Re: 失敗為革命之母？

看板UTENA作者theo. (神不為者人為之)時間26年前 (1998/08/24 03:50)推噓0(0推 0噓 0→)

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※ 引述《Lilith (采薇)》之銘言： : 看了網上諸大德的文章，有一點一直疑惑不解，就是關於革命的對象。 : 照學生會的誓詞，是為了「自我」，才要去打破名為「世界」的「殼」，也 : 才會去「革命」；因此革命（動詞）的對象（受詞），應是「世界」而不是「自 : 我」。所謂的革命，就是指被支配者將支配他的體系加以破壞這件事。受詞是「體系」。不論是世界也好、自我的觀感、記憶、夢境....都可能是限制人的體系。 : 小幹更執著於「燦爛的事物」、樹璃更不相信「奇蹟的力量」、西園寺繼續 : 夢想他的永恆之城、冬芽努力朝「世界的盡頭」前進……這怎麼看都是「自我」 : 的強化和延續、再度確定自己原先固守的價值或信念，所有人也都是為了再一次 : 地肯定現在的「自我」才會去決鬥的（御影草時尤其明顯^_^）。所以如果把「革 : 命成功」當成「自我的改變」，就會和決鬥的狀況不符，因為這些人並非為了 : 「改變自我」才去革命（決鬥）的，而且恰恰相反，是為了要守護住現在的自我 : 才去決鬥。所以這些人的革命都是失敗的。期待以「決鬥」達成革命，其出發點都是錯誤的。即使到了最終話也是.... 而反過來想想，假設每場決鬥，都有人打贏歐蒂娜，對於戰勝的決鬥者當時的處境而言，又能改變多少？如果小幹得到他所認為的耀眼的事物--姬宮的琴聲，如果樹璃得到奇蹟的力量實現自己不可告人的心願--織枝，如果西園寺到達永恆之城而得到永恆的友情 --冬芽，如果冬芽得到迪奧斯之力，使世界發動革命or只是讓自己和那個人一樣有力量....這些事情，對於他們各自而言，在踏上決鬥廣場之際，就是世界。因為「世界」和他們疏離，所以他們才各自偏執自己的世界。對他們自己的世界而言，革命都是失敗的。其實第37話時候的樹璃、小幹，以及七實(算她一份好了)，她們和歐蒂娜只是用簡單的對話打開心結，雖然都是看似愚蠢的玩笑話，反而不知不覺間引起了「革命」--一種感動人心的力量，舒坦而又暢快.... (平淡無奇的交談也因為幾原邦彥優異的演出而生動...先不講，到時候看就知道了) 而且37話最後冬芽和西園寺以及歐蒂娜也是.... 這時候的他們，反而比起之前踏上決鬥廣場的他們都來得「耀眼」。 : 因此，如果要改變現在的自我，也惟有革命失敗（決鬥失敗）、自我及信念 : 被徹底摧毀才有可能。所以說，若是把「自我」當成革命的對象、把「自我所認 : 定的價值信念」當成需要打破的「殼」，唯一的方法就是決鬥失敗，革命（改變） : 才有可能完成----當然，把決鬥失敗當成決鬥目標，一上場就二話不說棄劍投降， : 本片也就演不下去了…… 因為他們之前不是這樣認為的，所以才會去決鬥。學生會篇決鬥失敗，已經有所體認的學生會成員原本不想再去決鬥。但是卻又一個個被「設計陷害」搭上曉生敞篷車去見識了所謂的「世界盡頭」.... 見識了什麼並不重要，或許「世界盡頭」只是象徵著「成為普通的大人」這件事情吧。題外話，發現看過榎戶的腳本集後自己的自主性越來越低了...(^^:)