Re: [閒聊] ACG中提到的日本宗教

看板C_Chat (希洽)作者 (飛魂)時間15年前 (2011/02/04 23:48), 編輯推噓9(9028)
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神道教是日本本來原始宗教,是集合熊野奈良京都一帶思想,參雜恐山等地的薩滿系統而成 政教系統產生出大和朝,而由於政治軍事上想要思法中國. 所以在神道教基礎上寫出古事記與日本書紀.(所以裡面有早期中國感覺) 但是大和朝之後面臨邪馬台王國的問題. 簡單來說雖然也有政治角度問題,但是單純宗教而言,就是佛教與神道教的抗衡. 最後的結果雖然政軍上是大和朝勝利,但是宗教上卻是神道敗北. 因為結果上民間已經很習慣佛教的觀念與名謂. 因此神道教核心的言靈概念上,不得不將神名與佛教的神名做聯貫以維持信仰力. 這也影響到現在京都一帶乃至日本神佛分不開.(佛寺卻可能有神道神) 因此像地藏等雖然也是土地神;但是神道的土地神還是稻荷.這種混雜情況就是如此. (另外先補充解釋,這裡的佛教泛指中國傳過去的信仰體系,非狹義.) 不過一般日本民眾也不甚了解這些,對他們而言就是日本傳統. 不見得會想要去細分這些. 至於現代日本的神主系統,其實也不如當初. 因為二戰後美規憲法想要大幅限制天皇系統,所以也影響到神道教系統的生態. 現在很多大神社與神宮,財產權上都半國有; 管理以及祭典維持等則都劃歸當地人士加上本來的神道家族組成管理委員會進行. 而嚴重敏感的地區與神社要不是全國有化,就是乾脆換成別的神道家族來介入管理. 所以像犬夜叉裡面那種,大概就是小神社+該家族本來屬於神道勢力但是沒落XD 至於板眾相當有興趣的巫女,其實那是種職業. 正職的當然是神道家族出身,但這種也很難看道啦,就算看到也是不能拍照等等... 如果可以拍照,或者外出採買,或者販售物品參與祭典幫忙的 大多是打工;如果常見或是常駐,但很好攀談或拍照等,那也可能是管委成員 或是將巫女當成工作的人. 另外,這些事情其實沒有門路也很難查,或者是對外的資訊. (這又是日本的封閉性導致,加上神道教本身核心概念的問題) 簡單講,他們連自己國人都會作假教材了wwwwwww(不過好像也根美規憲法有關) 但是這故事好長...而且沒有ACG點... 但是我有講道稻荷啊!!! 好歹有肉狐或者我家也有個長的像老媽的狐狸梗wwwwww -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 61.62.172.84

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感覺這個梗如果畫成寫實派漫畫應該會很有趣
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畫成寫實派的話會變成極盡所能的污錢 真的要看嗎
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反正寫實派作品也很多呀 XD
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寫得真是深入淺出 :)
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據我的理解是,在日本把這方面寫太深的作品會被盯上
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某方面來講 寫實派不寫極盡所能的污錢就不有趣了 XD
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有時候會感覺日本的神道教其實和台灣的民間信仰非常像
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田中幸的「神職與巫女」(東立代理)把神社內部描寫的蠻寫實的
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大家一般口中所謂的道教 其實有很多都是被歸類在民間信仰
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而不是所謂的正統道教
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非常詳細 感謝給推!
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值得一看 雖然會讓不少美好想像幻滅就是XD
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台灣更有許多是寺廟混合、佛道混搭
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之前日本文化版的抹茶團子大有篇文章就提到說神主家裡大
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掃除還掃到一堆御守wwww
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歷史部份好像和我的認知有點落差XD..不過也大同小異就是
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佛教一開始是外來引進來抗衡原部族信仰(神道前身)的宗教
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樓上這就是邪馬台王國的版本了XD
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因為巫女系統最高位叫卑彌乎;邪馬台的卑彌乎女王當初
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有一說就是這職位,是被大和迫害才求援於中國勢力
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勢力在貴族間甚至強大到讓天皇要從奈良遷都到平城京
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可是邪馬台國年代不是在大和之前嗎? 差了三四百年有吧
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或者說..邪馬台國在現在史學上根本都還是"未定論"阿
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不過這部份史料連我去京都各大學查及神社拜訪都有分歧
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有九洲說..本洲說..外來說 好多阿XD
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恩阿..所以古代史這部份其實日本自己也沒有下定論
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講到這就不能不佩服當初畫孔雀王的那位 XD
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我本文用的說詞是大和朝在那之前就有只是名義未成形
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我是只有在大學修過日本史啦..所以也都是間接史料而已XD
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大概就像黃帝蚩尤那種部落感吧,硬要說成朝與國而已
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孔雀王當初就是惹完密宗覺得事情不嚴重,畫了神道...
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我大概知道你意思,不過這又要扯到神武東征(九洲說)了XD
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也就是我想說的被盯上...宗教團體不只找出版社還
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找到作者家去...(當然這是官話)
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可以推薦那些被找上門的作品嗎
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反正台灣都在道佛不分了,高僧祝禱過的符咒 = =這啥?
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02/07 14:37, , 37F
滿複雜的,感謝原po
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文章代碼(AID): #1DJ1_HDq (C_Chat)
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