[討論]針對那篇《火鳳燎原》的一點兒心得，談ꔠ…

看板Chan_Mou作者pili7311 (鏡雲)時間17年前 (2008/09/17 23:41)推噓8(8推 0噓 16→)

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整個討論看下來，有些想法我不得不有點欣賞原PO，在現在這個年代還真是難得！我不知道原PO是中文系還是歷史系的但能提出文學概論的理論來論述自己的文章，又這麼熟歷史底子實在很好。我個人是中文系的，據我了解其實原PO的看法並不會太偏頗太天真在中國古代的社會型態和風氣本就和現代相差極大。古時的奸人不少，以追求功利為一切的人的確也非常多，這點我不否認但是肯為一個信念而犧牲奉獻的人，也絕對不在少數或為仁、或為義、或為忠、或為孝，但這些東西在現代人眼中，不過就是一個可笑道德名目罷了，在現今社會我們還有肯為這些信念而犧牲的人嗎？或許還有肯為孝而犧牲一切的人，但那絕對少之又少現代人肯為自己信念而犧牲的，頂多是為愛為情而已吧父母為保護子女而犧牲，這是血親天性，雖然不是每個父母都能作到這樣，但是絕對不少，男女朋友或是夫妻也許能為彼此犧牲，但是多是少我就不敢說了無論如何，我們從中都可看到，現代人是越來越自私了，縱然有某些好人肯為某些事物犧牲自己，也大都是為了自己的至親或至愛的這一塊小圈圈。所以我們現代人很難理解…… 古代那些人能為什麼能為了那些和自己不相干的道德名目而犧牲自己，儒生那莫名其妙的風骨；武人那莫名其妙的忠義，都不是現代人所能擁有的，因為我們不理解，因為我們用現代的價值觀去審視古代，自然我們覺得荒謬而不可信。我們會認為這些東西都是假的，不然就是權謀，偽君子以這些道德名目美化自己，利用這些東西來取得名利道德不過是追求名利的手段！嗯~~相當合理的論點，現代的確是這樣。當然在古代這種情形也不能說沒有，但是有些人，你會發現，當他有名利在他面前時，卻仍是不取而成全自己的道德，並且終其一生都是如此，例如那個t大所舉的田疇那麼他為了什麼？為了史冊留名？或許吧？但如果是現代人，你要我選當官作個有錢人，還是在史冊留個小名，會選在史冊留個小名的，應該是少到不能再少吧……，怎麼想都不划算，是的！ ”划算” 這就是現代的價值觀，在古時那些人是不會管那些划不划算的。我們用個極端一點的例子，大家耳熟能詳的文天祥好了忽必烈用那麼好的條件勸降他，他如果投降，不僅富貴臨身而且繼續當他的丞相，就算不計個人的富貴，活下來當個大官多少也能讓宋朝百姓，過上好一點的日子，可說是功德無量，皆大歡喜，就算忽必烈只是為了折辱漢人而晃點他，他降了之後也不給他任何實權，架空他當花瓶，那最起碼也是過著富貴日子的花瓶，自己和家人都過得舒舒服服也不吃虧阿。但為什麼偏偏選最笨的一條路，為盡節而死？他在想什麼？這不是我們現代人所能真正認同的價值觀，有些人或許會感嘆他的偉大，有些人或許嘲笑他的迂腐。但不管是哪一類人，都不會去遵行這一套的。因為現代的規矩就不是這樣… 雖然這例子不是三國，但我只是要說明古代的確和現代不同我們會認為原PO好傻好天真，那是因為我們沒辦法接受古代那一套我們會懷疑歷史，認為歷史都是隨勝利者自己喜好寫的，那是因為我們全套入了現代觀點。開玩笑，你一個小小公務員(史官)，上司叫你寫什麼，你敢不寫？一不犯法、二不害己，為了飯碗為何不寫？但在古代就不是這樣，古代那些史官就是不怕，不僅不怕你炒他魷魚，甚至不怕你殺了他，春秋時代齊國的大臣崔杼謀害了齊莊公，齊國的史官直書「崔杼弒其君」，崔杼一怒之下把史官殺了，然而史官的弟弟接位一樣寫「崔杼弒其君」，當然又被殺了，另一個弟弟繼續接位，還是照寫「崔杼弒其君」，還真的是你殺了一個我，還有千千萬萬個我。當然這例子太極端了，我們也不敢保證是不是每個史官都這麼有風骨，但起碼能當個史官，做這種沒油水，沒權力的官，就不會為了飯碗而怕到哪裡去，或許會為當政皇朝虛美隱惡，和事實稍有出入，但起碼不會和事實差個天差地遠。原PO的文章雖然通篇光明自強，使我們覺得過於偏頗但當我們完全用現代的功利觀去詮釋古代時，那這是不是也是一種偏頗呢？可是我們卻對火鳳這種詮釋看得很順眼、很合理、很過癮，一點也不覺得有多奇怪，為什麼？同樣是天平的兩端，這惡的一端我們不覺得偏頗，那為什麼對善的這一端要覺得偏頗呢？但最後，我仍必須評良心說，以漫畫論，火鳳實在很棒，已經是超水準的漫畫了。不好意思…這篇和火鳳的關係不大，不知道版規容不容許=_=… -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 61.217.213.197 ※ 編輯: pili7311 來自: 61.217.213.197 (09/17 23:43)

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AquaX

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