[海貓] 海貓核心謎題的整理(雷至EP4)--1.1
1.ベアトは誰？
1.1 MS的本質；ベアト的目的？
MS（Mariage Sorciere，魔女同盟），由ベアト與真理亞所組成，
EP4花了大部分篇幅、提供玩家其本質之大量線索。
（其實EP1-3亦零星地提供了線索）
對於其本質，簡單整理、羅列如下：
a.與貝倫及λδ相較而言，僅是準魔女或甚至是假魔女
b.故其魔力基本上仍停留在「想像力」的階段；
或者說僅是一種對現實的「詮釋」能力。
→想像、詮釋是無限的；ベアト/無限魔女的魔力本質
例--真理亞對現實的積極思考、想像轉化
c.但MS的魔力（想像或詮釋）對現實而言並非完全虛無，
而有介入現實、改變現實，乃至成為現實的可能性（真理亞的魔力補ベアト不足處）
例--真理亞對現實的想像、詮釋會創造出原來現實中不應存在的「幸福」；
此「幸福」具真實性或現實性→（魔幻時間軸中）還沒與緣壽拆夥前的狀況
d.因為是想像力，故時間軸並非線性（非連續、離散、點狀），但存在因果關係；
MS創造的魔幻領域中有自己的邏輯/規則及歷史
例--EP4緣壽視點的亂跳時間軸、詭異（以線性時間軸角度來看）之因果
例--ベアト早早便強調的，「魔女守則」的不可侵犯
e.因為是想像力，所以有極高的脆弱性、極易歸於虛無
→「狼與羊難題」、「反魔法毒素」的規避需要、
「信則有（有愛），不信則無（反魔法）」（欲成為現實，
需要他人或他物的一同想像或配合；
例：緣壽在六軒島上的發威疑似有天草的配合--或者更慘的可能是，
發威全是想像，一開始緣壽就被黑衣人掛了XD[若真是這個可能非翻桌不可]；
緣壽從大樓追隨貝倫跳下的魔幻場景有各個防護網的配合XD；
真理亞的幸福魔法需要母親軟化自己心之配合；
紗音的跨越階級之愛情魔法有讓治這不受階級意識束縛的對象配合；...）
→物理性或現實性「依代」的需要(ベアト；
但緣壽則超越於此--進行反魂或復生（例：櫻太郎）的「想像」不需範本，
只需「回憶」+「想像」；對緣壽而言，精神性的材料便足夠了--
ベアト將想像力的力量太過侷限了；或者是ベアト現實地知道，
想像力要化為現實，不能缺少物理性或現實性的中介也不一定...
正如想做一個桌子，不能僅有設計圖（精神想像），卻沒有材料（物質中介）。
=>總而言之，就是對現實的依賴或被動性；
這便提示了我們可以從魔幻與現實的交叉點去找ベアト的蹤跡！！
i.e.ベアト絕對在魔幻與現實的交叉點處可找到！
（魔幻場景最多的EP2跟EP4反而留下最多線索！EP3也很重要）
但魔幻與現實的交叉點則未必有ベアト的存在...
因為有些魔幻場景可能是ベアト事後或在別處對其想像/詮釋而來
（薛丁格的貓或未拆解的映像管）
f.小結：ベアト的目的猜測；想像力的動力及其方向/目的地；黃金鄉
EP2就明白地提示了「愛」是（MS的）第一元素，是目的亦是動力；
EP3介紹了MS中帶反方向的力量：「恨」；
EP4則告訴我們MS中愛與恨的辯證性發展：
MS的起點是愛（真理亞的對象是媽媽，
ベアト真身的對象則不明--戰人？）--[MS前期]；
MS將緣壽趕出去後，轉變為以恨為手段，但目標仍是愛
（以恨消滅對方後，再完全按自我想像、不顧對方意願、
也不追求對方意願地去創作對方的形象[MS前期時，
真理亞會期待自己的魔法會真實改變媽媽、
並帶來建築在媽媽真實意志下的真實幸福]）--[MS中期]；
緣壽回來指出了MS中期的目標/黃金鄉是虛假的之後，終結了MS中期
--[開啟MS的未知未來；看解篇會怎麼演吧]。
回頭看ベアト的目標/勝利/黃金鄉，即是其理想之想像的實現、現實化；
那是一個右代宮家全體和樂、團聚、相愛的世界（暫不論MS之前、中、未來階
段對此作何詮釋）。
那便表示是由A（不理想狀態）到B（理想狀態）的企圖。
對應現實，可以對A有幾個猜測：
（1）欲使之「有愛」的對象是原先右代宮家族的不和睦、家庭生活的不幸福。
→ベアト真身是複數或單數？[按瓶中信的字跡為一人來說，又若假設
該撰寫者即ベアト真身，那應為單數...]
→可能：朱志香、樓座、夏妃、...
（2）ベアト真身對某位成員的愛情無法得到滿足。
→若為了兒女私情而成為黑幕，會有點讓人想翻桌...；
若非黑幕，那麼ベアト真身與黑幕便有不同的目標=>接（3）
→可能：紗音、朱志香、嘉音...
（3）ベアト真身遭遇了六軒島的滅門事件或事故後，無法接受現實，
而欲創造一理想結局[撰寫瓶中信時想著：既然都滅門了，
起碼碑文上的黃金鄉要實現吧]。
→滅門後的殘存者
→可能：朱志香、戰人、...
（男性盡量不考慮、真理亞&繪羽不考慮[字跡及魔女人格皆與ベアト不同]）
※附：MS發展歷程中的基本元素
瓦基里＝在無限中尋找實現的可能性（收斂）--MS的起點或源頭；
金藏/Gold Smith＝以小（有限）博大（無限）--MS的完成前之過渡階段；
ベアト＝將已有的作無限想像、發揮（發散）--MS的目標；
真理亞＝無中造有的創作(相對於Smith對物質的再造、複製，
真理亞可以創造「可滲透入現實之精神性的原型」；
但需要現實的憑依，故嚴格說來，其實是：
賦予原物質性存在其原本不存在的精神性之能力，
即，無[該精神性]中造有[該精神性]的創作或詮釋或想像之能力；
例：[無櫻太郎人格之]物質性/現實性的布偶→造出櫻太郎的人格；
例：不會愛或變幸福之魔法的緣壽→造成有魔法的緣壽；
例：分享了真理亞之力的ベアト[MS後期]可以使紗音造出勇氣、
對嘉音亦造出「成為人」的意志；
例：由ベアト的真身[18人中之一人]造出ベアト的人格！？)
--欲達成MS目標的key；
緣壽＝將原有歸於無者再喚回有（回憶；對精神性原型的保存或喚回；
喚回的東西，可能帶有破壞魔幻的真實，
亦可能帶有肯定原有魔幻或創造新魔幻；
被喚回的「有」，已有改變或「被校正」）
--對MS之發展邏輯及目標之批判、校正、解構、再構等等
--
それはそれ！！これはこれ！！！
忘記旁邊，努力面前！
--
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※ 編輯: theologe 來自: 210.64.174.106 (08/04 15:32)
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