Re: [iwin] 蔡易餘臉書發文 iwin暫時落幕
※ 引述《evangelew (uwe)》之銘言:
: ※ 引述《spw050693 (線下潛水客)》之銘言:
: : https://www.facebook.com/share/p/nK8zjTSHrjxiYseL/?mibextid=TrneLp
: : 二月份延燒至今的「動漫圈炎上『iWIN』事件」,今日總算順利落幕
: : 今天我和 黃捷 委員、 沈伯洋 委員一同召集衛福部、法務部以及ACG相關代表協會討論,
: : 為了避免法令解釋模糊,使二次元創作受限,會議中達成三點共識:
: : 1.兒少性影像、以真人所繪製之色情圖畫、AI生成之擬真色情圖畫依兒少性剝削條例規定處
: : 裡。
: : 2.動漫(含二次元創作)如內容含暴力、性虐待或人獸性交等而無藝術性、醫學性或教育性價
: : 值,依刑法第235條處理。
: : 3.兒少不宜觀看者,依兒童少年福利與權益保障法第46條,請平台業者補正相關防護措施(
: : 如警示性防護、阻攔性防護、嚴格年齡限制)。
第二點釋 617 「人獸交」可以解決,緊咬「人 = 自然人」就好
釋 617 的發生背景,是晶晶書庫同性戀真人猥褻物與刑 235 引發的爭議。在釋憲背景是
真人猥褻物情形下,釋 617 人獸交的「人」指的只能是自然人,不是動漫人物不是貓耳
娘不是芙瑞。而據小弟認知,也從來沒有其他大法官釋憲或是法律,將「人」的概念擴展
到虛擬或想像之人物。我猜大法官也想不到,會有「鬼才」將虛擬人物也認定成「人」。
因此,在引用釋 617 判斷創作是否為硬芯時,需檢視作品人物是否如照片般逼真,足以
認定為憲法和法律上的「人」(自然人),是「人」才有可能成立人獸交。若人物不逼真
,與「人」無關,必定無人獸交,最多只算軟芯。若不如此解釋,任何多數人性秩序尚可接
受,內容溫和,於分級限制下可流通的成人讀物,只要女方畫個貓耳就升格成硬芯通通入
罪,顯非大法官兼顧多數人性秩序與言論自由之本意,既不符言論自由,也與多數人性秩序
相悖。
若要規制虛擬人物,請仿照國外作法進行修法,瑞士和英國都禁虛擬兒童色情,但兩國條
文分別用 non-genuine sexual acts with minors(Swiss Criminal Code)、image of
an imaginary child(Coroners and Justice Act 2009)等詞彙,明文指出虛擬人物也
屬規制對象。如無在法律中明示虛擬人物也屬規制對象,那硬說現行條文就能管虛擬人物
就只是笑話。
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 59.127.72.143 (臺灣)
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※ 編輯: d8888 (59.127.72.143 臺灣), 04/11/2024 17:12:23
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法官會不懂憲法和法律上的「人」是不是自然人?
還有這些不是講給那些兒少團體那些裝睡的人的,是拿來爭取公眾支持的。做論述沒用那
怎麼那麼多人做?
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美女與野獸的「美女」經檢視後並不逼真,非法律上的「人」,因此無「人」獸交的問題
若有露骨的性描述而不適合兒少觀看者,建議妥善進行分級,以避免違反刑 235 妨害風
化。
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道德高地很多時候沒用但有時候重如泰山。國外 SJW 極左能用政確惡搞遊戲不就是道德
高地有用的例子?
我們沒辦法動武,就只能幫忙佔道德高地,剩下的讓其他不同職能的人配合。
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可以同時進攻啊,按釋 617 必須「是人獸交」且「無藝術性」才能出局。緊咬「人」的
定義,那萬一「藝術性」那關敗了,還有第二重防禦可以用。
不去爭「人」的定義,默認動漫也可以「人獸交」,那「藝術性」那關一敗就直接出局,
沒有第二條命。
至於怎麼攻防?除了說有藝術性外,也可以說作品的人物不逼真,非屬法律上的「人」
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基於對言論自由的尊重,必須依照對善良風俗衝擊的嚴重程度,進行不同力度的規制,方
能在維持善良風俗的同時也不侵害言論自由。
虛擬虐貓(湯姆貓與傑利鼠)與真實虐貓(中國貓咪丟果汁機攪碎,活貓剝皮)對社會道
德秩序之衝擊顯然不同。
虛構人獸交(貓耳娘)與真實人獸交(中國捷克辣條對真貓抽插,放到網路上)對社會善
良風俗的衝擊也不同。
既然對社會的善良風俗衝擊不同,那將虛構情節摘取出來,採取較為寬鬆的軟芯標準進行
規制,方能兼顧社會風化與言論自由,否則不問衝擊程度一律從重處理,就屬於過當管制
了。
再者,區分是否真人,不是「有沒有必要」的問題,而是「法明確性」「罪刑法定」的問
題。就算實質上並無必要區分是否為真人,也應該透過修法將虛擬人物納入,而不是逕行
修改「人」的定義。
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如果是真人演出的影片那小弟就覺得適用,只能透過有藝術性的方式降級採用軟芯解套。
但如果是美女與野獸動畫那種可愛畫風,就算有性情節,其對善良風俗的衝擊程度也與真
人版不同。所以我認為該用軟芯。
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