Re: [影評]Ghost in the shell的哲學
※ 引述《Kubelik (who?)》之銘言：
: 這樣子說我就了解了......
: 畢竟電影看到的是反正他就是有了智慧了
: 那麼既然設定上他是個很強的駭客
: 或者說既然他就是源於程式...AI...而某一天突然自我意識到自己存在，因此
: 成為人工生命
: 那麼他理應繼承了所有人類資訊科技發展至今的一切才是(包括多樣性之發展)
: 他是很強的駭客也可這麼說明
更簡單的說
現今科技做不到的(程式得到智慧), 攻殼的世界做到了
-- 因為攻殼世界的科技比現在先進.
而現今科技做得到的(程式產生多樣性), 攻殼的世界反而做不到 -- ??
: 這麼說還真有道理....
: 而且假設他是錯的，也就是說多樣性無法產生"新的生命.....自我意識...(實在
: 很難用詞)"那他和素子之結合，這個造成多樣性的企圖
: 也應該要失敗才對.....因此其實電影預設了「多樣性真的可以產生意識....」這件事情
多樣性是為了"生存", 傀儡師自己說如果它沒有多樣性, 一個電腦病毒就可以使它
消滅. 至於"多樣性真的可以產生意識", 或"傀儡師是否稱為有意識"等等, 又是另
一個問題了.
: 也就是說我們現在既有的發展，用程式產生多樣性，這個方向是正確的...
以攻殼的的設定來判斷現實科技的發展方向是否正確? 應該反過來吧.
: 這層理解還真的是有曲折到....
: 只能這樣猜想，但這等於是電影沒能好好解掉上面你呈述的這層矛盾
: 以致得觀眾自行從電影之外尋找解釋了，這可說是劇情上一個小瑕疵。
: 既然攻殼電影要走這麼硬，被挑出這層矛盾，也是適宜的高標準吧
還有個劇情外的解釋方式. 比對一下攻殼漫畫的製作時間, "漫畫連載於1989年5
月"(wiki), 也就是攻殼的世界觀更早之前就規劃好了. 相比於人工生命的發展時
間, "人工生命學科正式創立的標誌是1987年在美國桑塔費研究所舉行的首次國際
人工生命大會". 也許士郎正宗不知道人工生命, 不知道程式可以自我產生多樣性
才是合理的.
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◆ From: 59.124.122.22
※ 編輯: rexrainbow 來自: 59.124.122.22 (10/29 11:00)
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