Re: [認真魔人] 等價交換原則的探討

看板ArakawaCow作者ohole (歐猴)時間20年前 (2005/09/03 14:34)推噓2(2推 0噓 0→)

留言2則, 2人參與討論串7/7 (看更多)

※ 引述《afresh72 (我思我到底在不在)》之銘言： : 其實我一直在思考一個問題..... : 愛德鍊成了10歲的阿爾， : 雖然在動畫中的解釋是說：「他們共同經歷的那四年也被當作了代價來交換。」 : 但...... : 換個角度來說， : 阿爾年輕了4歲呀！！！ : 能「再度年輕、徹底忘卻痛苦的經歷與記憶」， : 這是多少人所企盼的願望呀！！ : 尤其在那種充滿苦難的年代...... : 雖然說失去了記憶多少會有點空虛， : 但，失去的四年，真的是一種「失」來交換身體的「得」嗎？ : 就某個角度來說，這可是「得」呢！ : 付出和回收，有時候真的很難定義， : 真正的「等價交換」，又該要怎麼定義呢？等價交換有時候是很難認定得失的…阿爾所獲得的四年空白歲月，對他而言並非是一般大眾的「得」，如果阿爾能夠選擇，我認為他絕對不會選擇失去哥哥來換取十歲的身軀；從阿爾當時的想法作為來看，甚至情願用自己的生命來換得哥哥的復活，可見對於阿爾來說，取回身體或者是不在意料之中的變回十歲模樣，都不是他所渴望的結果。因此，這段四年意外的生命長度，究竟是「得」是「失」都很難判定。從另外一個角度來說，阿爾得到了第二個「四年」來鑽研鍊金術，我覺得這才是真正的「得」。其實我認為在鋼鍊中很容易被「等價交換」四個字所侷限住了。「等價交換」對鍊金術世界中的人們來說太像天經地義的法則了，因此才會在「得失」方面汲汲追求，耗費腦力想知道等價交換的真理；在做任何事情之時考慮著等價交換後的答案，獲得答案後不如己心又大失所望質疑等價交換的真實性。只是，等價交換並不是用眼前的一切就可以判定「等價」。「等價交換」映證於宗教中，就等於佛教的「報」（這就叫，殊途同歸嗎？），以佛教的觀點來看或許比較容易接受。總是不是不報，時候未到嘛，無論是善報、惡報，總歸來講都是「等價交換」。上帝關了一扇門，但是開啟了另外一扇窗。「等價交換」的觀點，在西方宗教中也是一樣的。 -- ，你喜歡女僕裝？兔耳裝？還是荷花邊小圍裙呢？ -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 203.203.169.166