Re: [哈啦] 武聖是關羽 那武神是?
看板Chan_Mou作者loseinwind (小菜家族-滷蛋哥哥)時間19年前 (2007/05/14 22:43)推噓29(29推 0噓 16→)留言45則, 24人參與討論串13/20 (看更多)
※ 引述《aloness (aloness)》之銘言:
: ※ 引述《poloo9 (新莊任我行)》之銘言:
: : 這問題困擾我很久了
: : 就是很久以來 大家都知道聖是第二的意思
: : 那有武聖一定有武神囉
: : 所以武神就是
: : 斬海....... 嗎?
: 聖 代表在人界裡,地位已經是最高
: 比聖還高的,只有成仙了
: 能得到以神仙之名為稱號的古人,實在非常少有
: 像是詩仙 李白,也是從古至今兩千多年來
: 唯一在吟詩作對上得到神仙封號的人
這邊說得不太對,在中國文學史上,
「詩聖-杜甫」的地位是高於「詩仙-李白」的。
「仙」這個字在這裡並非是一個名詞,
而是一種借代或轉品,
這個字所要表達得是一種清新脫俗;超凡飄逸的感覺,
誠如眾人所知李白的天縱英才,
作品渾然天成,因此以此「仙」字稱頌其作品的風格。
同樣的「聖」這個字在這裡也是一種意象的表徵,
同為借代或轉品而非名詞,
聖者,在品德操守行為思想上接近於完人者,
在這裡用「聖」字讚揚杜甫的作品風格,
乃原於其作品大多流露憂國憂民的偉大胸襟(君不見【春望】)。
而正因為如此,相較於李白那種追求浪漫真我的作品風格,
杜甫的作品受到較多文人的讚賞(沒辦法以前讀書人都想當官),
因此,在中國文學史上,杜甫的地位始終高於李白。
因此,有關於這一類的稱號,都只是對其作品或行為的一種描述,
好比「詩佛-王維」除了喜歡佛教這個原因,
也因為晚年的作品大多含有佛理而得此稱號。
「詩鬼-李賀」則因為作品大多含有森然陰鬱之感,
而得此封號。
因此要用這樣的方式來表叫仙與聖之間的優劣,
會有失偏頗。
小弟是工學院的,所言有誤的話請中文系高手指點。
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
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