Re: [閒聊] 異世界人...
※ 引述《Andrewsonic (Sonic小A)》之銘言:
: 印象中異世界人明明排在團長自我介紹的第三個
: 不過一直沒出現
: 不知道是因為三年前キョン說的"這種人似乎還沒遇到"
: 還是因為團長大人的力量僅限於"那個世界",那個世界外的"異世界"並不是
: 她所能創造的?
: 或者是有異世界的存在,卻沒有辦法打開兩個世界之間的連結?
: 又或者異世界人早就出現了?(比如谷口、鶴屋さん、コンピュータ研部長?)
: 各位還有其他想法嗎?
對於涼宮春日系列小說應有的世界觀
(或者該說是「不至使作品本身矛盾加遽的保險設定」)
異世界人出現在「這個世界」是可有可無的事件
異世界已經存在了
打從小說第一集朝比奈從未來人角度提出時間非線性的時間平面說
整部作品的世界觀就必須跟隨那些從多重宇宙論延伸出去的想像
在作品中複雜的時空穿越情節對此已多所暗示
到了「分裂」那邊,作者已經開始直接採用平行世界式的書寫方式了
所以,在α路線的世界集叢中
要不要再弄個來自γ世界集叢的異世界學妹找阿虛玩
這全是作者本身的選擇
但如果他作了這樣的書寫,我只會覺得很沒有必要
基本上,朝比奈本身就已經算是「異世界」的人了
她是從不同的時間平面中跑進來的
以觀察並隨時調整涼宮這個時空的「變數」
在「消失」中,長門創造了另一個世界
在那個世界裡頭,阿虛與其他角色彼此之間也就是異世界人的關係
而「摔下樓梯的阿虛」又是從哪裡來的呢?
至少「這個阿虛」是沒有經歷過這一段的
總之,我們可以試著用以下這種方式探討看看:
(這並不代表作者就會這樣設定)
從時間平面的角度,你必須先把「每一刻」拆開來看
「每一刻」接到「下一刻」有無限的可能
但是這些平面之間的連結是有或然率的
(就像是你撞牆無限次之後總有一次會讓你穿牆而過)
而「或然率」聽起來像是隨機的,但同時他也就意味著
那背後可以有一個理論基礎產生一個可預測的數值
有了這樣的基礎,未來人才能以他們那個時空作為參照點
「前往」另外一個時空點
從朝比奈的描述或許可以推測出
三年前的那個事件產生了「時空斷層」
並不是說過去不見了,也不是說世界整個被改寫了,或重新創造了
而可以說是對於那更早之前的過去
未來人怎樣都找不到確切的方式「前去」
因為涼宮的關係,確切的「路」被遮斷了
如果從A點到B點之間的關係變成任意武斷的
那理論上是怎樣繞都「過不去」的
涼宮本身的確具有一些影響時空的能力
造成對人類的綿延意識來說屬於時空「錯接」的現象
比如說貓忽然會開口講話了
比如說鴿子羽毛忽然都變成白色了
就因為涼宮想,「沒有什麼道理」地這種現象的或然率就忽然飆高
這是長門背後的統合思念體感到興趣的部分
當然也是讓古泉背後的機關感到害怕的部分
時間平面說「大致上」不會產生嚴重的矛盾
因為當這些未來人(包括阿虛)忽然回到某個時空
只要「沒有人看見」,沒有被紀錄下來而被知性生命體感知
然後迅速將其抽回來,那麼那張圖片的確影響不大
(雖然根據混沌理論可能還是會產生一些細微的影響)
但與動畫比喻不同之處在於:人「活在劇中」
在這些圖片中是會觀前顧後,是有連貫意識而產生個人脈絡的
每個人其實都可以視為時空旅人,只是大家的方向大致都是向「前」進的
不像未來人可以設定在某個時空出現
因為人有綿延意識,對於時間空間等具有綜合能力
如果你任意在人前搞出這樣的飛機
可能會嚴重衝擊到整個未來的時空結構
對於涼宮來說這種衝擊會是爆炸性的
對於普通人來說,那也會改變他們下一刻的判斷
進一步改變歷史
鬆開一個由線性時間串起的世界觀是必要的
因為古泉的超能力派正是在線性時間上定位單向的「因果」
(甚至開始尋找第一因,把涼宮當作創造主)
古泉他們「忽然會」超能力了,並且「意識到」這一切的改變與涼宮有關
這也有可能像是鴿子忽然變白,貓忽然有知性並且會說話一樣
搞不好本來就是可以串接出一個貓會說話的世界集叢
(長門也說有意識的生命體不可勝數,不是嗎?)
搞不好本來就是有一個世界是有一群白鴿在那裡
但就因為涼宮突發奇想,「整部片子」就不連戲地跳接到那個畫面
這會引發人類恐慌並試圖集結合作,研究觀察整理現象,並進行理論解釋
發生在人類身上的話,就像古泉說的那樣,一開始幾乎想自殺
接著找到其他人,大家開始有了詮釋,甚且還出現不同派別
在這裡我們必須注意到,古泉與超能力派的「涼宮創世假說」
同時被朝比奈與長門投了否定票
尤其是長門這個角色,她是被設定為「不說謊」的
而古泉這個角色,則是被設定為就現有的(人類可理解)資訊
進行分析推測並予以理論化
而在這個時候的人類,包括我們這些讀者,甚至是作者本身
其實都沒有掌握到能夠完整理解整個時空結構的認識論與方法論
所以長門常常會直接說「語言說不清楚」,
因為以她在這個時空下吸收的語言,往往無法做出有效陳述與解釋
古泉在現象的解釋上是發言最多的人
但也那些解釋都必須先被貼上「假說」
(包括「小朝比奈的心機色誘假說」)
即使他本身的陳述保持思考上的直率,就是即使他沒說謊
他與機關就人類現有知識發展的素樸觀點也是可疑的
「涼宮創世假說」是基於單一世界線性時間觀發展出來
所以才會有「一個世界遭到重寫」的直觀前提
後來當古泉聽到阿虛穿越時空的遭遇後感到很有興趣
又試著從平行世界的角度切入,提出新的解釋
我們(包括作者)最好把這個解釋當作另外一個假說
同時把「真正能有效解釋這一切的方法論」視為我們不可理解的
(不消說,裡頭含有非常複雜的數學方法,不是兩條線能解釋的)
橘京子的出現與他的「聲稱」更能表現出超能力者派的理論問題
這是一個爭奪詮釋權的問題,而現在更成為一個政治性的問題
就古泉這方,也不能夠有效解釋為什麼橘京子會有其他的超能力覺醒
而是採取「直接否定他們有(神賦予的)超能力」
至於橘京子的策略則是希望能將佐佐木「扶正」為真神
同時試圖拉攏其他人加入他們的「陣營」
不管作者是有意還是無意,這樣的寫作對於宗教是具有諷刺性的
而如果讀者(甚至作者)還要從上頭疊床架屋
試著把這些不同宣稱都合理化,整合成一個故事
設想「佐佐木是前一個被選中又被遺棄的神候選人,之後才是涼宮」
或者在這上頭直接設想「其實阿虛才是最關鍵的神」.....
我不能說作者不會那樣寫下去(他為接下來該怎麼發展煩惱三年了)
我只能說那些都是對小說整體結構而言並不理想的寫作發展
講到這裡是因為之前「阿虛是神論」也被拿出來討論過
對我來說,虛神論是一個非常糟糕的發展
也許古泉不斷強調涼宮是神,也許古泉說理的時間太多
導致讀者(最好不要包括作者本身)都開始希望能找出個「神」
來「解釋一切現象」
但如果作者想要那樣收尾,等於是暴力破壞了作品本身的結構
而且一切矛盾與衝突都可以用「反正虛神開心就好」鎮壓過去
不同立場對於「涼宮現象」的多重解釋是一個良好的結構
而故事的核心主軸就在於:不管各主角背後的立場怎麼解讀涼宮現象
不管各主角如何理解世事,彼此之間有什麼樣的差異乃至於懷疑
在經過了這麼多事情之後,主角們超越立場成為相互幫助的一群好伙伴
共同以「讓世界變得更熱鬧的涼宮春日團」之名
在高中這段時間,寫下對大家來說最特殊,最深刻,最不無聊的回憶
解釋是不必要的,反正以人類的智力還無法理解一切
就讓阿虛自始至終都是個一知半解的普通人也無所謂
就讓讀者讀到最後還是不理解這一切到底是怎麼回事也無所謂
整個時空結構設定背後的理論基礎都交給讀者去拆解也無所謂
「這個世界」到最後會變成什麼德行也通通都無所謂
在所有伏筆都收拾乾淨之後
我只希望涼宮仍然是涼宮,阿虛仍然是阿虛
長門仍然是長門,朝比奈仍然是朝比奈,古泉仍然是古泉
而他們加起來是最多采多姿的SOS團
那樣就好了。
不然,就斷筆在這裡也是個不錯的選擇。
因為「異世界」牽涉到作品本身的時空結構設定,所以聊得遠了些
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