關於二十八星宿
二十八星宿與十二星座
古人觀察日月五星的運行是以恆星為背景的,認為恆星相互間的位置恆
久不變。我國古代的天文學家為了觀測天象,了解日月星辰在天空中運行的
情況,在黃道赤道附近,做標誌來說明日月五星運行的位置,先後選擇了二
十八個星宿做為觀測點。這二十八個星宿,被稱為「二十八星宿」,也是古
代劃分天區的標準。
二十八宿即二十八舍或二十八星,「舍」有停留的意思。還在夏朝初年,
二十八星宿即已萌芽,在《詩經》、《夏小正》、《尚書》等典籍中已有其
中部份名稱。到《呂氏春秋》、《淮南子》等書,遂有完整記載。每一宿各
由不同數目的恆星組成,有的星宿包含十幾顆至幾十顆星,如奎宿和翼宿;
有的宿只由兩三顆星組成,如角宿、心宿。古人把構成每一宿的的星用假想
線連接起來,就構成了各種形狀不同的圖形。二十八宿中的箕宿由四顆星構
成,像畚箕形;斗宿由六顆星構成,像古代舀酒的器具「斗」;井宿由八顆
星構成,像水井的形狀等等……。較為著名的有昴宿,位於金牛座,又稱為
七姐妹;以前的水手,常藉由數這區域內的星星數目,來測量視力。還有參
宿,其實就是獵戶座;而心宿,又稱為商宿,是天蝎座,「人生不相見,動
如參與商」指的就是這兩處,天蝎與獵戶。而俗稱「積尸氣」的鬼宿,則位
於巨蟹座。二十八星宿以七宿為一象,共分四象。
二十八星宿按照東、西、南、北四個方位,分為四組
東方蒼龍七宿、北方玄武七宿、西方白虎七宿、南方朱雀七宿
二十八宿與三垣(太微垣、紫微垣、天市垣)是古代中國劃分天區的標
準,而古代的西方也將太陽運行的軌道分為十二個區域,這一點與東方不謀
而合,西方的黃道十二宮就是所謂的十二星座。只不過西方以人文為主,所
以發展出耐人尋味的浪漫故事,而東方則與自然相結合,發展出與動物有密
切關係的十二生肖文化。
古人用二十八星宿來作為量度日月五位置和運動的標誌,因此古書上所
說的「月離於畢」(即月亮依附於畢宿),「熒惑守心」(即火星居心宿),
「太白食昴」(即金星遮蔽住昴宿)等關於天象的話就不難理解。二十八星
宿不僅是觀測日月五星位置的座標,其中有些星宿還是古人測定歲時季節的
觀測對象,如在先秦時代,古人認為初昏時心宿在正南方就是夏季五月,參
宿在正南方就是春季正月等。
隨著天文知識的發展,出現了星空分區的觀念,二十八星宿也是星空區
域概念。將赤道附近的一周天按照由西向東的方向分為二十八個不等分。
這四方神在古代曾被利用於軍隊列陣,戰國時代便有「前朱雀後玄武,
左青龍右白虎」的說法。道教興起之後,青龍、朱雀、白虎、玄武成為道教
的守護神。而這也是十二生肖的來源之一,不過那又是另一個故事了。
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