Re: [閒聊] 所謂武俠是個怎麼回事??

看板C_Chat (希洽)作者a000000000 (比古A十郎)時間3小時前 (2025/09/02 02:03)推噓10(10推 0噓 14→)

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※ 引述《Landius (原來我是漆原派啊)》之銘言： : ※ 引述《zaaztt23771 (葉盡)》之銘言： : : → Landius: 應該說早就可以弄了但九宮格退流行啦 XD 08/31 19:48 : : → Landius: 最開始的內核就不務正業太史公那句俠以武犯禁. 08/31 19:48 : : 犯誰的禁？國家？那門派自己門規是禁？江湖約定成俗的道義規矩是禁？ : 不務正業太史公那句整套看啊: : 韓(非)子曰：「儒以文亂法，而俠以武犯禁。」二者皆譏，而學士多稱於世云。至如 : 以術取宰相卿大夫，輔翼其世主，功名俱著於春秋，固無可言者。及若季次、原憲， : 閭巷人也，義不苟合當世，當世亦笑之。故季次、原憲終身空室蓬戶，褐衣疏食不厭 : 。死而已四百餘年，而弟子志之不倦。今游俠，其行雖不軌於正義，然其言必信，其 : 行必果，已諾必誠，不愛其軀，赴士之阨困，旣已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其 : 德，蓋亦有足多者焉。 : 太史公先引了韓非子那套: 儒以文亂法，俠以武犯禁，而人主兼禮之，此所以亂也。 : 韓非要講究法的權威性, : 所以儒跟俠兩者他都批判,甚至連利用兩方的王都是亂源; : 儒生靠著學識玩弄法律,俠客則靠著學武來犯規, : 然而上位者卻對這些人有所求,以禮待之,世道怎麼會不亂呢? : 太史公引用了這句,但他後面也說了當代所謂的游俠,行為並非符合正義, : 但他們言必信,行必果,答應他人的事情必然辦到,幫忙也是不顧生命的等級... : 但是拉到現在來看,俠的基本就是8+9, : 他們的正義跟世道有相違之處, : 說穿了就是俠的正義就是俠的自身為圓心形成的一個小圓, : 犯國家的禁,犯宗派的禁,犯江湖的禁,其實都很正常. _A_ 這東西蠻好玩的儒以文亂法俠以武犯禁出自韓非子五蠹韓非子跟馬基維利的君王論一樣本質都是寫給君主看的也就是求官之作簡單講捏韓非子以君王的角度看俠94葛糙基掰尼如果君王支持俠這種東西國家就沒有法治惹法治 rule of law 這4現代社會的基石不是只有春秋戰國適用而已司馬遷說到底在靠北啥捏秦的法家體制到中後期就變成官僚取代貴族士大夫在中間爽這套直接被漢朝接收惹所以官僚腐敗問題無法解決也94司馬遷假遊俠列傳來靠北漢武帝手下那幫糙基掰阿應該說漢武帝94葛糙基掰畢竟雞雞蛋蛋都給人家拔掉惹也可以說司馬遷=反政府主義者寫歷史的誰不夾帶私貨捏像那葛司馬光也4歸剛在資治通鑑裡面講小雞八話這時候R 尼回頭來檢視武俠小說到底跟韓非子講的有沒關C 答案就變成常常沒有例如早期的武俠小說七俠五義講的就是包公跟一堆打架高手配合體制懲奸除惡的故事尼各位根本就體制的一部分惹再到現代的金庸武俠R Z如那葛郭靖講說為國為民俠之大者這就更莫名其妙惹俠本身94法治破壞者這哪來為國為民捏真按司馬遷定義的俠來看路上一堆俠最後的結果94大家來灣家說穿惹郭靖守襄陽本身94民兵惹民兵已經在往體制靠攏惹按司馬遷的觀點民兵與其說4俠之大者倒不如說4俠之大便俠三小滾 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 98.45.115.97 (美國) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/C_Chat/M.1756749816.A.763.html

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davidex

09/02 02:07, 3小時前 , 1^F

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NicoNeco

09/02 02:30, 2小時前 , 2^F

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bcnoff

09/02 02:34, 2小時前 , 3^F

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