[閒聊] 2-6雷奧伯龍的猜測整理&個人推測和心得

看板TypeMoon作者kumoru (kumoru)時間2年前 (2021/07/21 22:27)推噓24(24推 0噓 14→)

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提醒，有2-6章最新進度雷本來礙於日文程度想等版友發文但這幾天反覆回想越想越期待越想越胃痛簡單地將網友們的推測整理出來方便討論參考了NGA、巴哈和版上的翻譯文等(非常感謝！！) 詳細部分可以看附上的網址，非常精彩有趣如果有誤或哪裡有漏也歡迎提出謝謝 https://reurl.cc/7rLG65 https://reurl.cc/XWN1OR https://reurl.cc/rg4mxr https://tinyurl.com/yjto3nbl https://is.gd/lhsIuk https://reurl.cc/MALaRn https://is.gd/WSDH4H https://is.gd/MZZsNu https://is.gd/ttWaDf https://reurl.cc/O0LlGA 防雷結束關於奧伯龍 1. 法國武功歌《波爾多的榮恩》Huon of Bordeaux 時間：13世紀末-14世紀初奧伯龍是尤利烏斯·凱薩與阿瓦隆妖精女王摩根·勒·菲所生的雙胞胎兄弟之一[1] (另一個是聖喬治)。奧伯龍出生的時候，許多妖精受邀參加宴會，其中一位沒被邀請的妖精憤而詛咒奧伯龍三歲以後不會成長，後來後悔又祝福他外表俊美。於是奧伯龍身高只有三呎[2]、有些駝背，但長相英俊、富有魅力。他在詩中有著能夠看穿人心[3]、使城堡浮空、將人傳送到別處等法力[4]。雖然在某些傳說裡他和母親一樣是阿瓦隆之主[4]，但大多塑造成「秋之森林的妖精王」，統治區域在蒙莫爾(Monmur)的森林裡。在武功歌的第二幕，他在森林裡熱情款待了主角榮恩(Huon)一行人。榮恩是查理曼麾下的帕拉丁(聖騎士)之一。奧伯龍送給他兩個禮物：一個黃金的魔法杯(hanap)，對於任何重罪者來說都是空的，但對於任何心地純潔的人來說都是滿的[5]；一個象牙的魔法號角 (cor)，一旦吹響就能召喚奧伯龍和他的妖精大軍。但限定條件是：只能在必要的時候吹響號角，並且不能說謊。有次旅途中榮恩屈服於虛榮心吹響了號角，奧伯龍過來痛駡了他一頓。之後為了擊敗領主杜頓(Dudon)，榮恩再次吹響了號角，奧伯龍還是過來為他助陣。武功歌的第三幕，奧伯龍趕到波爾多幫助榮恩洗清冤屈。他盛裝出現在城堡裡，將魔法杯呈現給全體會眾，只有足夠純淨的榮恩和他的妻子埃斯克拉蒙德(Esclarmonde)才能飲用，在其他人的面前都是空的，因為他們缺乏美德而受到譴責。奧伯龍隨後訓誡了查理曼，並召喚出大絞刑架，絞死了不誠實的叛徒[6]。結尾，因為奧伯龍本身也是凡人(凱撒)與妖精(摩根)的混血，不能享有永恆的生命，他將自己的領地與榮恩交換，從此榮恩與妻子幸福地生活在妖精之森裡。 --- [1]凱薩的羈絆資料提及「與非人的妖精誕下子嗣」，珀西瓦爾語音中對凱薩說外遇是不好的，不過凱薩跟摩根沒有特殊對話。 [2]想到去偵查時變成的可愛型態，雖然更小。 [3]妖精眼，並非看破謊言，而是可以看透(對方)話語下隱藏的感情。 [4]看起來跟摩根的魔法有夠像的。 [5]帶有凱爾特神話色彩的大鍋/大釜/坩堝，與現實中聖杯同源。 [6]預言「罪なき者はお帰りを」和10.5「罪を認めた罪人に、落とされるのは首切り刃」，以及摩根城門上的只有無罪者能通過。 --- 2.《奧伯龍之書-精靈職務之書》The Book of Oberon - The Book of the Offices of Spirits 時間：約1577年《奧伯龍之書》(The Book of Oberon)是一部16世紀的三手魔法書，與魔法物品「所羅門之印」有關。其中，奧伯龍的形象是這樣的↓ https://imgur.com/chjzWr2.jpg

《精靈職務之書》(The Book of the Offices of Spirits/Liber officiorum spirituum)是神秘學家約翰·維耶的《惡魔的偽王國》(False Monarchy of Demons/Pseudomonarchia Daemonum)的原始手稿。這是一部所羅門學文本，與更著名的蓋提亞(Goetia)一樣，基本上是一本惡魔目錄，它們的名字、描述、在地獄中的等級、隨從軍團的數量、職務(能力)，以及各種為它們施法和其他目的的魔法儀式。此書收錄了兩者，是為更完整的版本，並刪減了危險的內容部分，使之無法流傳。奧伯龍的妻子名叫麥布(Mycob)，女王麥布擁有隱形的能力[7]，通曉礦物、金屬、植物的秘密，更精通醫學和「真理」。據記載，她戴著皇冠，穿著綠色的衣服。在16世紀到17世紀的一些手稿中，麥布和梅芙(Medb)的發音接近[7]。日本的妖精學很早就有研究妖精女王「麥布」與「緹坦妮雅」形象重疊的現象。 --- [7]想到加雷斯和珀西瓦爾對戰的ポーチュン(雖然是摩根手下)。 --- 3.《仲夏夜之夢-羅密歐與茱麗葉》A Midsummer Night's Dream - Romeo and Juliet 時間：約1595年發生在古希臘的雅典，忒修斯(Theseus)與希波呂忒(Hippolyta)舉辦婚禮之際，男主角拉山德(Lysander)與女主角赫米婭(Hermia)[8]私奔逃到了城外的森林中，赫米婭的朋友海麗娜(Helena)和未婚夫狄米特律斯(Demetrius)跟蹤其後。另一邊，準備參加婚禮的仙王奧伯龍與仙后緹坦妮雅(Titania)正在吵調換兒 (changeling)的問題，因為仙后不肯把她偷偷換來的小男孩送給奧伯龍作侍僮[9]－－其母親原是仙后的朋友，她死後仙后就把孩子偷走帶在身邊。仙后生氣嗆奧伯龍「你整個仙國也買不了我這個孩子。」[9]然後甩頭就走。奧伯龍為了報復仙后和讓她轉念送自己侍僮，命令小妖精派克(Puck)去採三色蓳的花汁並滴在仙后的眼睛裡，她醒來就會狂熱地愛上第一眼看到的人。從而導致了一系列陰錯陽差的喜劇故事。緹坦妮雅(Titania)字面意義為「泰坦之女」，可以理解成狩獵與月之女神戴安娜 (Diana/Artemis)的別名。在蘑菇給帝王花(Kingprotea)做的設定裡，緹坦妮雅(泰坦)被認為是地母神之一。妖精派克(Puck)，也被稱作好人羅賓、羅賓古德非洛(Robin Goodfellow)。在某些版本中，派克是奧伯龍的兒子，妖精王子。在FE的設定中，派克=羅賓古德非洛與羅賓漢同一視，同樣具有五月之王/無貌之王的能力。《仲夏夜之夢》之中，女王麥布被古怪地描述成類似飛蛾(Moth)和芥子(Mustardseed)。劇中提到了她的四輪馬車和侍從，她的身體只有戒指上一顆瑪瑙那麼大，替她駕車的是一隻小小的灰色的蚊蟲，它們自古以來，就是精靈們的車匠；在《羅密歐與茱麗葉》中是在人類熟睡時喚醒人類陰暗面(包括口臭、當庭賄賂、教會貪婪、戰爭和性欲等等)的精靈。 --- [8]無名之森時，立香的暫名會根據選的性別有所差異，分別為拉山德、赫米婭。 [9]這裡的緹坦妮雅個人覺得比較像摩根，調換兒是妖崔(vs.作為子代的術托)，願意用整個不列顛來換芭班·希幸福，關於妖崔最後掉入大洞中這點下面有相關臆測(見[10])。 --- 關於奧伯龍的身分和關聯 1. 疑似是當年摩斯戰役中的摩斯王妖高提到過摩斯王(别名風暴之王)不殺人和妖精，但喜歡燃燒後的煙塵，13節奧伯龍森林被燒時，ポーチュン逃跑時遇到不明人物被殺，死前說這是在摩斯戰役中聞到過的詛咒的臭味，要趕快向陛下報告，「ォ……ガ……」可能是說ヴォーティガーン(伏提庚)。↓ https://imgur.com/pfLrjmw.jpg

幫妖精們打跑了黑犬時也提到了伏提庚↓ https://imgur.com/ppjd0mg.jpg

有網友說原意是「黑犬之中還夾雜了特別的強敵」，妖精們說的伏提庚應該是指第三面的古革巨人(後面討論應該是個妖精亡主)。而黑犬是摩斯王被前代伍德沃斯殺死後詛咒牙之氏族才出現的，所以奧伯龍森林被燒後，伏提庚就出現了也是說得通的。奧伯龍當時又正好說希望自己一個人待著跟妖精們各別道別，不過和奧伯龍有沒有直接的關係還是未知數。 --- 斷章3探索大洞最下方，瑪修發現一些燃燒的灰塵飄出，然後才看到角神昏迷的。摩根分身們出現前也是空中飄起了灰塵。奧伯龍自稱是泛人類史這側的英靈，但被召喚的確切時間不明還全裸，攻擊模組有黑霧消散。摩斯是失去目的的妖精所變成，以及被摩斯感染的妖精所變。貝利爾給我把脖子洗乾淨等著科研把人類變成莫斯，雖然不會痛苦但為了求救會感染給其他人，打倒他們的話會被詛咒纏身。ポーチュン也是鏡之氏族。奧伯龍說「……ウェールズの森も燃えたしね。たぶん、僕の出番(役目)はもうじき終わりさ。」在型月的書籍「Garden of Avalon」中，伏提庚的末期是由阿爾托利亞和高文封住動作並用ロンゴミニアド貫穿他的。 (個人看目前劇情不太像是奧伯龍殺了ポーチュン，但奧伯龍的靈三還沒出來，也許靈三是連他自己都不知道在何時參雜進去的縫合物所做的。或是未來被參雜。) --- 2. 凱爾特角神ケルヌンノス奧伯龍的可能性太多了…，可能是角神，可能是神官，或是相關縫合物。拜託不要。名為「奈落之蟲」的壁畫上，頭上疑似有鹿角的獸，六個妖精對其崇拜，但這個不列顛沒有神的概念。(但如果把它當王也算是有差距了) Google搜Oberon的圖片，很多形象頭上都有角↓ https://imgur.com/lJVHzpk.jpg

摩根討厭蟲，摩根被背刺後一直想回到王座之上，不知道跟她提防大洞有沒有關聯。オーロラ奧羅拉可能原本是ケルヌンノス的神官。(詳細分析見巴哈109樓) [10]《仲夏夜之夢》的[9]提到感覺緹坦妮雅比較像摩根，芭班·希像調換兒，如果奧伯龍跟角神有關，就像裡面的奧伯龍要求緹坦妮雅的調換兒作他的侍僮=跳進大洞。 --- 3. 湖中女神薇薇安福爾摩斯提出摩根或許有三個人格第一個-亞瑟的人類姐姐第二個-湖中女神薇薇安第三個-作為不列顛女王的摩根薇薇安有把梅林關起來的妖精，愛著妹妹亞瑟，摩根的善面，為了目的不擇手段等側面。摩根絆禮裝部分內容(請開燈) 「那是被贈與湖中妖精，無比尊貴的閃爍之物。唯有誕生於星之內海，流浪到了地上的妖精方能被贈與的創造世界的地母神之證明。只要你能夠遵循著樂園的使命，有朝一日將被視為星球之魂所迎接而往的，精靈的抵達之處。」 (這裡的湖中妖精不確定是指誰。) --- 2部後期的pv(1:11時)奧伯龍是浮在水上的，然而他曾說自己不擅水。有解包是奧伯龍內建我方全體(含後排)的梅林buff成功率下降20%。如果奧伯龍含有薇薇安確實可能是因為討厭梅林所以降低buff機率，但摩根本人沒有這個被動。或純粹同類相斥。只有劍鞘的湖中女神，奧伯龍認真希望村正為他造劍，但村正以不幫不會使用刀劍的人製作而拒絕。 --- 4. 梅林 2節剛離開無名之森見到奧伯龍時術托不自覺說「奧伯龍……？不是梅林嗎……？」奧伯龍回「梅林？」術托「不、不好意思，說是弄錯人嗎、跟想像中不同嗎。跟我內心描繪的人，過於相似了的緣故。」崔斯坦「(我々の背後から、風のようなレイピアの一擊……！そしてこの、近しいものとしての感覚は──)」從我們的背後，如西洋劍破風般的一擊！然後這個、以親密者立場的感覺是── (實際上劇情很明顯兩個妖精個性是差很多的，目前奧伯龍感受起來真的有人的情感。特別是有罪惡感的部分…。) 奧伯龍說過他是支援型從者，不擅長戰鬥然後怕痛，但寶具是B卡。讓人睡著才是他的領域，跟夢魔梅林相比都未必會輸。可能見過梅林？ 20節立香一夜三次會面中，奧伯龍說「お姫さまらしくお淑やかに育てほしかった！」想把術托教育得跟公主一般嫻淑，感覺有點微妙，劇情中奧伯龍應該是沒有教過術托什麼的 (也沒時間)，可能心靈教育算是。梅林直至目前為止都沒有出現，奧伯龍會是梅林用其他手段來介入幫助的嗎？或是另一個類似於梅林的引導者。可能出於什麼源由導致奧伯龍內建我方全體(含後排)的梅林buff成功率下降。術托靈三對話4提到，梅林在離去前把凱茜帕魯格丟給術托。應該是在更之後了。跟奧伯龍的關係介於有跟沒有之間 1. 摩根被召喚時是秤職，不列顛什麼都沒有，有網友說可能是被遊星神成功毀滅過。解包中奧伯龍的被動：自身在場時，己方全體(含後排)〔Foreigner〕職階以外的對象弱化付與成功率提升(10%)&梅林技能降成功率。被動技能名稱未知。 2. 術托說她身為樂園的妖精的使命有點曖昧，出生時僅聽到一句『ブリテンに赴き、過ちを正しなさい』這真的是星之內海說的嗎？也沒說一定要打倒摩根。 (星之內海會說話嗎？感覺應該是一出生就印在腦海裡這樣) 11節奧伯龍說「……そう。ここはロンディ二ウム。ブリテンの正し未来を夢見る街。今まで彼女に向けられてきた、身勝手な、自己保身に満ちた希望とは違う。」 3. 序章某魔術師言「やあやあ。聞こえているかな、いまだ見知らぬ運命の君。あるいは、いつか出会った星見の君。」星見的意思查詢後就是星見，這章中星的代表涵義滿豐富的。術托寶具「那是終將到來的預兆之星。希望之地，樂園的痕跡。無須受到他人呼喚，你也仍會拾起星辰的吧。命運是為了何人所在。Around‧Caliburne擁抱妳的希望之星」「那是終將目睹的終結之星。無數的話語，微弱的光芒。無論它有多麼的遙遠與不祥，我也仍會追尋星辰的。來吧，掀起簾幕吧Around‧Caliburne擁抱妳的希望之星」奧伯龍的緹坦妮雅是無法觸及的星星。 4. 目前劇情是說得到六個族長認同之後敲鐘，但看起來不是，敲鐘代表的實際意義是什麼？(術托絆禮裝請開燈) 術托絆禮裝提到的鐘，感覺是對應各族長敲鐘的順序，其族長的本質？「第一個鐘聲是黑暗。第二個鐘聲是謊話。第三個鐘聲是勳章。第四個鐘聲是真實。第五個鐘聲是約定。第六個鐘聲是光芒。鐘聲於希望之地響徹開來。終將甦醒的未來之王。為了迎接，終將到來的真正明日之時。」 5. 打摩根分身時，她說「……この先、機会を得る時があるのなら、もう一度、原初のに立ち返るがいい。」，暗示多周目？加上摩根曾說她都不知道敲過多少次鐘、巡過多少次巡禮了。 6. 妖精可以移居到泛人類史。不列顛的妖精曾滅絕過一次，妖精是摩根後來做的；人類是被製造出來的，生命大概30年左右。關於預言的想法題外話，我只有看序章梅林版本的標點符號，沒有看奧伯龍補充後的，感覺這些句號在的位置很奇妙，影響閱讀跟實際上理解，不確定是不是故意的。目前暫且當作沒有任何標點符號去解讀。預言全文：これより語るは一つの未来。妖精國と成り果てた、神秘の島のその行く末罪なき者はお帰りを。ここは底なし、女王のお城つもる、つもる、雨のように、灰のように。きえる、きえる、雪のように、嘘のように[11] 僕らの望みは棚の上。今も女王の手のひらのなか[19] でも、それもあと少しの辛抱だ。二千の年を超えた朝、救いの子が現れる妖精と人間を結びつけ、[12] 世界を救う救世の子はじめは小さな光でも、誰の目にも見えなくても、光を目指す蛾のように[13] 鉄の街、煤の海。災いを退けた時、巡礼は迎えられる 8.5港は渚に戻るけれど、厄災は遙かな空へ選定の杖に導かれ[14]、異邦の旅人に見守られ、救いの子は玉座に届く 9.5丸い砦は燃え尽きる。水の鐘はあらわれる玉座につくのは真(まこと)の王。血染めの冠おひとつどうぞ[15] 10.5罪を認めた罪人に、落とされるのは首切り刃[16] ならせ、ならせ、雷のように、火のように。六つの鐘をならして示せ。真の王の道を作れあかい災いが追いつく前に。くろい災いが追いつく前に 11.5役目を終えた『予言の子』、元いた場所にさようなら[17] 仕事はちょっとなまけるけども、ぼくらは自由な妖精の裔望みはずっと欠けたまま。きらめく明日が欲しいのさ白色部分指奧伯龍，紅色部分指オーロラ。 --- [11]摩根戰鬥前的飄的灰、奧伯龍的攻擊模組。 [19]在ウェールズ森林時奧伯龍曾說過小柄で小粋なスピードスター。ロビン．グッドフェローこと手乗りの妖精王、ライダー．オベロンとは僕のことさ。小巧又俊俏的速度之星捧於掌心上的妖精王Robin Goodfellow Rider．オベロン就是我 [12]雖然標音分別是ぼくら、かれら，但假想了下去除掉標音的可能性。奧伯龍是妖精和人類所生。(可以見[1]) 結びつける意思可以是聯合也可以有交往結婚的涵義，下面是查到的相關用法。お見合いは出会いのきっかけにすぎない。そこから交際に進展させ、結婚に結びつけていくのは本人の行動次第なのだ。しかし今の結婚式では、仲人がいないほうが普通です。仲人がいてもいなくてもよいのですが、つまりそれは、男女を結びつけて結婚させてしまう人がどんどん減ってしまったということなのです。 [13]配合未知的壁畫一起閱讀。就像那撲火的飛蛾一樣，即使起初僅為微弱火光，即使誰也難以目視，無論是再怎麼堅固的城堡，唯其基盤將永恆不變，當世界汰舊換新之際，樹根依舊老去，即使無人知曉亦是如此，僅僅是那微不足道小蟲的啃蝕，便能使其崩落。 [14]術托拿的杖和トネリコ長的不同，以及摩根的絆禮裝，不知道跟梅林有沒有關係。 [15]如果オーロラ是神官，預言有沒有被魔改很難說，不過這部分感覺很諷刺，或是一種暗喻，給立香提示去思考オーロラ登上王位的話，與ケルヌンノス之間的關係。另一個解釋，術托靈三靈基再臨3的部分語音：「我，是將守護不列顛視為宿命之人。是那名少女所沒能夠抵達的，被寄望能夠如此存在的樣貌。呼喚著黃昏的天空，沒有王座的無名之王。」那名少女感覺像摩根；真的王不一定需要登基。 [16]23節中奧伯龍跟術傻談話提到，村正說過所有妖精都打從心底希望：『妖精はみな許しを求めている誰も彼も、滅びたがっている』 [17]奧伯龍多次強調自己的役目要結束了，而術托怎麼看也不像是任務clear要回到星之內海，所以試著放入奧伯龍看看。而且奧伯龍感覺被預言束縛很深。奧伯龍想請村正造劍時曾開玩笑地說「『予言の子』がいる手前、目立ちたくもなっかたね。」。另一個解釋，術托向停留在過去的自己告別，不再作為預言之子而行動，是出自於自身意願而生活著。奧伯龍一些令人深思的話 (感謝巴哈72樓的整理，回頭找劇情時方便多了) (以下中日夾雜不好意思，有些話讀日文比較有感覺，也擔心自己誤解意思) 16節如果選擇追問，奧伯龍會坦然道跟狐做交易並形容狐「モルガンに匹敵する"邪魔者"だとね。」「……まったく、卑怯なはかりごとだよ。自分でもイヤになる。けど、汚名をかぶるだけで戦況がひとつ進むなら躊躇はない。僕への断罪は、すべてが終わったあと、君の手で行ってくれ。わざわざ尋ねてくれたのは、そういう事だろう？黙っていてもいい事なのに。友人として、無視する事は出来なかっただから。」 --- 奧伯龍透露出他討厭為了目的使用卑劣手段的自己，當一切都結束之時希望立香來判定他的罪責，也明白正因為是朋友立香才更無法無視。 --- 20節「友達がうまくやっているか、心配になるのは当たり前だろ？」「僕は君の決意を、意志を尊重する。カルデアにじゃない、君個人の、これまでの道のりにだ。」 --- 夜晚悄然翩至的妖精王，對立香說了一段算是推心置腹的話。身為友人理所當然地會擔心朋友做得如何了？不是對於迦勒底這個組織，而是對於你/妳這個人，一路以來的旅途，你的決意、意志全都會尊重。 --- 21節失意之庭最後立香遇到的是奧伯龍，其中奧伯龍質問立香那麼多次捨棄了世界、對那麼多生命見死不救，做到這種程度，你以為你還能恢復日常嗎？ (這是不是也是奧伯龍對自己所說的掙扎呢) 22節「ふたりの『楽園の妖精』、どちらが生き残るかの決戦だ。モルガンさえ倒せれば、この物語は決着さ。」奧伯龍說摩根跟術托，是場兩個樂園妖精誰能夠活下來的決戰若連摩根都能打倒的話，這個故事就結局了。若能贏過摩根兩敗俱傷也沒關係實際上，術托的生死不是妖精國的主題「鏡の氏族長エインセルもイヤな引っかけを残したものだよ。何に警戒していたのか、実に意地が悪い」(突然跳到這句有點突拍子的感覺。) 雖是這麼說── 以泛人類史來說，立香有活著就夠了。 (聽起來要全滅= =) 妖精國をめぐる物語はあと少しで完結だ。いよいよ大詰め、といったところかな。圍繞著妖精國的故事再一下就要完結了。終於來到了最後一幕，可以這麼說吧。 --- 如果是多周目，めぐる也有循環的意思在。感覺也暗示妖精國結束後，換其他需要面對的，例如赤、黑災厄。奧伯龍兩個技能名稱分別是：夜のとばりEX、朝のひばりEX；術托靈三寶具卡：黄昏の時よ、再び，寶具背景黃昏、藍天。就像是日夜流轉，當然也可能單純是對應術托在這個不列顛跟被召喚的差別而已。 --- 23節術托對奧伯龍說，他明明早就認識ノクナレア卻裝作不認識，瑪修在ノリッジ時也是，明明知道卻裝第一次見面。術托回想奧伯龍曾經心口不一的部分「僕が必要以上にブリテンに肩入れしているのは、彼らがいたからでもある。価値がないから何もできない、なんてとんでもない。無力なものたちだけが、僕を祝福してくれた。なら、受けた恩は返さないとね☆ モルガン打倒に精を出すのは、そういう事なんだ。」我在必要(的役目)以上對不列顛有所關照，也是因為有他們(ウェールズ森林的妖精們)在的緣故。為此賣力打倒摩根，也是這麼一回事。這段沒有點明奧伯龍的回覆。 (結合後面奧伯龍說術托沒有為了妖精、為了人類這類的理由而戰鬥過，其實奧伯龍也不曾為了人類、妖精戰鬥，唯一一次是在ウェールズ森林裡救妖精們。) 術托直接問奧伯龍「あなたはもしかして── 本当は、モルガンを倒したくないんじやない？」オペロン「──── そんなことはないさ。僕ほどモルガン打倒に力を尽くしてきた妖精は他にはいない。僕は全身全霊で妖精國を打倒する。そのためなら嘘もつく。」 --- 你該不會──其實並不想打倒摩根？沒有這回事的。沒有像我這樣(的程度)如此盡力去打倒摩根的妖精了。我會傾盡全力打倒這個妖精國。為此，說謊也在所不惜。 (個人猜想也許術托感受出奧伯龍對摩根不是那種可惡我要打倒你的心情，是更複雜、更細膩的感情──也許是無可奈何，甚至是摩根要求的，見後面的臆測[18]) 奧伯龍反問術傻難道不也是心口不一嗎？又說術托對於自己的使命也沒明說「僕も同じだよ。やりたくないことでも、モルガンを倒すために必要ならやるしかない。」我也一樣。有必要的話，即便不想做的事情，為了打敗摩根只能做了。我也一樣。即便不想做的事情，為了打敗摩根，只要需要我就不得不去做。 (奧伯龍一次又一次強調想打敗摩根，但他從沒表現出過討厭摩根，反之對狐就很明顯厭惡了。) 奧伯龍的其它 1. 奧伯龍跟小飛蛾ブランカ第一次出現時，聊天提到畢竟是第一次來訪的客人。(指立香，說得像自己不是第一次來的) ブランカ問相不相信陌生人，奧伯龍回道見到(立香)後確定是賭上靈魂的相信，又說感動的重逢就留到之後再說吧。(這點比較像被製造的妖精，見後面的臆測[18]) 2. 13節奧伯龍自稱說是被這片土地召喚的，只比迦勒底早幾個月，跟貝利爾給我把脖子洗乾淨等著一樣的時間點。但奧伯龍知道的情報非常多、人脈也很廣，還知道預言的另外 4句。 3. 奧伯龍目前有3個職階版本，弓(森林裡擊退黑犬時)、騎(答應跟他組隊)、術(拒絕組隊單騎上場)。 4. 18節奧伯龍跟狐的第二次交易，可能是為了對應赤、黑災厄所做，獸の手も借りたい連獸的手都要借。 5. 奧伯龍多次提到役目結束「とはいえ、僕が戦うのはあれきりだ。 ……森では僕もどうかしていた。」「……ウェールズの森も燃えたしね。たぶん、僕の出番(役目)はもうじき終わりさ。」「それがずっと告げていた。キャメロットの戦いで、僕の役目は終わるだろう、と。」 (用告げる通知、宣告，感覺不是那麼簡單。) 6. 對於隱瞞的看法 2節奧伯龍問立香是否在煩惱要不要跟術托說迦勒底和異聞帶相悖的事實，有選項是「… 隠すこと自体、裏切りだけと…」奧伯龍回說「そうか。ここまで五つ、だもんな。その度に、君は異聞帯の人々を裏切ってきた。 …………まいったな。お喋るなのが僕の自慢のひとつだけど。君が受けてきた心の傷を癒す言葉は、簡単には見つからない。」 (這裡的裏切る不太像針對立香的說法。有點在意是不是影射未來的什麼。) 23節術托和奧伯龍的對話，奧伯龍最後說「隠していた事、大事なことを打ち明ける時は、きっとくる。そのための『巡礼の旅』だっただろう？なに。打ち明けてみれば、案外みんな笑って流してくれるかも、さ。」將隱瞞之事、重要之事說開的日子一定會到來的。就是為此『巡禮』的對吧？沒什麼。試著說開的話，說不定意外地大家會笑著帶過、呢。 (這也暗示了他如此希望吧…) 術托靈一、靈二討厭的東西：「並沒有什麼討厭的東西喔。不論善人惡人都是一視同仁，我認為只要了解隱情的話，大家就都會變成那個樣子的。」妖精眼，並非看破謊言，而是可以看透(對方)話語下隱藏的感情。(23節中，立香、村正、小達文西對此有討論) (不說謊跟隱瞞部分事實並不衝突。) 7. 24節「『それなら…… 夜、あったかくなるとうれしい、かな』『えへへ……恥ずかしいから、みんなには隠しているけどね！』 ──取るに足りない、いつかの冬を思い出す。逃げる間も、別れを告げる暇もなかった。悔しけど仕方ない。飾電灯(シャンデリア)が落ちてきたと思って諦めるさ。全身を包む冬の光。冬眠には、ちょっと早すぎる気もするけどね。」若是那樣的話…… 夜晚能夠變得溫暖些的話那就、太好了嘿嘿……因為很讓人害羞，要對大家保密唷！ ──想起了在某個冬天微不足道的回憶。水晶吊燈墜落了下來，念想也隨之而斷。包裹住全身的冬之光。雖然現在就冬眠有點太早了呢。 --- 奧伯龍提到的冬天，不知道是對誰說的、或是誰對他說的，和冬之女王、冬之戰爭，之間不知道是否有關聯，如果真如他所說被召喚時間比立香早一點的話，關於冬天的記憶是什麼時候發生的？(是個怕寂寞的孩子…) (水晶吊燈那句不太懂意思，只能勉強想到飛蛾撲燈。てくる有表示狀態變化、顯現過程的意思。) シャンデリア長這樣↓ https://imgur.com/jopEsKx.jpg

--- 不能跳過的選項第8-3節，第10-6節，第11-1節，第13-1節，第14-2節(影響戰鬥配置)，第16-5節，第 20-4節，第23-4節，第23-6節有網友整理了到目前的所有不能跳過的選項↓ https://imgur.com/pE8keVC.jpg

有網友說最終戰的難度會不會跟獲得的情報量多寡有關。個人覺得也許也會影響奧伯龍最後會如何。放飛自我的臆測[18] (有些細節劇情忘了或看不懂，參考參考就好) 奧伯龍的御主是某次回歸的摩根或奧伯龍是摩根製造的妖精 (暫時不考慮魔力供應跟奧伯龍全裸等問題。或總之摩根是天才。) 某次的摩根發現赤、黑災厄必定爆發的時間但不了解原因加上還有隱藏的諸多問題為了守護她的不列顛，開始一系列操作然而發現只有將奧伯龍送到有迦勒底這個周目才有希望解決(既識感)，且芭班·希的靈魂也無法再承受了先埋下預言，為了避免事先知道太多情報會影響未來，所以作成隱晦的詩送奧伯龍回到迦勒底抵達前 (因為不能同時出現兩個摩根+會導致失憶只好送奧伯龍，或有其他事情需要她親自來) 並交代奧伯龍要打倒該周目的摩根 (摩根的退場很可疑，可能為了某個之後的目的，打倒摩根是先決條件。) --- あり得ざる妖精の王よ。本不該存在的妖精王呀。術托靈三的寶具卡語音。奧伯龍對秩序特攻，看解包奧伯龍是秩序·善。為了目的我狠起來連自己都能特攻。或他在多周目中已經很努力去打倒摩根了但每次都失敗。從而練就此功。奧伯龍幫術托擋攻擊後，沒有任何音效、圖片就退場了。如果是多周目，有可能從某個人物那邊知道如何掩蓋耳目，得以順利無傷退場，但是因為是從沒有成功到達到這個進度，所以不知道摩根的分身能力。 --- 關於ティターニア緹坦妮雅 1.ドラケイの河sold out的部分，讓人在意奧伯龍真正想要的東西。20節立香直接點題問術托是不是就是奧伯龍的王妃，奧伯龍含糊地沒有正面回覆。但如果術托是緹坦妮雅的話，過於實體感覺不太可能在河中出現。 2. 如果奧伯龍真的是被製造的妖精，或是為了役目而多周目，也許他覺得自己也是緹坦妮雅，不得不照著預言走，他的緹坦妮雅不該存在──緹坦妮雅其實通用於被束縛的人/ 妖精。最後是個人心得個人感覺，這章投射了很多，也反應出各人不同的選擇。術托、瑪修-預言之子術托、立香、摩根-背負使命之人立香、奧伯龍-奧伯龍一直強調的旁觀者土之族長スプリガン、摩根-想守護自己的家(然而選擇的守護方式不同) 術托、奧伯龍-想找到星星(術托的寶具詞vs.緹坦妮雅) 感覺奧伯龍更像是作為一位讀者所喜歡著術托，主人翁已經被決定的命運，路上的角色、遇到的事情...一切的一切都是為了使主人翁完成使命所出現所逝去，不甘沒有人在乎緹坦妮雅的之後(幸福)。奧伯龍多次對立香表示，希望立香不要被侷限在迦勒底的使命之中，他支持的是立香這個人，會不會也是種投射呢？期望被預言束縛的術托，有人可以──不是因為劇情、不是因為作者，(立香)單純的想要幫助術托，而他無法是那個人僅僅只能作為旁觀者。(不知道和妖精是為了某個目的而存在有沒有關係，而懷抱著目的本身就不單純了…。) 奧伯龍真的是個很矛盾又複雜的妖精，他一直強調自己是旁觀者，卻又很努力的去蒐集情報、私下轉圜情勢，即便不喜歡這樣的自己但依然去做；光明正大地表示討厭狐，表情豐富，但也有隱瞞事情，像是ノリッジ會被毀滅，拯救不了；加雷斯是第六個的鐘；跟術托說沒有損傷，都指沒有會影響故事的角色在不對的時機死掉。他一方面表示無可奈何；一方面透過隱瞞來控制情報以符合「應該的」故事走向；一方面想在故事中找不存在的王妃，卻又不希望他的王妃只是作為故事裝置而存在。但他其實不是無所謂的，森林為他祝福的妖精們被燒死，痛苦卻沒反對跟黑犬公的合作，到最後理性考量到立香不會退場選擇替術托擋攻擊，自己的任務到此結束...等等。都表現出奧伯龍的掙扎。奧伯龍跟讀者即我們-讀者=旁觀者，那些無法跳過的選項，會不會真的可以影響走向呢？讓奧伯龍不再只是旁觀者，而是真的可以讓術托自己決定幸福。而奧伯龍訴說他想找到星星，那顆他無法觸及的星，不應該存在的ティターニア，結合標題，星の生まれる刻(星辰誕生之時)，是否也隱含奧伯龍可以見證到他的星星誕生呢？ https://imgur.com/jcq23DK.jpg