Re: [閒聊] 西班牙宗教裁判所是個什麼樣的地方?

看板C_Chat (希洽)作者 (柊鏡)時間12小時前 (2025/05/21 18:41), 編輯推噓5(500)
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※ 引述《freewindg (打綱貴泥)》之銘言: : 玩文明6選了腓力二世 : https://i.imgur.com/bf0nPol.jpeg
: 特色能力是審判官能完全消滅其他宗教勢力 : https://i.imgur.com/c4DqKZY.jpeg
: 後來查了一下發現西班牙還設有宗教裁判所 : https://i.imgur.com/9buw4nG.jpeg
: 感覺這地方好像有許多折磨人的方法? : 所以我說 : 宗教裁判所大概是一個什麼樣的地方 : 有沒有八卦? 宗教裁判所起源於12世紀的法國,早先是為了鎮壓卡特里派之類的異端而成立,另一個 比較少被提及的理由則是要阻止貴族和群眾趁亂私刑,所以由地位相對中立的教會介入審 判。早期的宗教裁判所基本上都由在地主教主持,然而相關案件往往牽涉複雜的政治鬥爭 和輿論壓力,除了少數後台強硬或信仰狂熱的教士外,大多數主教都將其視為屎缺,因此 宗教裁判所的效率十分低落,群眾自發性的私刑獵巫或貴族尋仇誣告依然屢見不鮮。 伊比利半島的情況比較特殊,在漫長的「再征服運動」期間,卡斯提爾、阿拉貢、葡萄 牙等國吸收了大量穆斯林與猶太人,由於民族宗教的混雜,使得中世紀晚期的伊比利半島 反而擁有相對寬容的風氣;在法蘭西搜捕異端、鎮壓聖殿騎士團的時候,西班牙這邊卻是 相處融洽,宗教裁判所在此幾乎不曾活動。 但到14世紀晚期,由於黑死病和災荒肆虐,群眾需要一個抒發怨氣的對象,於是猶太人 再一次中鏢。當時再征服運動已經接近尾聲,基督徒在政治上具有絕對優勢,與穆斯林、 猶太人分享權力的理由消失;當民間的保守風氣吹向宮廷,猶太人與穆斯林勾結的謠言傳 得沸沸揚揚之時,西班牙的宗教寬容也走到盡頭。 1478年,西班牙宗教裁判所成立,葡萄牙宗教裁判所則成立於1536年,加上1542年重組 的羅馬宗教裁判所(處理西葡兩國以外的基督教世界,尤其針對新教),構成了16世紀教 會最惡名昭彰的組織。由於宗教裁判所僅能審判基督徒,因此西班牙宗教裁判所首先關注 的對象是「假裝皈依的穆斯林與猶太人」,不過穆斯林數量不多,因此超過九成的被告都 是猶太人,另外還有數十萬猶太人逃到北非或土耳其。在15世紀末到16世紀初的50年是西 班牙宗教裁判所最活躍的時期,也隨著殖民者的腳步擴及美洲,絕大多數的處決也都發生 在這段時間。 宗教裁判所的審判過程相當冗長,首先是常達40天的審判期,由於採取有罪推定和嚴刑 逼供,絕大多數被告都會在這段期間認罪換取輕判。在40天審判期過後,宗教裁判所會舉 辦公審,公開宣讀所有的判決,一些被告只要懺悔便當庭釋放,大部分都是判處監禁、鞭 刑、苦役、流放或強制朝聖等,通常會伴隨高額罰金和褫奪公權;只有極少數被告(通常 也拒絕認罪)會被判火刑。不過宗教裁判所會累積一定數量的案件後才開庭,一年甚至開 不到一次,因此每次的被告人數都高達數百人,當然也有不少人聽到風聲早早落跑避風頭 去了,就算被判火刑也只是燒個草人或肖像了事。 比起宗教審判,宗教裁判所更常處理的工作是書籍審查和婚姻調解,一般法庭有時也會 把民事甚至刑事案件丟給宗教裁判所,而這類案件數量遠多於異端或巫術。 16世紀中葉之後,西班牙本土的猶太人和異端已經所剩無幾,宗教裁判所的活躍程度已 明顯下降;到17世紀啟蒙運動時代,宗教裁判所又成為保守派對抗啟蒙派的基地而一度復 甦,不過啟蒙派知識份子可不像過去的異端一樣好對付,他們的理論不吃教會那一套,背 後又有貴族甚至王室撐腰,而宗教裁判所過往各種貪污腐化的事蹟又被拿出來大作文章, 最為人詬病的一點是宗教裁判所本身沒有預算,只能利用宗教審判抄別人家賺錢,其中自 然少不了見財眼開的冤案或上下交賊的賄賂,使得宗教裁判所更加不受歡迎。 到18世紀,西班牙宗教裁判所已經形同虛設,頂多只剩書報審查還算有點影響力,審判 權逐步被收歸各級法院。到拿破崙入侵西班牙時,宗教裁判所基本上被廢除,雖然1823年 保守派捲土重來時短暫復活了一陣子,並處決了最後一位受害者(儘管宮廷和教會都反對 ,但當地保守派依然執行)後,西班牙於1834正式廢除宗教裁判所。 Q:宗教裁判所處決了多少人? A:傳統上認為西班牙宗教裁判所存在的三百餘年間,約15萬人被處死。實際上這個數字 明顯誇大,現代學者認為西班牙宗教裁判所實際處決的人數不超過五千人,且絕大多 數都發生在16世紀,從16世紀後半到19世紀初,遭宗教裁判所處決的人數僅佔不到一 成。 Q:宗教裁判所的酷刑是真的嗎? A:部分是事實,不過當時刑訊拷問在歐洲很普遍,宗教裁判所也不例外,但那些花式的 拷問手段都是後人的想像,宗教裁判所只紀錄三種拷問方式:吊刑(將人雙手反綁吊 在天花板上,會造成手臂脫臼)、水刑(強行灌水)、肢刑(將人綁在刑架上拉伸四 肢),而為了避免被告在受審前死去,宗教裁判所在施刑上向來比較克制,且拒絕會 見血的拷問方式。然而宗教裁判所的審判過程冗長且不公開,被告必須往往忍受長期 監禁(教會的監獄條件其實高於一般監獄),加上無所不在的貪腐,心理上的壓迫恐 怕比生理上的傷害更嚴重。 Q:新教也玩宗教裁判所嗎? A:宗教裁判所背後是整個教會(加上宮廷支持),組織比較完整,訊問、審判、量刑都 有固定流程;新教的宗教審判各自為政,基本上又倒回中世紀那一套,遇到比較糟糕 的狂熱教士或群眾,下場通常都是瘋狂獵巫大清洗。 -- 內務人民委員部的牢房裡關了三位囚犯,三人問起彼此被關進來的原因。 第一個人:「我因為反對黨書記彼得羅夫。」 第二個人:「我支持黨書記彼得羅夫。」 第三個人:「我就是彼得羅夫。」 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 1.165.40.152 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/C_Chat/M.1747824102.A.C4A.html

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新教為了站穩,反而更積極獵巫審判異端
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推,現在這種文史優文很少見了
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文章代碼(AID): #1eBQtcnA (C_Chat)
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