Re: [問題] 為什麼以伊斯蘭教為背景的動漫作品這麼少

看板C_Chat (希洽)作者Glamsight (安穩殘憶)時間1年前 (2022/11/07 18:29)推噓3(3推 0噓 7→)

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恐怖主義大致有三個階段變化首先是其起源，由法國大革命的羅伯斯比爾提出：「在革命時期中，為了實現民主主義，必須採用『恐怖』」恐怖主義的恐怖伊始係指行動，階級翻轉的手段。 https://imgur.com/NJR9aWE.jpg

其概念延續到兩極對抗時期，也就是冷戰時期 (1947--1991)。該時期的兩極為了達成統一對外而對內有三項要求：內部停戰、民族自決、允許差異。 https://imgur.com/9mB6Mzw.jpg

經歷大殖民時代的恐怖統治及殖民地鬥爭後，又面臨兩極對抗。基於時期具有的特殊性，因存在明確外敵而致使允許國家對內有較強的控制。民族主義便在此情境下崛起，於對抗民族壓迫中結合了恐怖主義。 https://imgur.com/yh6X0Jl.jpg

其中參與人員以受高等教育者與中產階級為主，行動理由可能是經濟 (或生存) 上需求。這裡的恐怖或許還算是法國大革命時期的概念延伸，階級翻轉改為民族自決，本質上並無太大差異。 https://imgur.com/ZdzuOB8.jpg

事實上，我認為這或許也是板友們比較能接受的恐怖主義形式。在極盡所有和平手段仍無法解除壓迫，那麼唯有恐怖一途。再來是現在大家提及的宗教恐怖主義，在 90 年代後「神的復仇」這一概念才逐漸成形。其主因並不見得是直接的壓迫，而是一種認知上的生存空間減少。傳統社會結構在前述冷戰框架下得以穩定，社會內部相對安定。該時期的環境限制主要還是來至於國家，於兩極對抗下，內部的文化對抗難以躍上檯面。故此 1960--1970 阿富汗女性能穿襯衫與短裙上街的，沒看到什麼女性服裝限制。 https://www.youtube.com/watch?v=JgDEPDPbIvA

但兩極對抗結束後，世界格局由兩極步入多極局面。隨全球化與新媒體到來，信仰人口減少、新入者謙誠度下降，傳統社會面臨解放的挑戰。這對於內部凝結力極高的組織極為刺耳，有著龐大的外部壓力，自然而然產生的一種反應就是原教旨主義 (基本教義派) 崛起。 (這裡並不是指人比較多，就是比較大聲) 這正是少數、弱勢、邊緣群體具有的特色之一。 (想想板上煉金系統、老臘肉吵得還少嗎？如果跟生活具體結合，那還得了！？) 尤其宗教是一個只可會意不可言傳的玩意，即便是看同一本書，規定不可翻譯，每個人想的也都不一樣。這對於堅持自己信念的要求度很高，進而導致變換觀點的沉沒成本巨大，最終步入瘋狂。 https://imgur.com/HSIE3H0.jpg

此外，我們可隨著全球經濟成長注意到一點。不同地區的人均價值 (或以 GDP 衡量) 差異巨大，傳統的對抗形式難以重現。 (現在已經很少看到高人均 GDP 的國家物理上互幹起來了) 而對於一個人命比飛彈便宜的人來說，不意外的就是... https://imgur.com/pNFFqsR.jpg

https://imgur.com/9DJQeti.jpg

Reference 恐怖教授的怪奇課程現實主義勇者的王國重建記 ※ 引述《krousxchen (城府很深)》之銘言： : 很多人都誤以為伊斯蘭教天生就是恐怖主義 : 但卻不知道伊斯蘭恐怖主義的起源，是在1950年代才開始的 : https://zh.wikipedia.org/wiki/伊斯蘭恐怖主義 : https://zh.wikipedia.org/wiki/赛义德·库特布 : 是庫特布把恐怖主義跟伊斯蘭教作了思想上的連結 : 甚至猶太教比伊斯蘭教更早搞恐怖主義 : https://zh.wikipedia.org/wiki/犹太恐怖主义 : 其中的伊爾貢在以色列建國前，在巴勒斯坦搞了一堆恐攻 : 那時候在巴勒斯坦的阿拉伯人還只是在抗議一堆猶太人移民而已 : 而伊朗、阿富汗一開始也沒有什麼恐怖主義 : 英國殖民印度之後，也進攻過阿富汗，阿富汗也割了一些地，也就是後來的巴基斯坦 : 跟現在被稱作「帝國墳場」的阿富汗完全是不同的情況 : 但到了蘇俄進攻阿富汗的時候，情況就變了 : 美國聯手阿拉伯聯合大公國，在背後支援阿富汗 : 但阿拉伯聯合大公國卻在背後搞意識型態植入，在阿富汗搞了一堆宗教學校 : 在蘇俄進攻的時候，這些宗教學校的學生就變成反抗的主力 : 從庫特布開始把教義跟恐怖主義作連結，到這時候宗教教育就教出了一堆聖戰士 : 這也就是為何「塔利班」的意義是「神學士」 : 伊朗則是一開始是伊斯蘭世俗的國家之一，但該國國王貪腐被人民不爽而推翻 : 有一位宗教學者一開始的形象很好，之前國王趕出國，還在歐洲到處演講 : 最後人民把他迎回國內，本來以為他會很好的治國 : 沒想到他就開始搞集權那套，那個宗教學者就是何梅尼 : 所以現在去用教義去解釋伊斯蘭跟恐怖主義有多契合只是後見之明 : 它不能解釋為何十八世紀以前，伊斯蘭世界沒有恐怖主義這種東西 -- R: [討論] 二次元ACG文化真的拖累世界經濟成長嗎? #1Z8ki_yY (C_Chat) [來自深淵] 新時代的小黑價值貨幣支付 #1Z8o--hn (C_Chat) -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 1.164.21.111 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/C_Chat/M.1667816954.A.BC4.html

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