
個人建議夜深人靜戴上全罩式耳機閉上眼好好欣賞這首豪華的曲子。
說是濃縮東方的熱情也不為過的名作啊。
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4面ボス 吉弔八千慧のテーマ
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トータスドラゴン ～ 幸運と不運 Tortoise Dragon ～ 幸運與不幸
比起激烈的道中曲，八千慧自身的曲子沈穩許多，是長音比較多悠揚的曲子。
主要的音色構成為電子音，主要旋律只有一個，整體聽來相當內斂。
可能是為了轉換情緒，玩家第一次聽可能沒有太多印象，但其實是蠻耐聽的曲目。
不知為何聽起來有點西方的味道。
背後綿密的拍點其實蠻有意思，比起曲調打得更密集，給人暗潮洶湧的印象。
搭配奇妙的角色形象，是一首起始有些詭異，但旋律展開後又莊嚴的曲目。
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5面のテーマ
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ビーストメトロポリス Beast Metropolis (畜生都市)
優美而哀傷的曲子。
展開有些神靈廟風，這也是古墳背景的靈長園第一次展開在玩家面前的曲子。
神聖感，寂寥感....安靜又有歷史的重厚感。
作為古墳的曲子非常地合適。
二創要做的話，若將獨奏的鋼琴改為傷感的提琴演奏一定很有味道。
說來這幾年的五面道中蠻多這種風格的，輝針城的空中に沈む輝針城也頗有這種寂寥感。
有興趣的人可以抓出來比較聽看看。
或許在關卡設計的情感上有類似的波蕩起伏，五面通常也要展開最後的場景，
古蹟和建築很多的東方同樣於道中，設計方向類似，聽起來才會有點像吧。
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5面ボス 杖刀偶磨弓のテーマ
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セラミックスの杖刀人 陶瓷的杖刀人
決意的五面曲。
緊張感，又有些機械風（聯想到埴輪?）。
四分音符後展開的是正統的電子音主題。半音的前奏轉調後給你個正面的直球，
每次聽都覺得很棒。這次的轉調給人感覺相當的好。
因為故事上有類似機器人的存在，這首曲子無可厚非還真的蠻西方的。
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6面のテーマ
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エレクトリックヘリテージ Electric Heritage (電氣的遺產)
進入靈長園後居然是近未來的電子世界，玩家驚訝之餘，
道中曲承續視覺衝擊，用的就是未來感的電子音。
這時六面boss的一小部分主題悄悄地展開了，這是六面道中常用的手法，
有承先啟後的作用。
一直以來在title取出現的東方動機（motif）也出現了，
簡直就像是預告一樣，暗示玩家即將面對的敵人就是人類本身的祈願。
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6面ボス 埴安神袿姫のテーマ
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偶像に世界を委ねて ～ Idoratrize world
將世界託付於偶像之上 ～ Idoratrize World
失望したぞ。畜生は所詮、畜生だな。
そうだ、人間の肉を滅して、土と水で美しく造り直してやる！
折角の地上の人間だ！ 畜生界一の偶像（アイドル）にしてやろう！
失望了哦。畜生畢竟就只是，畜生而已。
對了，將人類的肉體消滅，美麗地，以土和水重新打造吧！
好不容易來了個地上的人類！成為畜生界的偶像(idol)之一吧！
不是袿姫很兇，是幻想鄉大家都很嗆
管弦風開場>金屬>鋼琴>搖滾>鐵克諾>正統小號>鼓打貝斯>交響>吉他獨奏>東方主題
大致上這首曲子就是以這麼多風格表現一個loop的。
最有特色的小節，便是boss曲以來最豪華盛大的前奏。
光是這一段就完美地將神明的威嚴呈現在玩家面前。
多麼可畏的表現力。
前奏的部分有些承襲舊作怪綺談的神話幻想，是身為魔界造物主神綺的主題曲。
有興趣的人不妨聽聽看。
沿用先前提到的例子，若四面道中是豐盛熱情的料理，
六面boss曲就是層次豐富又加上鄉愁的道地壓軸菜。
這首曲子在一個loop中用了六種以上的風格擴充了一個主題，
最後還以東方project系列自身的主導動機(letimotif)收尾。
這是一首個人建議非常值得實際去玩過遊戲，搭配著聽的曲子。
因為演出完全是量身打造的。本作的六面演出非常豐富，
進入墳墓内部後驚愕於機械式的設計，接著袿姫出現，對話到一半追著你邊打邊撤，
打到古墳之外回到畜生界，拖延時間成功後，
動物靈與玩家再一湧而上成功擊敗了袿姫...
豐富的情節就是這首曲子會這麼多彩的原因。
東方原曲一直都是遊戲音樂，也就是說，它和遊戲本身是密不可分的，
尤其ZUN又如此用心聯合兩者創造了遊戲體驗，
音樂上許多細節真的是不玩遊戲無法體會的。
盛大，豐富，多層次，情感又直擊人心。是一首能直近人氣前10名的六面曲。
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Extraステージのテーマ
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輝かしき弱肉強食の掟 閃耀的弱肉強食法則
ZUN自承為42歲中二心全開作的曲子。
實際聽起來其實旋律蠻敘事性的。久侘歌出現的曲子，
原本的主題展開後，變成有些類似二色蓬花蝶 ～Red and White的緊湊風味。
全曲的緊張緩慢但確實地堆積起來。
真是想不到頭上頂著小雞的久侘歌是本作的常識人和苦勞人角色
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Extraステージボス 驪駒早鬼のテーマ
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聖徳太子のペガサス ～ Dark Pegasus 聖德太子的天馬 ～ Dark Pegasus
若說六面是正統曲目的話，EX就是怪奇風格，以不穩的曲調為主。
開頭便以電音起始，整首曲目這個節奏都不會停下，如同馬蹄般覆蓋全曲。
中間轉調全以半音構成，聽起來詭譎又令人不安。
第二次轉調後則是電音悠揚的拉長音符。若以馬的形象想像，
疾走感，馬蹄，飛揚於天空後再急速降下，最後威嚴地著地，抬頭馬鳴都有對應的區塊。
是一首仔細聽很有畫面感的曲子。
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エンディング
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畜生達の休息 畜生們的休息
有些慵懶卻又滑稽的ending曲。好好地加入東方的いつもの主題。
聽著就覺得有些累了呢。
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スタッフロール
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地下からの帰還 從地下的歸還
四面道中的arrange。看來ZUN自己也認為本作的收尾還是這首最好。
整體是慢板的，以電吉他沈著演出的Unlocated Hell。
中間還加入了水晶音色潤飾一下。
四面道中真的太棒了啊。非常期待往後有更多的二次創作能演繹它呢。
二次創作 （圖片很多，請小心流量）
https://pbs.twimg.com/media/EBvzDOBUYAELAdR.jpg
@chunlanlanlan
https://pbs.twimg.com/media/EB1snV5U4AAWd7v.jpg
@speckticuls
https://pbs.twimg.com/media/EB3E4T-U0AACAOd.png
@Skk_TAKA__
https://pbs.twimg.com/media/EB692YwW4AArlUe.jpg
@mefomefomefo
這位墨西哥人的畫風相當有特色，有興趣可以翻翻他的推特
https://pbs.twimg.com/media/EB8Ze5LUwAA2AJ3.jpg
@ayamedono10
https://pbs.twimg.com/media/ECGd4kHU0AAN6mU.jpg
@speckticuls
https://pbs.twimg.com/media/ECTq62pVAAAlTAJ.jpg
@autumn__314
https://pbs.twimg.com/media/ECOqdT1U8AI2mdc.jpg
@konabetate
https://pbs.twimg.com/media/ECd9FmaUIAA5E1y.jpg
@Yumemimeme
https://pbs.twimg.com/media/ECqLSc6VUAEk5Xi.jpg
@ZabutonDream
https://pbs.twimg.com/media/EC2VzalU8AA379J.png
@Tuck23978434
https://pbs.twimg.com/media/EDt2o94UcAAZD_c.png
@nnonnonno_2
https://pbs.twimg.com/media/ED0RWvwU8AAlDOQ.jpg
@cyclo_stars123
https://pbs.twimg.com/media/EEjdmO8U4AE3DL5.jpg
水彩畫風格很棒，個人很喜歡的繪師
https://pbs.twimg.com/media/EDzHqBlVUAAWmnR.jpg
@Horai_Carrot
https://pbs.twimg.com/media/EEk0z-dUEAAiUoI.jpg
@itatatata6
果然有蛋糕梗，而且找找還蠻多的w
https://pbs.twimg.com/media/ED7veS7UYAAwMUd.png
@yuke_o
一張圖簡單說明鬼形獸始末
另外這個推主是蠻有名的東方原作實況主，這次他也有玩，
非常認真(而且很歡樂地)通關了。
他的技量很高，不擅長彈幕遊戲的人可以看他的影片，大概就能抓到不少原作樂趣了
https://pbs.twimg.com/media/ED8B2NfU0AEshlk.jpg
@yoinokokeshi
另一位我很推的繪師，擅長畫這樣溫暖人心的四格漫畫
https://pbs.twimg.com/media/ED8RnfIUEAEtQBH.jpg
@ma_sakasama
https://pbs.twimg.com/media/ED8kdj9UEAAnGDg.jpg
@ptkankodori
https://pbs.twimg.com/media/EEBYnMvUcAEzCQv.jpg
@plutoknights
https://pbs.twimg.com/media/EEA_ySdU8AAcsoJ.jpg
@moconone
雙馬尾太可愛了吧(死
https://pbs.twimg.com/media/EEVtK-RVAAAd1HP.jpg
@DokuPe_tyudoku
https://pbs.twimg.com/media/EEf38B0UcAIfDvW.jpg
@kirafami
地上很可怕滴 八千慧妳還是回畜生界吧
http://suoiretsym.com/wp-content/uploads/2019/08/0822.jpg
@Ruichi_fox
最後附上台灣繪師樂祈ルイチ的作品。畫得真是太好了阿QQ
這種互動就是我想從二次創作中看到的。
推薦大家追隨這位繪師，也幫他按個喜歡吧~
總結
縱觀鬼形獸這部新作，
不論是在角色、故事設定、劇情、演出和音樂，
都有亮眼之處及突破之處。
個人很少第一時間加入研究原設和考據，這次被熱意感動，擠了點時間來做看看，
意外發現不少樂趣。
目前看來二次創作的角色性格差不多定型了，可以期待接下來好幾年的穩定產出吧。
一個作品可以玩好幾年真的不是開玩笑的。
到現在袿姫的圖怎麼收都覺得不夠，而且優良的arrange也還沒出現，
相信這個社群一定會端出更有趣的作品的。在那之前要耐心地等啊。
大部分的論點和考據都是搬運而來的，古墳的部分主要從書中看來，並加入自己的觀點，
若大家能從閱讀中感覺到有趣就好了。
寫了這麼多年還是覺得文字追不上音樂的表現力啊...我會繼續加油的。
最後還是一句話，希望大家去玩原作並且積極地去搜尋二創作品。
幻想鄉的大門永遠為各位敞開。
資料參考&來源
東方鬼形獣 ～ Wily Beast and Weakest Creature.
東方元ネタwiki 2nd
萌娘百科
THBWiki
wikipedia
Touhou Wiki
twitter
堺観光ガイド
堺市ホームページ
東京国立博物館
Radical Discovery
http://radical-d.extrem.ne.jp/index.html
(東方原作角色的台詞網站)
東方鬼形獣４～６EXボスの元ネタ解説
https://youtu.be/VygC_rztYF4
【東方鬼形獣EX】驪駒早鬼の隻腕疑惑についての考察？【驪駒と八咫烏の習合考察】
https://youtu.be/saBWMvMpN1s
這兩部影片的編輯者很用心，對獨臂的早鬼假說有興趣的人在裡面能看到更多細節
《童年末日》 亞瑟·查理斯·克拉克 著 天下文化出版社
古墳解読 古代史の謎に迫る 武光 誠 著
感謝各位的閱讀 (;′д`)
--
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查了一下還真的有戲份，而且其中一位別天神其意志貫穿了神代，可說是最高指令神，
祂就是高御産巣日神（タカミムスビノカミ，日本書紀名為高皇產靈尊）。
舉個例子來說：
《日本書紀》卷第二 神代下 之記載，高皇產靈尊(タカミムスビ)
賜天鹿兒弓（あめのかごゆみ）及天羽羽矢（あめのはばや）
給天稚彥（アメノワカヒコ，亦名為天若日子），
派遣祂下凡平定葦原中國之邪鬼。但祂到達葦原中國即娶下照姬（したてるひめ）為妻，
因為久未回報結果（等了八年），高皇產靈尊派雉鳥前往一探究竟。
想不到天稚彥聽從天探女（アメノサグメ）之言，
取天鹿兒弓和天羽羽矢射死雉鳥，
《古事記》中提到天探女一聽到鳴女的鳥啼聲便說這隻雉鳥不吉利，
建議天稚彥射殺牠。
箭矢直達天上落在高皇產靈尊面前。祂見到箭矢染血，以為天稚彥正與邪鬼激戰，
遂投還天羽羽矢。不料天稚彥正臥床休息，胸膛中矢身亡。
整理一下吧。
高皇產靈尊是別天神，其子即為八意思兼神（ヤゴコロオモイカネ）。
(八意永琳的原捏他)
天探女是女神，為天稚彥的侍女和從者。
(稀神サグメ的原捏他)
日本神話最有趣的就是充滿許多戲劇化的故事，
而且能看到東方角色的原設（就像看見人家以前的事蹟和黑歷史一樣）
推薦大家有空可以讀看看日本書紀和古事記，充滿各種樂趣 (*′∀`)
※ 編輯: latious (122.116.83.18 臺灣), 09/26/2019 18:17:07
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