Re: 討厭皇昴流--從東京巴比倫《罪》一篇談起
※ 引述《wenli (西方之黑,東方之白)》之銘言：
: ※ 引述《goast (進修中)》之銘言：
:我不認為那是她的任性...
:正如你可以抨擊阿星的手段不顧人一樣,
:昴在這件事的處理上也沒有站在別人的立場上去想一想;
:你要被殺死的人遵守一般的理性和道德規範,未免太苛了吧?
他有,他站在那個母親的立場想了,
小幽靈為了自己所受到的痛苦,要母親替他殺了那個壞人,卻沒去注意要殺壞人
自己的母親也會受到災禍,昴流替活下來的人想了
: : 為了自己的自私去傷害了別人的自私,這樣我們還要討論誰對誰錯嗎?
: 兩者都不對,可是是阿昴先不對,
你就像在說:我先捅了他一刀;你再捅了他一刀,結果我的罪比你大.一樣.
: 因為他早該想到"人家有可能會有自私的舉動",
: ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
: 而他先是慷慨的答應了,當人家做出自私(以他的觀點來看)的答案,卻又反悔了,
: 這不是阿昴錯比較大嗎?
又是義或不義的問題嗎?我已經先聲明了,昴流不是律師.再來,如你所講的就是:
我幫助一個在路旁看起來很可憐的人,他說他需要錢,我就盡自己的能力去湊錢,
全部拿給他,結果那個人是金光黨,他對我說:你早該想到了,這全是你的錯.這樣啊!
: : 那你以為中國的精粹"忍"一個字,為什麼會有那麼多人拿它當座右銘?下面那幾句話
: : 說得好,我很佩服.但也不要矇蔑了任何人選擇方法的權利,更不要認為全天下之人
: ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
: 所以我批評阿昴的原因是什麼,你應該明白了吧?
我們在評論的事是兩件事吧!先生.怎麼,你說的抵抗欺負者的手法是殺了他嗎?那也
未免令人死得不明不白吧!
: : 都如此,世界會如此太平.
: : 如果只用阿星的手法,那一萬人中有九千九百九十個會發瘋,
: : 你是不是想說大家生活太安逸了,所以需要阿星這種魄力來喚醒大家?可是
: : 你不能否認這個世界上也需要溫柔存在著.
: 世上當然要有溫柔...
: 可是只有溫柔是不行的,
: 所以,結論是:
: 星昴配萬萬歲?????
我的結論是:那根本是每個人的觀點不同,
我從沒說昴流是對的,可是他那一廂情願人與人間是美好的卻讓人想相信他,
所以不需要昴流這種純真了??不是不需要,只是這黑暗的社會勢必容不下罷了.
討論串 (同標題文章)
完整討論串 (本文為第 20 之 27 篇)：
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