Re: [神兵] 印度神祇補充~~

看板KingdomHuang作者peirol (天道劍邪)時間21年前 (2005/03/24 07:06)推噓0(0推 0噓 0→)

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關於帝釋天佛教有不同的解釋: 又作天帝釋、天主。並有因陀羅、憍尸迦、娑婆婆、千眼等異稱。本為印度教之神，於古印度時，稱因陀羅；入佛教後，稱為帝釋天。據諸經論所載，帝釋天原為摩伽陀國之婆羅門，由於修布施等福德，遂生忉利天，且成為三十三天之天主。此類記載係印度自吠陀以來，至佛教時代，將其因陀羅之神格具象化而成者。其於佛教中之地位，與梵天同為佛教之護法主神，乃十二天之一。鎮護東方，居於須彌山頂之忉利天，其城稱善見城。左右有十大天子侍衛其側。於每半月之三齋日下令四天王、太子、侍者等，探察天下萬民之善惡邪正，若聞世間眾生惡多，不孝父母，不敬師長，不修齋戒，不施貧乏，則愁諸天眾減損，阿修羅眾增益。若聞多孝順父母，敬事師長，勤修齋戒，布施貧乏，則皆大歡喜諸天眾增益，阿修羅眾減損。又若多修德精進不怠者，則敕伺命增壽益算，反之，則不復營護之，或奪其命。　釋尊成道後，帝釋天成為釋尊之守護神。佛陀升於忉利天為母說法時，帝釋天手持寶蓋，任佛陀之侍從。其形像，通常呈天人形，乘白象，右手執三鈷杵、左手置於胯上。於密教胎藏界外金剛院中，另有神王形等各種造像。〔雜阿含經卷四十、長阿含經卷二十忉利天品、四天王經、北本大般涅槃經卷三十三、大日經卷二具緣品、大日經疏卷五〕波旬他化自在天位於第六天也就是魔界所在處天魔十萬魔軍皆居住於此還有後來佛教又把極樂世界的天數改了以下是節錄文章: 佛教所說的天堂，共分三界二十八天。接近人間的欲界天共有六層，往上的色界天共有十八層，再往上的無色界天共有四層。事實上，修善業的人，只能生在欲界六天，色界天及無色界天中除了色界上層的五淨居天是小乘的三果聖人所居，其餘都是修習禪定者所生的禪定天。而我們人類來自於光音天因為貪戀人間界一種食物結果導致身體太肥飛不上去因此在地球定居下來(所謂的光音天裡面居住的人發出的聲音會形成一道道不同顏色的光所以稱為光音天) 順便介紹一下項羽所位處的地獄好了所謂的地獄共有一)八大地獄，又作八熱地獄、八大熱地獄。即等活、黑繩、眾合、叫喚（號叫）、大叫喚（大叫）、炎熱、大焦熱（極熱）、阿鼻（阿鼻旨、無間、八萬）等八大地獄。(二)八寒地獄，即頞部陀、尼剌部陀、頞哳吒（又作阿吒吒）、臛臛婆（又作阿波波）、虎虎婆、媼羅、特摩、摩訶特摩等八寒地獄。　此外，八大地獄各有十六眷屬地獄（即副地獄，又稱十六小地獄、十六遊增地獄），合其大小，總有一三六地獄。所有地獄位於大鐵圍山之外最狹處為八萬由旬，最廣處為十六萬由旬。除了無間地獄位於贍部洲之下二萬由旬之處，其餘七大地獄次第重疊於其上，或傍布其側。此外，另有孤地獄及邊地獄，不隸屬於上記之各大小地獄，或位於四洲之中、江河山邊，或位於地下、空中等處。有謂孤地獄即邊地獄，二者僅係名稱不同而已。無間地獄梵名 Av丶ci，音譯作阿鼻、阿鼻旨。為八熱地獄之第八。位於南贍部洲（即閻浮提）之地下二萬由旬處，深廣亦二萬由旬，墮此地獄之有情，受苦無間。所謂無間之義有五，即(一)趣果無間，命終之後，直接墮此獄中，無有間隔。 (二)受苦無間，一墮此獄，直至罪畢出獄，其間所受之苦無有間斷。 (三)時無間，一劫之間，相續而無間斷。 (四)命無間，一劫之間，壽命無間斷。 (五)身形無間，地獄縱橫八萬四千由旬，身形遍滿其中而無間隙。基本上墮入無見地獄都是重罪例如希特勒這種的一定是在無間地獄而電影無間道的片名意思其實就是暗指電影人物所受痛苦無法間斷的意思了資料出處來自於正信的佛教以及佛光線上大辭典 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 220.142.27.249