Re: [閒聊] 白衣渡江為啥被說很無恥？
不妨把範圍縮小到，關羽鎮荊州的那幾年，站在守烽火台的角度來分析好了
首先考慮虞翻對士仁的話術(註1)，也能套用在對各烽火台上
守衛再怎麼蠢，也不至於不去懷疑白衣為假，藏兵為真，惟
1.關羽"稍撤兵以赴樊"，本身烽火台就兵力不足
2.無論真假商人，孫吳絕對做個樣子，試探誠意，不會一次全部交易
若搶了真商人，則對方發覺不對勁而烙跑，此時即使關羽方陸軍包抄
追上順流舟船的可能性，會非常低
3."羽為人彊梁，自恃二城守固，必不速退"，本來防禦力增強堅守傾向是助力
此刻卻反過來擔心前線對後方有自信，而不回救
4.有過去郝普曾被呂蒙誆說，劉備、關羽在離零陵很遠，但實際上很近
郝普當時已回歸劉備陣營，沒道理不把這經驗端出來，為自己開脫的經驗
虞翻再天花亂墜，烽火台士卒：先別說這個了，你聽過聖鬥士招式只能用一次嗎
唯有在關羽"託以糧乏，擅取湘關米。權聞之，遂行，先遣蒙在前。蒙至尋陽，盡伏其精兵艨艟中，使白衣搖櫓，作商賈人服，晝夜兼行，至羽所置江邊屯候"的情況下
呂蒙最火速趕在取米部隊返回前，殺到烽火台，給守衛遠水救不了近火的壓力
綜合以上幾點，是我認為守備不硬搶白衣的原因
註1：吳書：虞翻至(公安)城門，謂守者曰：「吾欲與汝將軍語。」(士)仁不肯相見。乃為書曰：「明者防禍於未萌，智者圖患於將來，知得知失，可與為人，知存知亡，足別吉凶。大軍之行，斥候不及施，烽火不及舉，此非天命，必有內應。將軍不先見時，時至又不應之，獨守縈帶之城而不降，死戰則毀宗滅祀，為天下譏笑。呂虎威欲徑到南郡，斷絕陸道，生路一塞，案其地形，將軍為在箕舌上耳，奔走不得免，降則失義，竊為將軍不安，幸孰思焉。」仁得書，流涕而降
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