Re: [心得] 對哆啦A夢的不滿-重整版

看板Doraemon作者nintendopppi (併購任天堂)時間15年前 (2009/11/09 13:46)推噓6(6推 0噓 4→)

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※ 引述《wei75631 (wei)》之銘言： : 之前我寫過很多對於哆啦A夢表示不滿的文章，但都是失敗的。這次筆者記取了上次的教 : 訓，重新思索真正的重點，不過我這麼做絕對毫無惡意，只是我想對這些事表達自己的意 : 見和想法而已，還有之前做的事我也有反省了。 : -老少咸宜會出現這種情結？- : 如果說哆啦A夢是部充滿美好與童貞，闔家觀賞的作品的話，那他為何會出現這種情 : 結： : 1.大雄有幾次被爸媽訓話，懷疑自己不是親生的，或說自己生在不幸福的家庭。我覺得這樣並沒有什麼奇怪的地方啊小孩子被大人罵，本來就會出現跟大人不理性的賭氣但是等到情緒過去後，就會知道原來錯的是自己；你不能只挑出那篇的其中一個片段來說，後面接續的劇情當他空氣嗎？這樣是斷章取義吧 : 2.大雄過度依賴安撫機器人，哆啦並拿出了時光電視機，出現了長大後當乞丐的大雄。啊這裡有問題嗎？ : 3.大雄和靜香分手那集。大雄因為被老師訓話，開始想像自己和妻子（靜香）小孩流落街 : 頭的場面，於是大雄用盡各種方法與靜香「分手」。這是小孩子很可愛的想像與判斷啊，知道靜香會因他受苦而跟他分手 : 4.在《布榖鳥蛋》開頭，大雄將媽媽想像成馴獸師拿鞭子打他，接著和同學說「你們沒有 : 這樣的媽媽，你們是不會理解的」。我覺得大雄的個性，講話本來就很愛誇大其辭，不用說大雄了，哪個小學生不嘴砲還有就是，因為漫畫與動畫的世界，本來就常常需要誇張化 : 5.某部大長篇的某一個場面，大雄突然發現自己在教室外罰站，接著老師和媽媽出現對大 : 雄說「你被留級了」，過不久大雄和大人上演了你追我跑的戲碼。 : 還有很多，但不方便多說。偷窺和壓霸不想講，但哆啦已認定是歡樂純真的老少作品 : ，但上述情節真讓我囧了，比海綿寶寶的噁爛畫面更讓我不愉快。 : 有很多人認為哆啦A夢最主要是趣味性，教育意義是其次，沒人在乎它多有內涵多有 : 教育意義，但是上述的情結要如何解釋呢？ : 不過在新版的哆啦A夢動畫卻收斂了許多，例如在《認錯蟲》那集，原本企圖自殺的 : 小偷改成直接到警察局認罪，還有警察把自己關起來的情結也被刪掉了。 : 此外早期的大長篇也讓我很不能接受，因為涉及到的黑暗面還有突兀的情結實在太多 : 了，但新版本徹底改善了，就從《魔界大冒險》來說，在學校老師要小夫示範魔法給大雄 : 看，原本在黑板上寫侮辱大雄被修改成讓大雄飄起來，而且老師也有阻止小夫。 : 另外設定夜美子已去世的媽媽和蛇髮女妖，在新版被設定成是同一人，夜美子又能再 : 次和媽媽重逢，可見製作群對於前作的黑色層面降低了不少，有看的出在反省。 : -孩子們的尊嚴和主見在哪？- : 哆啦所呈現了不少70年代的社會壓抑面： : 1.大雄被胖虎和小夫欺負，大雄的父母老師幾乎不管的，莫非他們推卸責任給哆啦？！這是我唯一同意你的一點，在劇中雖然輕鬆搞笑，但實際上這樣的行為是很黑暗的 : 2.老師幾乎將小孩的課業和禮儀看第一，而學生的喜好專長老師是否有注意則不確定。你必須正視不同地區文化不同的事實；歐美的文化有很多可取之處但是，很多事情並非亞洲人模仿就能模仿的來的，而且亞洲文化的開放度已經持續在改善如果在７０～９０年代的日本，漫畫動畫來高調展現歐美開放自由的特質與教育除了非常突兀以外而且這樣反而是對現實生活最大的諷刺吧 : 3.大人常對小孩訓話和擺臉色，像大雄的爺爺對他爸就是如此。 : 這戲碼經常上演，要不是哆啦A夢出現，大雄絕不會那麼慘。不確定是否與日本人封 : 閉壓抑的民族性有關，作者無意間表達出這些情況，然而他卻沒表達出支持或反對的立場 : 。拜託　大雄的爺爺什麼年代的人了而且　大雄他爸媽其實對大雄是非常好的，他們的教育方式絕對遠超過那個年代的智慧在某些篇章裡都有，你總不能叫作者三天兩頭來說教一次多啦Ａ夢的內容核心是建立在ＳＦ上的，這不是教育漫畫 : 哆啦給孩子的價值觀是以「堅強」、「孝順」、「用功上進」和「大人是為你好」來 : 調適，卻沒明顯讓孩子向大人表達主見和自己不滿的權利，或讓孩子自由自在的做自己。 : 依照大長篇冒險的慣例，差勁的大雄會變的堅強勇敢，惡劣的胖虎小夫變的善良有正 : 義感。可惜大長篇的內容其實是「封閉」的，因為他們冒險都具保密性且不公諸於世，根 : 本沒機會讓父母老師知道。無法公佈真相的冒險除哆啦還有很多，像是《魔神英雄傳》等 : 等。因為世界觀的設定，根本無法公開；如果讓20世紀與22世紀的世界完全混和在一起這個作品就爛掉了 : 反觀在哆啦A夢後出現的小學生主角動畫裡，例如《藍光人》系列、《勇者》系列、 : 《玩偶遊戲》、《神奇寶貝》、《數碼寶貝》還有宮崎駿的許多作品等等，孩子們會勇於 : 向大人表達自己的感受，甚至他們所做的冒險和英雄事蹟，讓大人們為他們感到驚訝不已 : 或顯得無力。可見社會變遷因時代改變，保密和揭發後的小學生故事幾乎可用「封閉」及 : 「解放」作對比。拜託，要批評的話，你怎麼不說在神奇寶貝的世界，訓練家與神奇寶貝的友情完全是建立人類自以為的主觀，與愚蠢沒有意義的暴力比賽。 : 況且，大雄明明就有自己的長處與專長，像是花繩、射擊和照料動物，光是這三項優 : 點就可幫他找到未來的出路了，然而在《大雄的結婚前夕》裡，大雄居然當上了環境廳公 : 務幹事，難道他不選擇符合他個人喜好的工作呢？大雄心地善良，不只對動物好，對植物也好，這樣的職業有什麼不對嗎？難道要他變成精悍的特殊射擊部隊的一員？（這類職業跟他個性完全不合還是說，在你認知的地球上，翻花繩可以當作職業？ : -即使是兒童向節目也要有水準- : （這裡所說的「兒童向」有些是指老少向的影集，不一定是純兒童向影集） : 「兒童節目只要有趣就好，誰在乎有沒有水準！」 : 很多人會有這種心態，但是在歐美國家有多兒童節目及電影，例如《芝麻街》、《大 : 眼蛙和豬小妹》和許多皮克斯的3D動畫電影，它們不單純是製作過程花錢，連劇情腳本也 : 懂得適當的推敲和水準，其地位幾乎可以和成人影集平起平坐。 : 在台灣和華人地區，哆啦A夢受到極為高度的評價，對其他兒童卡通卻是極度冷淡（ : 只有海綿例外），就好像某個國家只重視蕃茄不理會其他食物一樣。 : 我非常喜歡歐美的兒童影集，因為仔細看史努比、海綿寶寶、加菲貓和藍精靈，主角 : 基本上是過著自由奔放、無拘無束、勇於自己做主的人生，甚至對無奈的事物直接表達不 : 滿。如果說哆啦能帶給大家快樂和夢想，難道歐美家庭影集就不是？並沒有人說歐美家庭影集不好啊，你因為多啦Ａ夢在台灣名氣比你喜歡的史努比海綿寶寶加菲貓藍精靈大，就這麼不爽，這樣不會有點奇怪嗎？你舉的那些例子，在台灣也是受到很好的好評啊另外，文化環境不同，已經講過了，以經濟現實為例，亞洲國家絕大多數的人都沒辦法用夢想換飯吃。誰不想過著無拘無束勇於做自己的人生？你有沒有想過，大部分的人不能無拘無束自由奔放快快樂樂過自己人生的原因是什麼？ : 仔細想想，假如將大雄和海綿寶寶的身分調換會如何？大雄可以經常和派大星一起玩 : 花繩、和珊迪玩射擊遊戲、在蟹老闆經營的動物收容所工作、回家睡懶覺且吵不到章魚哥 : ；反觀海綿寶寶要一天到晚在學校被老師訓話、被胖虎和小夫欺楣、回家後遭媽媽賞臉色 : 、想發揮自己長處卻不被周圍的人認同；你們會覺得誰的人生比較快樂呢？ : 我最有意見的還是華人自製的兒童電影。華人電影裡不少以孩童做主角和宣稱「闔家 : 觀賞」的作品中，往往會出現一些太過粗俗、過火和傷風敗俗的場面，像是小孩子說粗話 : 、在別人身上撒尿以及大人激烈的打罵小孩等等，舉例包括了郝劭文主演的很多電影、《 : 好小子》和最近的《長江七號》就是很好的例子。 : 雖然我們華人自己也有做很多不錯看的童書，但可惜的被改編成電影節目的幾乎海底 : 撈針，反觀歐美的童書只要一暢銷或得到好評，幾乎都有登上螢幕的機會。除了你下面所說的民族價值觀不同之外，還有市場問題台灣的發展其實是在很窘迫壓力很大的環境下發展，並不像美國能餘裕的發展兩百多年也不像歐洲與日本具有強大的工業基礎台灣的發展截至目前為止，80%以上的時間與力氣都是花在希望不要挨餓與脫離貧窮在現在的情況下與其說，好的童書不能改編成動畫不如說，我們連國片產業都快沒了，動畫產業更是趨近於零。 : 要是說這是「民族文化和價值觀不同」、「商業考量和市場需求」、「金錢問題」還 : 有「要大家說好才是好」這些因素所造成的，但依照上述的種種，造成台灣大眾只對《哆 : 啦A夢》有帶感情和推崇，而忽略了同樣在台灣發光的《花生漫畫（史努比）》、《淘氣 : 阿丹》、《藍精靈》及《娃娃看天下》的存在，只有少數人欣賞它們的優點，說來實在令 : 人心寒。 : 我想講的都已經講完了，請大家不要像上次那樣用難聽的字眼責怪我，其實我只是想 : 表達個人的看法而已，有不當內容希望敬請見諒。感覺你很大的怨念是出於多啦Ａ夢的有名與受歡迎程度大勝於其他動畫這樣的現象，原因並非因為多啦Ａ夢的教育性質或內涵比世界上其他作品都好而是因為，多啦Ａ夢的世界觀很吸引人，很有創意，非常有趣再加上他的故事背景較貼近亞洲人的生活就這樣，如果你看不順眼藍貓為什麼那麼叫座那壓倒全世界市場的好來屋電影你應該也要去批一批最叫座並不等於最好你說的史努比海綿寶寶那些　我也很愛看基本上我不喜歡拿不同類型的東西硬要分個高下，我覺得那樣很無聊很奇怪 ※ 編輯: nintendopppi 來自: 140.113.93.225 (11/09 14:00)