[心得]遠野與高千穗
在巴哈一個網友 a29988122 問:
「在與日本妖怪有關的作品中,似乎或多或少都會提到遠野這個地方
還有,小弟於日前欣賞藤田和日郎老師的作品『潮與虎』時,
也發現了這個地方,請問,這是為什麼呢?」
這個問題,答案很簡單。
因為「柳田國男」。
柳田國男是誰?他是一個被稱為日本民俗學之父的人,
他為了收集日本民俗故事而到處收集材料,
結果在出身遠野的學生提供之下,
他發現了這個「遠野」保留日本古代風貌相當齊全的地方,
那裡不但住屋(拐角家)、風俗都還保留古代日本的樣貌,
更重要這裡保有了大量口耳相傳的民俗妖怪故事,
包含了天狗、河童、座敷童、山男等等,這也是當時日本已然失落的傳說,
於是柳田國男將這邊收集到的妖怪材料寫成「遠野物語」一書,
大受歡迎,關於妖怪的研究也才正式讓人重視。
有人說日本的妖怪的起源和遠野離不開關係,也正是這個緣故。
那麼,在『潮與虎』中另外一個長老「神野」有沒有同樣的典故?
沒錯,這也是有的,那就是「高千穗」。
「高千穗」在九州中部的山裡,之所以重要,
那是因為這個地名在古事記裡就已經出現了,
著名的天照神戶、神樂等故事,據說就是在高千穗這裡發生的,
因此做為日本諸神之始,高千穗有「神話之鄉」的美稱。
由這樣看來,藤田選擇妖怪之鄉「遠野」,
與諸神之鄉「高千穗」做為東西兩妖怪的據點,是有他的含意,
不說別的,西方妖怪的首領不就叫「神野」?
不過不要問我空中屋敷和東方大屋的由來,那要問藤田了(笑)
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五行茶,或號杜白,原名不詳,出身不明,事蹟亦多不可考。
但知其貌寢腹便,口吃多疾,落拓江湖,據近人某考證,實一混吃等死之米蟲是也。
出處:民明書房刊〈中華民國米蟲傳〉頁百二十三
※個人新聞台「星期一的胡言亂語」:http://mypaper.pchome.com.tw/news/neilcat/
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