Re: [問題] 火「鳳」燎原,鳳是什麼?
很有趣的問題 其實我也想過這件事
提供一個想法:火鳳燎原 可以解釋成 雙主角:燎原「火」和司馬懿
包括很早就暗示的 預知夢 第一集的38~41頁左右
燎原火刺殺司馬懿之後
「那天,那個姓司馬的太傅死了,」
「有人說是被刺死的,亦有人說是被火燒死的!」
「眾說紛紜,只有一件事,是絕對肯定的...」
「因為他們看見了」
「火」「鳳」「燎」「原」(跨頁大字)
「剛才,我又夢見了火鳳凰......」(換頁,司馬懿內心)
---
第五集最後 洛陽救援劇情告一段落 192頁之後 (如果是短篇漫畫,應該會結束在此)
「我還在等待,等待...」
「火鳳燎原的一刻」
接著司馬懿自稱
「我已經被你(燎原火)搬上歷史的舞台了」
---
在漫畫早期 雙主角就已經登場 而且就已經提到「火鳳燎原」
主角叫燎原火 但「鳳」字卻沒有任何的說明
然後就出現了「火鳳凰」
除非燎原火本身就帶有「鳳」的形象
否則最可能的解釋 就是在此時 司馬懿就已經被預設了「鳳」的屬性
兩人(一「火」一「鳳」)合力演出了「火鳳燎原」
(見後面的推論)
===
而為什麼司馬懿是「鳳」?這得回到火鳳前期的經典場景
第三集水鏡與八奇(其中五奇)出場 (應該是不含128,但確定含67)
第十八回「臥龍與鳳雛」
在逢紀與水鏡破解酸味這個計中計之後
龐統在短時間之內,解出計中計中計,所以獲得「鳳雛」的二傑稱號
但是實際上他還是猜錯了
還是困在「城下一聚」的這個大計謀之中
實際上讀者們都知道 最後最出名的 也真正解開計中計中計中計的
其實是 諸葛亮 和 司馬懿
最後司馬懿則說 「臥龍之名,必屬於你。」
諸葛亮當然在歷史上 會獲得「臥龍」稱號
實際上最該獲得「鳳雛」稱號的 也就是並列第一 或分列一二的
讀者都知道 應該只有和諸葛亮同時解出謎題的 司馬懿
這兩人才是並列的真正高手
在上帝視角觀看的讀者們 誰會覺得依然中計 的 龐統 配得上 鳳雛之名 呢?
如果諸葛亮是臥龍 那「鳳雛之名,必屬司馬懿」
而不是那個 早早出手 早早揚名 卻早早在落鳳坡中計收線的 龐統
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以可能的推測來說 鳳可能與凰 相連 或者往女人聯想過去
但在三國歷史中 只有 臥龍 與 鳳雛 的名號 才是最經典的關鍵
與臥龍齊名的鳳雛 不可能是一個半路就收線 也無法與臥龍並稱的八奇
所以合理的解釋 作者並不認同龐統該是鳳雛 而該是司馬懿
===
綜合上面而論
個人認為 「臥龍與鳳雛」一回 是早期的高潮戲
而該回的主角諸葛亮與司馬懿 才是真正名符其實的 臥龍 與 鳳雛
此時 龍尚臥 鳳仍雛
直到後來 燎原火 點燃了真‧鳳雛 (司馬懿) 出現了火鳳凰
把真‧鳳雛(司馬懿) 推上了歷史的舞台
而造就了「火鳳燎原」的劇情與最終結局
兩人引導了整個的三國亂世
這是我認為 火「鳳」燎原 的「鳳」
應該是雙主角之一「司馬懿」的原因
※ 引述《kingion (買早餐順便而已)》之銘言:
: ※ 引述《Zcould (夜火千影)》之銘言:
: : 這次八奇可能是真.趙雲跌破許多人眼鏡
: : 作者埋梗多年能力令人佩服
: : 另一個多年疑問想請教
: : 火鳳燎原主角就叫燎原火
: : 很自然的大家就認定鳳指的是另一個
: : 主角司馬懿,但司馬懿和鳳有何關聯?
: : 三國最有名的鳳一向是鳳雛龐統
: : 作者為何要把鳳比做司馬懿?
: : 會不會鳳有另外的含義?
: 鳳就是凰的伴侶,這部漫畫只要是凰(百鳥之王)面臨重大決策或劇烈變化
: 時必扯到鳳。
: 像是:袁方想替小茶報仇搞事,燎原火為了小孟和司馬鬧翻,司馬被抄家帶
: 出山無陵再帶出孫家路線,雙下巴也短暫擁有小孟...所以本書火、鳳(女人)、燎、原,
: 事發現場不是有趙火、司馬懿、就是有女人。
剛才爬了一下文 前一篇的版友推文也很有意思:
鳳求凰=>鳳(司馬懿)求皇 司馬懿衣服的鳳凰圖樣(這我倒是沒有留意到)
#1C6A9OSW #1C64kFT8
這兩篇的討論中也有提到 好多版友提到司馬懿的衣服
甚至提到 在後記或訪談中 作者自己就說過了 鳳是司馬懿
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 36.226.164.130
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Chan_Mou/M.1493807442.A.04B.html
※ 編輯: salami (36.226.164.130), 05/03/2017 18:43:19
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鳳<->女人 是前一兩篇推文討論的 不是我提出的啦 XD 只是引用一下而已
我的主要論述 當然是指 鳳->鳳雛->城下一聚的破案者->司馬
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感謝補充 其實寫完後 翻了一下老文章 也已經不少版友提出過了 所見略同這樣
甚至有人提出訪談紀錄 也有很多人說過衣上鳳凰 我的說法只是多了城下一聚的場景討論
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對 這是因為「袁方」得到「城下一聚」的結果 但卻錯解了「城下一聚的意義」
水鏡、袁方兩人 就算知道了「城下一聚」的結果 但是卻錯解了「城下一聚的意義」
也因為這樣 表面上赤兔部隊好像被袁方瓦解
但最後才發現呂布(或說董卓方的軍師團)的計謀更深一層
讓袁紹進城中伏 這當然是中計 但中計的是袁方 而不是七奇或司馬
七奇和司馬沒錯解 至少沒有描述他們 如袁方般中計
七奇因為還未出山 沒有影響力 水鏡也不接受他「董卓遷城」的解釋 所以沒有後續
而殘兵和司馬最後成功救出目標 其實就表示司馬還是技高一籌 或至少沒有後續描述
※ 編輯: salami (140.112.121.118), 05/09/2017 17:51:40
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