Re: [哈啦] 武聖是關羽 那武神是?
離題解釋一下有關李杜二人
原po的說法我也曾聽一些老師說過
之所以說杜高於李是因為
李白天縱英才,作品渾然天成
作品常不論格律平仄 完全隨才氣而行
而杜根本是為唐詩而生
五言 七言 絕句 律詩 樂府他無所不長
在作品的量方面完全勝過李白
而且完全不被格律平仄限制
作品風格除了我們熟悉的社會批評影響接下來的中唐之外
其實他也做過很多不同風格的佳作
所以就文學地位來講 杜高於李
可是這並不是說李白的詩就輸給杜甫
而且 翻開整個唐朝 文學地位還能和他們兩相比的
也只剩李商隱了...(李商隱:為什麼我都沒有稱號 商隱沒有戲份~~ 囧)
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補充一下 他們兩個
李就像是一個紅過幾張專輯的歌手 而且在自己的領域發揮的無懈可擊
杜就像是一個紅了一個世代 而且還影響到下一個世代的歌手
而且他什麼曲風 什麼題材都能做
所以說杜的地位比李高 但你不能就說李的歌就沒有杜的好聽吧XD
※ 引述《loseinwind (小菜家族-滷蛋哥哥)》之銘言:
: ※ 引述《aloness (aloness)》之銘言:
: : 聖 代表在人界裡,地位已經是最高
: : 比聖還高的,只有成仙了
: : 能得到以神仙之名為稱號的古人,實在非常少有
: : 像是詩仙 李白,也是從古至今兩千多年來
: : 唯一在吟詩作對上得到神仙封號的人
: 這邊說得不太對,在中國文學史上,
: 「詩聖-杜甫」的地位是高於「詩仙-李白」的。
: 「仙」這個字在這裡並非是一個名詞,
: 而是一種借代或轉品,
: 這個字所要表達得是一種清新脫俗;超凡飄逸的感覺,
: 誠如眾人所知李白的天縱英才,
: 作品渾然天成,因此以此「仙」字稱頌其作品的風格。
: 同樣的「聖」這個字在這裡也是一種意象的表徵,
: 同為借代或轉品而非名詞,
: 聖者,在品德操守行為思想上接近於完人者,
: 在這裡用「聖」字讚揚杜甫的作品風格,
: 乃原於其作品大多流露憂國憂民的偉大胸襟(君不見【春望】)。
: 而正因為如此,相較於李白那種追求浪漫真我的作品風格,
: 杜甫的作品受到較多文人的讚賞(沒辦法以前讀書人都想當官),
: 因此,在中國文學史上,杜甫的地位始終高於李白。
: 因此,有關於這一類的稱號,都只是對其作品或行為的一種描述,
: 好比「詩佛-王維」除了喜歡佛教這個原因,
: 也因為晚年的作品大多含有佛理而得此稱號。
: 「詩鬼-李賀」則因為作品大多含有森然陰鬱之感,
: 而得此封號。
: 因此要用這樣的方式來表叫仙與聖之間的優劣,
: 會有失偏頗。
: 小弟是工學院的,所言有誤的話請中文系高手指點。
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. . 深˙淵˙之˙中 ﹒ . )
. . . ﹒ . >>compi
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 140.116.130.75
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※ 編輯: abyssalpoet 來自: 140.116.130.75 (05/16 02:49)
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為了確定我高中老師沒有誤人子弟 害诶我在這丟人現眼 道聽途說
剛去GOOGLE了一下 看到的是
唐詩格律應該在宋之問 沈佺期 杜審言 陳子昂這一輩就已經確定了
我也非本科系 有誤還請指正
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痾 我想我們老師的意思是
李白寫的東西 很多好作品在古詩的範疇吧...
並不是說李就不如杜啊orz
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嗯嗯 我看到的也是寫說 杜審言確立了五律的格式
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北京話剩四聲了 閩南語是七聲 廣東話跟客家話好像都還有保留八聲的樣子
扯回來火鳳 想到蜀漢上朝應該滿好玩的吧...
劉關張趙幾個北方漢子 跟著一群荊州益州名士講話 應該是雞同鴨講吧XD
※ 編輯: abyssalpoet 來自: 140.116.130.75 (05/16 16:28)
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