Re: [閒聊] 為何會有獵巫行動?
※ 引述 《Mikufans》 之銘言:
: ACG 作品裡面常常有魔女迫害,魔女狩獵,魔女帶來災厄魔女是詛咒之血後代,國王要求
要
: 魔女用性命守護國家
:
: https://ncode.syosetu.com/n1697jx/
:
: 看了維基才知道歷史上西方真有大量獵巫行動受害者幾百萬人,數萬人死亡(不到100年
內
: )
:
: 原因:各種天災或疾病問題怪到巫女身上,所以抓了一大堆人也死一堆人
:
: 現在還有少部分地區有獵巫行動,真的有那麼瘋喔?
:
: 現實西方巫女:在許多傳統文化中,女性在分娩和療癒領域扮演重要角色,她們透過草藥
和
: 傳統知識來幫助生產和治病。為人祈福、占卜
重點來說的話,就是天災、戰爭導致的財政和社會崩潰造成的大混亂時代
早期的時候確實存在一些利用藥草、知識等幫助人的婦女,這些人基本上和村民保持一種微
妙的平衡
只有在恐慌發生,例如瘟疫、歉收等等時,才容易被當作代罪羔羊,被當地領主下令捕捉甚
至焚燒
有記錄的第一起女巫審判是1428年義大利的
馬特烏西雅修女(Matteuccia de Francesco)
https://i.imgur.com/w9IgQW2.jpeg

她被指控為妓女、與女人犯下性褻瀆罪
還販賣愛情藥水。她還承認用新生兒鮮血製成的藥膏後,化作一隻蒼蠅,騎在惡魔的背上飛
到一棵樹上。
之後她被判定有罪而被火刑處死。
在一本被稱為《女巫之書》Formicarius
的十五世紀著作中,紀錄著瑞士出現第一起大規模審判
https://i.imgur.com/xmc9fux.jpeg

但或許是受到馬特烏西雅女巫審判的影響,許多被指控女巫等承認,有殺害並食用嬰兒的行
為,並以此來召喚惡魔
這個時期的女巫審判,本質上更像是民間信仰和社會造成的陋習,大多零星發生在西阿爾卑
斯山一帶地區,但日後女巫的惡行描述也確實是這時候塑造成的
直到十五世紀晚期,教宗依諾增爵八世
公開了一份訓詔書
《至高無上的渴望》Summis desiderantes
https://i.imgur.com/rlV4m7e.jpeg

這份文件內容,以教會名義承認了世上存在魔鬼,以及投靠魔鬼的女巫、男巫,並且使用各
種詛咒來摧毀人們的農田、誘惑人們犯下褻瀆神明的罪行
因此需要對這樣的人糾正和懲戒
詔書公開三年後,天主教修士就將這份詔書內容放在引言,出版那本赫赫有名的大作
《女巫之鎚》Malleus Maleficarum
https://i.imgur.com/xjOzJaK.jpeg

這本書描述女巫的罪行和惡劣,以及如何審判異端和女巫的方式,接著在天時地利影響下,
掀起了三百多年的獵巫浪潮
————————————
進入16世紀中葉,這時候的獵巫潮已經進入制度化的屠殺階段
原因也很簡單:社會開始崩潰了
https://bit.ly/4ofjbVx
這期間歐洲正值三十年戰爭爆發,軍事費用暴增的情況下國庫空虛
神聖羅馬帝國的親王主教國,親王主教(具主教身分,還兼任領主身分的地方統治者)發現
指控女巫是一個很好利用的財產再分配工具:只要指控有錢人和貴族,酷刑逼供處決後,就
能把他們的財產全部充公,當作戰爭基金
甚至這過程不需要皇帝許可,就能執行
這時期神聖羅馬帝國境內(都在日後的德國境內)有四起很有名的審判事件
·斑貝格女巫審判
·福達女巫審判
·特里爾女巫審判
·烏茲堡女巫審判
之所以著名,是因為根本就是互相指控造成的大屠殺,瘋狂到只要被懷疑
無論貴族、平民、男性甚至小孩子,都會被帶到女巫牢房被拷問,然後基本上被火刑
然後雪上加霜的是,這時期又是兩個天災發生的時間點:小冰河期&第三波黑死病
冰河期造成農作歉收,軍隊開始掠奪糧食,難民潮流浪到各地,加劇了黑死病傳染
搶食物=》你用巫術偷東西
瘟疫死亡=〉有女巫在傳播毒素
難民=》外地人,肯定是魔鬼間諜
強暴婦女=〉是她先誘惑我的,她是女巫!
指控女巫,變成各種行惡和恐慌的藉口
然而很諷刺的,戰爭最後也終結了獵巫。
當瑞典國王,古斯塔夫·阿道夫的軍隊在1631年攻佔烏茲堡,燒毀女巫牢房並釋放囚犯後,
神聖羅馬帝國的斐迪南二世,也被其他貴族聯合反制,要調查那些親王主教的濫權行為,主
教們自然逃亡,獵巫行動才終於停止
最後直到1782年,據說是最後一名女巫審判安娜·歌爾迪Anna Goldi被審判斬首
獵巫行動才終於結束
https://i.imgur.com/lr7JPIK.jpeg

之後2008年,瑞士州政府才宣判她是無罪的
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