Re: 討厭皇昴流--從東京巴比倫《罪》一篇談起
※ 引述《retina (龍王.那伽)》之銘言：
: 自以為義，這句話是說，你認為昴流所做是假的義，換句話說，
: 你認為世界存在一個真正的義，而那樣的義是和昴流所持有的想法是相異的。
: ok!那我想請問，當你這樣想的時候，你與你心中所存在的那個真正的義的關係，
: 是否也算自以為義呢！
我不完全認為他的義是假的義(對昴來說,他當然認為那是理所當然),
只是他的"義"是為了自己,為了自己所認為的"義",
可是自己所認為的"義"和別人相牴觸的時候,他會選擇保護自己,
而犧牲掉別人認為的"義",這是我認為他自私的地方...
: : 破，可是，這樣真的對嗎？
: 昴流不是機器人，他是一個人，他有自己的價值觀。
: 他是受到委託沒錯，可是，一個受到委託的人和一個受到命令的電腦
: 最大的不同，就是一個人會有自己的個人想法。
: 不忠實委託人的意志，那是因為，
: 對一個人而言，最重要的永遠是自己的想法。
不能這樣說...
你接受了委託,你就有必要忠實.
今天沒有人拿槍抵著你去接受這個委託,
是你(昴)自己覺得"這樣比較好"的,那你就有責任忠實於人,
不管結果怎樣,這是個人應守的職業道德,
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不能夠說因為你發現你的委託人要你做的事"不合你的正義",
就把他的意志給抹殺掉啊!
舉個例子好了,假如某個律師接到一件殺人疑案的辯護,
該律師接下了,可是事後才發現"我的委託人真的殺了人",
難道能夠在法庭上大聲的喊"我的委託人是兇手"嗎?
所以我個人覺得,昴的作法是很沒道德的...
: : 實際上一點用也沒有…
: 一點用也沒有，也就是說，所有的勸慰，應該從實用的角度來審視，
: 沒有實際幫忙的，是否就是，一點用也沒有呢？
: 你真的以為昴流的勸慰是一種偽善的嘲諷嗎？
我不是這樣說...
我的意思是,他明明不了解別人的痛苦,卻又想要去化解別人的痛苦,
他和他批評的奈岐久美子又有什麼不一樣?
溫言勸慰就能夠化解被強暴的傷痛嗎?
不復仇就能夠把心裡的問題解決嗎?
該還擊的時候不還手,只是一味的勸阻和化解,這樣有用嗎?
: 因為我沒無法感受的相同的感覺，
: 所以我們一言一行都會被視作何不食肉糜的虛偽。
問題是阿昴明明沒辦法感覺,
卻又想裝做一副超然的態度去救這些人.
結果就像我說的,只是"對快死的病人大談身體健康"而已...
: 怎樣的勸慰才不會被人當作是偽善的。
該還擊的時候,還擊!
照著委託人的話去做,做了以後,和她一起分擔結果,分擔一切心境;
不要用無謂的話勸告被強暴的女孩,要讓她真正的站起來,要教她挑戰這一切的力量;
我相信,如果是北都姐的話,她也會這樣做的...
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當妳平躺下來 我便成了河 圍繞妳的頸間 在妳唇邊乾涸
竊想妳的眼神 我戀戀不捨 聚為一泓泉水呀 深邃清澈
當愛燎原成災 妳徐徐側身 堆積肥沃河床 我是朝聖的人
我是客途的雁 卻一往情深 從此無意追逐 新綠的春
--1997年度樂評人大賞 最佳作詞 張雨生 <<河>>
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