Re: [閒聊] 把意識接在他人身上重生可行嗎?

看板C_Chat (希洽)作者 (心裡有數)時間1小時前 (2026/07/01 06:05), 編輯推噓1(1013)
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這篇是用台語寫的 同時我習慣練習對譯 所以想看國語的可直接往下拉 ************* 我是原始/上座部佛法的初學者 就我所了解的佛法 意識是按呢出現的: 根 + 境 = 識 A男目睭(根)向著美女(境)的方向 大腦產生美女的影像(眼識) 若A男青盲或者是無這个美女 A男就無可能看著這位美女矣 就無這个意識 眼耳鼻舌身意這六根的運作攏仝款 所以意識毋是獨立存在的物件 是根境結合產生的 是按怎咱會不管時攏感覺有意識? 因為咱六根一直咧佮外境接觸 毋捌停過 (落眠無夢的時是別種狀況) 所以佇佛法來講 意識是心念生滅不斷產生的心流 目一(目聶)就有億萬个心識剎那(心的基本單位) 一擺一个 一个接一咧生滅矣 頭前的心識剎那經過生(升起)、住(維持)、滅(消失)以後 咧滅去進前的勢 閣推動新的心識剎那出現 包括記持等等嘛綴咧傳落去 結論: 1. 若有一工意識會當數位化而且複製 共A的意識copy到B 自copy過去開始就成做B意識的一部分矣 落尾佮A無仝矣 A若猶活咧 真明顯B只是有佮A部分仝款記持的別人爾 A若死 嘛袂改變AB是無仝人這咧事實 2. 咱家己的心流 本來就是一直不斷生滅相續(佮備份真成) 每一个心識剎那滅去了後佇本質上就是死矣 而且新的隨閣生起 反應較緊的鄉民看到遮 就知影無仝世的輪迴嘛是仝款道理矣 嘛會理解佛法主張"無靈魂閣有輪迴"的原因矣 參考看覓 (=^▽^=) ___________ 我是原始/上座部佛法的初學者 就我所了解的佛法 意識是這樣出現的: 根 + 境 = 識 A男眼睛(根)朝向美女(境)的方向 大腦產生美女的影像(眼識) 若A男失明或者是沒有這個美女 A男就不可能看見這位美女了 就沒有這個意識 眼耳鼻舌身意這六根的運作都一樣 所以意識不是獨立存在的東西 是根境結合產生的 為什麼我們會無時無刻都感覺有意識? 因為我們六根一直在跟外境接觸 不曾停過 (熟睡無夢的時候是另一種情況) 所以在佛法來說 意識是心念生滅不斷產生的心流 一眨眼就有億萬個心識剎那(心的基本單位) 一次一個 一個接一個而生滅了 前面的心識剎那經過生(升起)、住(維持)、滅(消失)之後 在滅去之前的勢能 又推動新的心識剎那出現 包括記憶等等也隨著傳下去 結論: 1. 如果有一天意識能夠數位化而且複製 把A的意識copy到B 從copy過去開始就成為B意識的一部分了 之後跟A不同了 A如果還活著 很明顯B只是擁有跟A部分相同記憶的他人而已 A若死 也不會改變AB是不同人這個事實 2. 我們自己的心流 本來就是一直不斷生滅相續(跟備份很像) 每一個心識剎那滅去之後在本質上就是死了 而且新的馬上又生起 反應比較快的鄉民看到這 就知道不同世的輪迴也是相同道理了 也能理解佛法主張"沒有靈魂但有輪迴"的原因了 參考看看 (=^▽^=) -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 49.216.253.218 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/C_Chat/M.1782857157.A.0E6.html

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在佛法來看,意識只是當下的運算過程,即使可複製也只是數
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據(記憶),而不是體驗者A
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意識不是本體,而是現象
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就算複製完成後把A殺掉(或A自己死了),B也不會變成A本尊,
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他只是"以為自己是A"的新個體
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我們以為的"自己",本質上每分每秒都在經歷死亡與新生,因
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此"下一世的你"和"這一世的你,既不是同一人(前一世已滅去
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了),也不是完全無關的兩個人,即因為有業力相續的動能
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沒有前一世就不會有現在的我們,參考看看
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ps.在世俗意義上我們和前世就是同一人,就像我們會覺得昨
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天跟今天都是"我"一樣
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差別在隔世已無前世記憶,所以我們不知道甚至不相信有前世
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的存在
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07/01 07:47, 9分鐘前 , 14F
請問上座部佛教是真正的佛教嗎
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