Re: [閒聊] 源義經是機巴人嗎？

看板C_Chat (希洽)作者Landius (原來我是漆原派啊)時間2年前 (2022/07/21 18:51)推噓6(6推 0噓 3→)

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※ 引述《ultmisia (魔女)》之銘言： : 我在高中看過瀧澤秀明版時就在想 : 是大家太壞 : 還是九郎自己也有問題 : 直到1979草燃 : 2012平清盛 : 動畫平家物語 : 鎌倉殿13人看下去 : 只能說2005太噁心了 : 百感交集，所以用關鍵字分析 : 1. 生路 : 2005瀧澤秀明逃亡面如冠玉，纖塵不染， : 2022九郎灰頭土臉+面如死灰 : 好難過，明明陸奧和北海道只有一個短短海峽， : 就能在北海道為阿衣努王， : 但他還是選一個死路基本上把05年瀧澤義經當做義經記與判官贔屓的極致的再二創就行了. 但北海道還真的就是別拿出來講, 北海道最早的流放犯人之地和人道南十二館,也要15世紀才出現, 在這之前日本的最北據點在津輕半島的十三湊,以商用為主, 從奧州藤原當家的時代就存在了,在鎌倉時代主掌這裡的氏族也沒有興趣渡海. : 2. 梭哈 : 藤原秀衡原來也有稱霸天下的野心 : 但老糊塗， : 你搞合議制，再把陸奧某貴女嫁給他聯姻，還可以暫時抵擋人性的私心， : 直接任外人為王等於懷璧其罪，大家的矛盾全拉上檯面..... 這個就基本上沒有歷史劇會特別寫奧州藤原的問題罷了. 奧州藤原還在姓清原的時代一路走來每代都要鬥爭,這個秀衡看在眼裡, 13人也演得明白,嫡子是一回事,但是同時有著武勇與人氣於一身的庶長子, 然後還有著奧州長大的偶像義經... 同時有著奧羽行政權與兵權的秀衡, 最後的辦法就是明面上行政權給嫡子, 然後上一道枷鎖給庶長子乖乖輔佐, 義經則名義上繼承了兵權(源氏與攝關藤原多數任職過的鎮守府將軍). 大概只差沒演個折箭的訓示了,這用意很明白的. : 2. 鄉御前 : 菅田將暉上中居正廣的節目訪談，閒聊間被問及「為何女生愛看韓國愛情劇」他認爲「因 : 為演員需帶著『觀眾不是就想看這個？』的想法，堅定意志後再去詮釋不是嗎？」 : 沒錯，大家都愛看貞節的靜御前和九郎的愛情 : 誰愛看妒婦鄉御前， : 和成寡婦還苦苦持家的政子..... : 2022三浦透子就是知丈夫不愛她 : 激九郎殺自己的…因為她愛上了他，恨死了她，也愧對他們， : 這裏三谷很照顧到演員們.... : 3.靜御前 : 2005最噁心，旁白褒靜貶政子， : 高額頭石橋其實是有真底子的， : 和79友里千賀子 : 86的麻生祐未一樣，是真唱和真跳， : 石原只是擺pose ，然後被稱經典。可笑 : 她唱歌是為了九郎，還是為了不服正室比企家的羞辱，我不知道 13人的靜與里就是對極般的存在. 里是從頭到尾都跟隨著義經的正房夫人,但靜是義經最愛的側室, 里就是個單純的坂東武家女子,靜就是個成名京都的表演者. 諷刺一點,里就是以前VIVA在三國的同人誌裡面所述那種, 史冊上不是屍體就是過場動畫的女性,而且兩個要素,里在13人都當好當滿了, 然而靜卻是最搭配九郎判官的女性, 都是找到名場面就表現下去,閃爍一刻名留史冊的存在. 單純就是對於歷史人物定位的不同自然有不同的演繹方式, 05瀧澤義經裡面,其他角色就是很平板的,義經卻是最濫情的那位, 13人裡面每個人或多或少會有成長曲線,不要說主角小四郎義時, 就連北條政子,源義經都有相應的成長曲線,這種鋪排方式自然會展現不同的形式. : 4. 弁慶的木甲 : 弁慶立定而死，柯南分析過， : 是人體在劇烈運動後瞬間死去，緊繃的肌肉和血液循環，讓屍體快速僵硬， : 但弁慶這種真的太誇張.... : 弁慶穿木甲，就是諷刺被神格化的戰神，和神格化他的作者吧，沒辦法,弁慶等義經郎黨本來就是活躍在二次創作的人物, 弁慶還是義經記特別升格的第一郎黨, 在史料上弁慶基本上就是義經起兵失敗逃離京都的名列郎黨之一, 就過場動畫等級,有名字的大眾臉A(?). 只是當代史料有帶到一堆比叡山僧眾當時協助義經, 後世的創作就把這群有名無名的僧眾, 濃縮成一個比叡山的破門惡僧弁慶了. : 至於動漫我喜歡火之鳥的看法 : 就貴公子 : 視平民如草芥 -- 我一直以為染谷演的是織田上總介信長,直到我看到了這句: https://i.imgur.com/BYJy3MP.jpg

原來是姓織田的夏亞總帥啊,歸蝶是可以成為母親的女人.(?) XD 川口春奈原來是來演媽媽的.(喂) -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 36.230.120.126 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/C_Chat/M.1658400671.A.81C.html