Re: 漫談佐為與棋靈王(1)初看佐為消失
wow~好激烈的討論...
第一次在這個板發文,因為這串文章實在是讓人看得熱血沸騰,不得不寫點東西,
請大家多多指教^^
※ 引述《mdrt (水藍色)》之銘言:
: ※ 引述《Lyevna (Lyevna)》之銘言:
: : 記得書中那段近藤拼命尋找佐為的時候,曾經問過:哪裡有鬼?鬼消失以後去了哪裡?
: : 有人回答他:那就是成佛了吧,因為他對世俗已無牽掛...
: : 不想說得太偏佛家,不過佐為在和小光的相處中,在看著小光一點一滴的進步,便已
: : 了解到自己真正的牽掛是甚麼。其實所謂的"神之一技"並沒有終點,棋力沒有最強,
: : 只有更強,也就是說,"神之一技"是無法在一個人身上完成的,至少,需要兩人在對弈
: : 中探索,有越多的人投入這個棋界,就能越靠近"神之一技",也就是傳承。
: : 沒有誰比得上佐為對圍棋的執著以狂熱,但是他成為千年幽靈這件事卻也並非出於自願,
: : 若不是當年對手的作弊使他受到羞辱,他就不會自殺,他不會碰到虎次郎,更不會碰到
: : 進藤光,也許這樣說會讓一些讀者覺得不太高興,不過,或許這是上天對佐為的補償,
: : 補償他受的委屈,給他一個悠長的發揮時空,那麼我能不能說那個作弊的傢伙成全了
: : 佐為想領悟"神之一技"的心願呢?
: 非也!
: 照佐為的說法,他之所以留在人間,是為了要領悟神之一手,
: 換句話說,以他對圍棋的狂熱和執念,
: 就算當年不是自殺死,而是老死病死意外死,
: 只要還沒達到這目標,他就會繼續留下來.
: 和當年那個害他自殺的傢伙並沒關係.
: 也就是說,佐為後來遇到虎次郎和阿光或許是神給的,
: 因為憐惜他對圍棋的一片痴心,
: 而他不能投胎,完全是因為怨念未消,所以無法成佛.
先不管佐為為何沒有在死後立刻離開人間,
大家覺得一個幽靈在人間徘徊千年,是件幸福的事嗎?
沒辦法拿棋子,沒辦法用自己的名字和身份和眾多高手對弈,
如果沒有遇到秀策和阿光,佐為甚至只能在無法觸及的棋盤旁邊等待、嘆息,永無止盡。
所以傳統上,一般人都認為死者逗留於人世是種不幸。
更何況佐為是個死者,死者有他們該回去的地方,這是無法改變的定理。
作為這部漫畫中唯一的幽靈,佐為的消失是符合現實的劇情安排,
同時也是讓佐為得到幸福的手段。
佐為的夢想和執念,如果會讓他得不到真正的幸福,
那麼,或許就該給他一個放下執念的理由。
"成全阿光"就是作者給佐為的理由。
劇情安排上,如果佐為不退讓、不忍耐或放棄自己下棋的願望,
就換成阿光必須放棄一部份自己下棋的時間,好讓佐為有實現夢想的機會。
是阿光該退讓?還是佐為該退讓?認為阿光該退讓的人請舉手~~(筆者舉雙手XD)
但是作者選擇讓佐為退讓,讓佐為在這時候消失。
為什麼?
看單行本的時候我哭著把這個問題想了好幾遍,最後得到一個答案。
因為這就是人生。
活著的人可以很任性地要求發揮自我的空間,而死者只能退讓。
我承認這在大多數人眼中一點也不公平,
但是這個不公平並不是配角為了成全主角當了炮灰,
而是死者為了生者的未來而只能選擇淡出歷史,退下舞台。
活著的人總有一天會死去,有一天你我也可能變成那個必須退讓的人,
這樣一想,就不會覺得佐為的消失有任何不公了。
在人生未竟的遺憾之前,人人是平等的。
再從另一個角度來說。
"神之一手",這是多麼遙遠的目標,又是多麼能激起我們熱情的遠大理想。
理想越大,對理想的執著越強,未能完成之時的遺憾就越深;
而遺憾和執念越深,能夠跨越它們的人就越偉大。
為了成全阿光而退讓、消失的佐為,在我們為他抱屈的同時也完成了他不朽的人格。
換個角度想,其實這也可以算成另一種形式的"神之一手"不是嗎:)
: : 事實上,佐為真正"在世"的時間只有平成時代那幾十年,以及秀策的幾十年,再加上
: : 進藤光的兩年,為了這恐怕不滿60年的時間,佐為應該是孤獨又寂寞的吧! 千年的等待
: : 換來與塔矢行洋的對弈,我相信佐為是幸福的,因為塔矢行洋同樣是個不世出的天才,
: 在秀策時代,未必沒有不如塔矢名人的高手.
: : 不是任何人等上千年就能遇到的棋藝高手。在佐為真正結束他的一生之前,能收個如
: : 進藤光這樣優秀的關門弟子,也是一種難得的幸福。他心中漸漸升起的不安,是他意識
: : 到傳承的重要性的反應,是一種不捨與欣慰的矛盾交錯。
: 如果阿光有讓佐為按時在網路上和人對奕,
: 如果作者沒讓阿光常說一些五四三的話,
: 我就相信您的說法.
: 但事實是,佐為從秀策時代就有在教授弟子,
: 指導阿光棋藝也從不藏私,怎能說他沒意識過傳承的重要?
: 何況sai在網路上下棋時,那些上網觀戰的網友,
: 也可以學他的棋步.
: 憑什麼只有教導阿光算”傳承”,其他人不算?
: 再說傳承圍棋和追求夢想並不矛盾,佐為何必不安呢?
: 就如今天處於巔峰狀態的張栩,
: 假使他有天收了個資質非常好,甚至將來可能超越他的學生,
: 難道就因此沒資格再精進棋藝了嗎?
"傳承"確實不能算是扼殺生者追求夢想機會的理由。
但是佐為是死者,也許不能說他沒有追逐夢想的資格和權利,
但是為了他的夢想,阿光必須犧牲掉許多他本來可以自己下棋的時間。
我並不是說這樣對阿光是不公平的,我也覺得阿光可以再多退讓一點,
畢竟阿光是因為佐為才接觸到圍棋世界,才會有塔矢亮這個"一生的對手"。
然而死者把空間、把舞台退讓給生者,
在藝術價值上來說是尊重生命、是正視死亡與遺憾是種現實的表現。
並不是"師父必須把未來讓給弟子",而是"死者必須把實現夢想的舞台還給生者"。
至於這點公不公平,前面有寫,這邊就不多說了。
再說,阿光確實因為佐為的消失而受益,
但是他本人在知道佐為再也不會回來的事實時,又是怎麼想的呢?
他不是哭著說他願意下棋都讓佐為來下,如果佐為可以回來,他寧願不要下棋嗎?
前面提過,我認為佐為的消失對他自己來說是種幸福,
所以情況就變成佐為幸福的離開了,留下阿光一個人咀嚼寂寞和後悔。
阿光在佐為消失之前對佐為的不體貼、和對佐為心情的不了解,
對照到失去佐為以後的痛心懊悔,
其實是與每一個15歲孩子、每一個男女老少,可能走過的心路歷程吻合。
我們都有可能在失去重要的人以後才知道珍惜。
所以,經歷這些,或許算是主角的宿命吧?
也許原po大大會覺得,這是為了主角而犧牲掉配角,
但是在這一點上,我並不覺得佐為受到了作者的不公平對待。
: : 都知道後來的進藤在看到秀策的棋譜後發誓不再下棋了,因為他終於看清佐為的實力,
: : 這個幽怨魂魄的才華洋溢。但是進藤光之所以能進步,正是起於他對圍棋的一無所知,
: : 卻又不肯認輸的熱情,如果他當時就知道佐為的高超,認識到塔矢亮的過人天分,他恐怕
: : 早早就放棄下棋了。也許他會成為另一個虎次郎,再當一次本因坊,可是圍棋卻完全
: : 沒有被承傳下去。
: 為什麼虎次郎不算傳承?
: 當佐為附身在他身上時,以他的天分,對圍棋也會有自己的看法,
: 正好可以和佐為切磋琢磨,互相討論,
: 看不出他吃了多大的虧.
: 記得佐為在兒童圍棋大賽上被他們的認真和熱情感動的模樣嗎?他是
: : 真心希望這份對圍棋的熱愛可以不斷地傳送給下一代,下下一代。
: : 因此,儘管臨走前,心中仍懷著些許矛盾,遺憾自己不能再下棋了,但是他更高興看到
: : 不光是棋藝,同時他的執著和熱情也有了繼承人。如果相信佛說的輪迴,佐為一定會成為
: : 挑戰”進藤本因坊”的人 :)
: : ----------------------------------------------------------------------------
: : 我這兩天才把棋靈王看完,和大家一樣,很不能接受佐為突然地離去,暗暗抱怨這段情節
: : 編得太短了T_T 也會情不自禁地希望佐為不要消失,但是我隱隱覺得佐為的消失是必定的。
: : 經過幾番思考,我想以上是比較合理的解釋,也是讓人想著會比較舒服的解釋^^"
: : 我其實一直想知道進藤光是否會告訴塔矢亮佐為的事,我想,應該會吧,在他們都各自擁有
: : 幾個頭銜之後,會有一番比較隱晦卻又心知肚明的長談,因為進藤光想要證明佐為活在他的
: : 棋裡,而最了解進藤光的,只有塔矢亮 : )
: 您的說法,在心理上安慰自己很好,
: 在道理上卻無法服人!
: (以下恕刪)
: 我想說的是,
: 作者最後讓佐為因領悟”傳承”的意義而消失,
: 在道理上是經不起推敲,很站不住腳的!
: 否則同樣有弟子的森下老師和塔矢名人怎麼都沒事?
: 退一萬步說
: 就算佐為不是存活千年,追求神之一手的幽靈,
: 而是一個庸庸碌碌,胸無大志的凡人,
: 不管有多崇高偉大的理由,
: 也不可以在非自願的情況下,強迫他?牲生命,
: 這是非常不對的!
: 總之這漫畫最讓我不舒服的,
: 就是作者讓主角有意無意的讓主角做出損人利己的事.
: 以致造成自己和別人終生的莫大遺憾!
: 怪不得作者在北斗盃裡總讓阿光對佐為心懷有愧
: 怪不得作者讓阿光連輸兩場
: 想必她也意識到這點,
: 故無法讓阿光贏得理直氣壯.
: 但這也讓棋魂成為一部與眾不同的經典漫畫!
: ps:再度加入這n年前起的話題,並不是要再掀筆戰的,
: 而是覺得有些話想再說得更清楚,或許還有人不以為然,
: 但這也是我的主觀看法,就醬子!
唔,我寫的同樣也是自己的主觀看法XDD
"死者必須把舞台退讓給生者",我承認這點實在無法讓人覺得服氣,
沒有人在限制自己夢想的律則之前還能覺得舒服的,有的話大概是聖人了吧:)
但是棋靈王之所以經典,我覺得正是因為它不同於一般競技類的少年漫畫,
把"神乎其技"這四個字難以企及的高度,
和有限的人類極有可能在實現夢想之前抱憾而終的事實,
描寫得感人又深刻。
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