Re: [討論] 侵犯人權的村莊很多嗎?
※ 引述《asukaseen (微笑炸彈)》之銘言:
: 汝題
: 像噬亡村、my home hero
: 這種動不動就拘禁、施虐、性侵的村莊
: 一切規則由村長說了算
: 村民都受過基本教育
: 但價值觀與外界衝突的時候
: 村莊規則大於國家法律
: 連警察來調查也互相包庇
: 每個村民對哭喊救命的外地人無任何罪惡感
: 這種村莊現在還很多嗎?
打仗的時候古今中外基本上都維持一個原則:打城市
你會想說城市很重要沒錯但控制城市只佔了整個地區
很小的區域啊這樣為什麼看起來好像控制城市=控制
整個地區一樣?
因為城市有一個很重要的功能是地區樞紐,假設有一個
縣,這個縣都是高山隔絕了每一個村子,那對這個縣的
縣民來說他們唯一有機會可以看到其他村子的人的機會
很可能就是每隔一段時間去縣城跑商或辦事的時候,
這樣的情況下控制城市其實就等於掐住了周邊鄉村對
外的交通甚至是居民的吃喝拉撒,因為你如果要把村子
的農產品賣掉、買一些其他物資、投信、有事向官府
陳情或甚至唸書、考科舉、有人犯案要聯絡官府審理等
瑣碎大小事通通要依賴縣城,那對鄉村居民來說縣令
就是天了
對很多住鄉村的人來說,他們主要的日常生活空間
主要就圍繞著村子跟這類縣城循環,很少有跑到其他
地方的機會,古代就更別說了,有些時代甚至禁止
人民隨意遷徙,你甚至要去鄰村都不一定方便,整體
上來講人口的流動頻率很低,外人如果出現自然就變得
稀有且醒目
在這種情況下,這類縣城就會是他們跟統治者政府唯一
的接觸窗口,那他們剩下的生活,就是自己的鄉村了,
如果一個聚落真的對外的接觸封閉成這樣的時候很容易
就形成自己的封閉性,那此時鄉紳階級就會是聚落的
實質統治者,因為國家政府的管理難以延伸到這麼末端
,對古代王朝統治來說他們只需要派出縣令然後在縣城
去對這些鄉紳進行管理,就是實質的地方統治了,那
不難想像鄉紳話語權可以有多大
當然在網路時代這種極端情況很少,不過如果對外交通
不便的情況下自有的封閉文化就還是有可能誕生,日本
也有這種文化,像恐怖遊戲死魂曲就是在講述架空的深
山封閉聚落發生的事情
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