[轉錄] 麒麟考1 (作者:摩宮迦羅)
作者:摩宮迦羅
《十二國記》是奇幻故事,也是一部政治寓言。
其成功的關鍵在於架空世界中關於麒麟的設定。
《十二國記》中的麒麟,其構想最早的前身大概是克里特的神牛了。
從前有一個非常強盛的海島帝國克里特(Crete),出了一名非常偉大的國王,
名字叫做邁諾斯(Minos)。這位國王的出身非凡,他的母親歐羅芭 (Europa)是一
位絕色美女,被天神宙斯看上了,於是宙斯化身一頭公牛趁她散步時將她拐帶到
克里特島上,所以說邁諾斯可是貨真價實的『神之子』。
邁諾斯登上克里特王位的路途並不順遂,當他與他的兄弟在爭奪王位時,邁
諾斯宣稱自己是『神之子』,王位當然是屬於他的,於是他向海神波塞頓 (Poseidon)
祈禱,如果他是天命所歸的國王,請海神從海中送來一頭白公牛作為徵兆,並且
當下發誓如果讓他當上國王,他會立刻以這頭神聖的公牛做為祭品獻給天神。後
來公牛真的從海中出現了,邁諾斯於是被加冕為王。
但是當邁諾斯看到神牛是如此壯碩健美,竟然起了私心,於是他沒有遵守與
神立下的誓言,大著膽子用商人提供的一頭白公牛代替獻給天神。
他認為自己是天命所歸的國王,理所當然可以將神牛據為己有成為私人財產
,而天神應該也不會介意這麼一丁點的『小事』。
不幸的是天神就是非常介意這種『小事』,因為這是嚴重褻瀆天命的意義。
天神展開了報復,對邁諾斯的妻子,也就是王后帕西芙伊(Pasiphae)施法,
於是王后帕西芙伊瘋狂地迷戀上那頭健美無比的公牛,威脅利誘當時的天才科學
家兼工匠達德勒斯(Daedalus)為她精心設計一隻以假亂真的木製母牛,然後她鑽
進母牛體內,成功地騙了神牛與之交配,結果懷孕並生下一個牛頭人身的大怪獸
—米諾托(Minotaur),造成極大的禍害。
紙當然包不住火,克里特舉國上下都嚴厲譴責王后,但是國王邁諾斯卻保持
緘默,並未責怪妻子。這位偉大的國王是因為怕老婆嗎?非也非也!
因為邁諾斯知道自己才是罪惡的源頭。
邁諾斯私吞神牛的舉動,其意義就是將一個象徵公眾事物的權力、地位和名
器的神牛變成私人的財產,這就是罪惡的根源。當他被加冕並且宣誓的那一刻起
,他就是個國王,不再是普通老百姓,如果他將神牛獻給上天,代表他會絕對無
私扮演好自己國王的角色,一心一意為民造福;而將神牛據為己有,代表他是一
個貪婪、放縱私欲,囤積一切利益,自我膨脹的極權統治者,也就是只有在為了
自己的時刻才會挺身而出的暴君。
國王既然不能責怪王后迷戀神牛(權力、地位)的魅力,只好想辦法為她所
做的錯事擦屁股。他命令王后的幫兇達德勒斯建造一個巨大的迷宮,將怪物米諾
托關起來。
這樣就完了嗎?不對!米諾托的胃口是無底洞,以致於國王不得不下令他的
屬國不停地進貢成群活生生的年輕男女,送去餵飽怪物米諾托。
迷宮的意義就是迷失,找不到出口;怪物米諾托象徵著憤怒、毀滅與瘋癲的
黑暗面。
邁諾斯國王將怪物米諾托關在迷宮之中,沒有解決問題,反而不斷製造新的
問題,只能束手等待政權解體之日。
所有的故事都應該有教訓。
教訓一:
不能解決因為人與神牛(權力)私通濫交而誕生的怪物米諾托,就只能持續
消耗年輕人(社會的生命力),人民陷入水深火熱無法獲得解脫。
教訓二:
錯不在王后,而在國王,兩者無法完美地切割。
這個故事是一則非常古老的希臘神話,不過對照今日的台灣,這則神話散發
的光輝卻顯得異常刺眼。
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