[心得] 對結局的詮釋
最近看完少女革命,寫了點感想當國文作業,順便放上來^ ^
有一段有十八禁的描述,有特別註明
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這裡我嘗試對少女革命的結局做一些詮釋,感覺結局可以包含的東西不少,這學期上哲學
基本問題就有很多影子穿插在結局中,當然最露骨的是女性主義的部份,基於我個人對女
性主義沒什麼興趣,所以想直接討論的是結局裡對理想與現實的象徵意義,也就是捨棄片
名裡"女”的部份而討論"少”的革命,左翼、右翼,理想、現實,都是較籠統的詞彙,所
以也僅是模糊的討論。
“光憑一心一意是什麼都改變不了的,沒有力量的話,畢竟只能以依存於其他人的形式活
著罷了,為了獲得改變世界的力量,我付出了很大的風險,這就是所謂的世界盡頭。 ”,
片中黑皮膚的四個人都是象徵性的,如鳳曉生所言:"從一開始便不存在”。“王子”象徵
了世界,象徵了力量,而王子所分離出的迪奧斯象徵了左翼、理想性的事物、形而上的事
物,而另一個鳳曉生象徵了右翼、現實性的事物、大自然的規制。”若不將世界之殼破壞
,吾等將無法誕生而死”,如果世界之殼便是這個世界的局限性、限制,箝制了我們的身
體,給了我們心靈的枷鎖,那麼,這個殼不就是我們所作所想的任何事,終究要面臨的盡
頭,世界的盡頭—現實,至於他個人有多現實就不用說了,連星星都是用來把妹用的,有
趣的是,在歐蒂娜打不開薔薇之門時,鳳曉生跟迪奧斯一起對他冷眼旁觀,躺著喝果汁,
形成了一個有趣的畫面,迪奧斯在左翼,鳳曉生在右翼,鳳曉生初登場的時候也是如此。
對於這個世界(王子)來說,最大的悲劇便是現實,就連現實本身都為此落淚,倘若唯物
論跟決定論是對的,那麼現實,所謂"天命”,便真的是絕對不可改變,"革命”的這場決
鬥,歐蒂娜也不可能獲勝。
學生會的決鬥者們代表了各種理想,西園寺代表了追求永恆的心態,在現代是最為人譏笑
的,薰幹代表了追求耀眼的事物(有意義的事物?)的心態,樹璃代表了追求奇蹟的心態
,冬芽是唯一沒有任何故事,沒有在意的人,不知是為何而決鬥,或許冬芽代表了人類追
求真相、真理的心態,凡是他能夠看透、掌握的人他便不屑,他不了解的人(歐蒂娜)他
便追求,這樣的心態與人類妄圖獲得世界的全部知識何其相像,他終究要面臨到亞里斯多
德口中的知識之樹的根,形而上的事物(迪奧斯),奪取迪奧斯失敗之後,他轉而面對鳳
曉生,希望從世界盡頭知道這一切決鬥的真相,然而最後他終究是參不透鳳曉生的真正目
的,影片也一直都沒有說。 歐蒂娜透過超越他們,才能逐步的喚醒"理想世界的意志"迪奧
斯,成為冬芽所謂的”代表者”,代表理想,與代表現實的世界盡頭決鬥以革天命。對於
決鬥,冬芽是這麼說,”你終於了解,有些事終究是要靠奪取才能得到”,學生會的成員
為了理想化的目標,最後卻採取最現實的方式,不也披露了現實與理想對立的必然結果,
徒有理想而缺乏現實,光憑一心一意卻什麼都改變不了,然而有了理想,人類才有了動力
,才生的出力量,心中堅毅的一把劍,鳳曉生站在旋轉木馬上,說出了最絕望的回答:
”但是要如何使用力量,是由我決定的。”
------------此段有十八禁描述不喜勿入-----------------------------------------
古怪的是,決鬥之森似乎與女性性器官有著相當的巧合,先是森林,再是觸摸、接著流水
、大門接著變成下有裂縫上有玫瑰的形狀,然後通過冗長的通道,來到廣場,說起來真是
怪巧合的= =|||,而象徵著虛妄的永恆的城堡,或許便是高潮吧,溫柔的性愛過程、虛幻
的高潮,竟是由象徵著現實、花花公子、權威(理事長)的鳳曉生的天象儀所虛造的,如
同受到所愛的男人背叛,對充滿執著的決鬥者來說,無疑是極端的殘酷。
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如果是黑格爾先生看完少革,大概會說鳳曉生便是他所謂”世界精神”吧,而鳳曉生操控
決鬥者們往”革命”所作的一場場決鬥,如同”世界精神”作為一個現實世界的意志,掌
握著人們,引導人們用”辯證法”來開展”歷史進程”,往”絕對精神”前進。皮影少女
的話劇社公演,演出的”薔薇物語”,某種角度上跟我們所處的世界十分相像,啟蒙時代之
後的知識份子以及理想家(薔薇新娘)透過科學以及哲學思潮,幾乎是要封印了所有形而
上的事物、所有那些不切實際的理想、神、心靈、童話(迪奧斯),乃至於現代的哲學仍
視鞭屍形上學為己務,王子於是如同曉生的金星一般,由天使墮為路西法,殘下的理想以
劍的形式封印至知識份子們的體內,如同尼采所稱的—"上帝已死,是我們共同殺死了他”
,尼采預言了一個極其現實(鳳曉生)的時代即將到來,人們也即將受到苦難,而這些苦
難,包含了資本主義所形成的腐臭結構,媒體跟行銷所形成的精神迫害,諷刺的,反過來
將他們所形成的千萬之劍,迫害了知識份子(魔女),使得知識份子越來越不受尊重,這
些理想家們在這個時代不得不被”現實世界宰制成”新娘”,持續的代替世界意志承受這
個社會由較不具思考能力的愚民所形成的大多數,以民主之名壓迫其身,以怪人之名嘲笑
其行,然後右傾這個世界,往絕對精神前進,鳳曉生知道隨著喪失理想他也喪失了力量,
於是他需要一個新的,單純而美麗的理想主義者(歐蒂娜)來取回當年那個充滿思潮的時
代力量(迪奧斯之劍)以繼續漸僵滯的歷史辯證進程,達到那個他所謂"小孩子無法理解的
價值”—完全的現實世界。
然而迪奧斯當初的想法也沒有錯,理想主義者(歐蒂娜)不僅僅具備了右傾這個世界的動力
(主要藉由科學),也提供了反動的契機,二十世紀後半便發生了很多左派逆向的解放運
動(不過好都只對資本主義形成的社會結構不滿),而存在主義之後的新一代知識份子,
漸漸傾向於尋求自我的解放,而不再為了心愛的世界(鳳曉生)奉獻,最後,世界可能還
是會繼續的現實下去,畢竟現在的世界仍然持續的在右傾中,人們更是越來越沒有理想,
但是魔女對世界的羈絆,卻悄悄的獲得了自由。少女革命的結局便有可能形容了這種情況
,不過一旦將鳳曉生看作是現實的世界本身”那麼歐蒂娜已然是死了,至少是離開了唯物
的世界。
天地不仁,以萬物為芻狗,那位為救樹璃的姊姊而喪命的少年,曾幾何時,樹璃也已把
他的名字忘記了,這是現實的殘酷,在世界的眼中,人類的任何情感都是這麼的微不足道
,意圖與現實拼鬥的人類是顯得多麼自大與愚蠢,理想的奮力一擊,究竟能在現實中佔多
少的份量?躺在棺木中,為何沒有人感到悲哀。
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白晝與黑夜逆轉之處 是鍍了時間的失樂園
讓自由 如同飛舞的薔薇一般
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