Re: 十二國記觀後感 (下)
提供一些個人的想法....
: 最後要談的是，我不知大家有沒有發現，其實本劇有些許不合常理之處。第一點是可
: 能源於作者善善惡惡得很徹底，故事裡的好人還是壞人可說是一目瞭然，實際上日常
: 生活裡，大部分人是既非壞人也非好人，或說是好人總有其壞的地方，壞人也有好的
: 地方。裡面好人和壞人太過於壁壘分明，好人有多到令人覺得浮濫的程度。
: 其次是，作者想要強調的「真理」，劇中也未免太多人認同這個真理了吧。我再次以
: 祥瓊作為例子，祥瓊的父親即使真的對人民很壞，但他畢竟在位達三十年之久，我想
: 受過他恩惠，景仰他為人的人，即使是少數，也不致於如同劇中所演的，根本找不到
: 一樣。所以我想常理判斷，至少會有人願意出面包庇祥瓊才對，而不至於是「人見人
: 罵」的地步。
我想，首先要把芳國的人分成一般百姓跟官吏
一般百姓皆恨仲韃，這是無庸置疑的
而官吏又可分成正統派、貪官派跟騎牆派
貪官只為中飽自己私囊，騎牆派大難到時各自飛，那裡有什麼仁義勇氣？
仲韃一倒自己可能也要倒楣，誰管得了祥瓊這小妮子？
就算是有餘力，這一類的人也不會扛著眾多民意怨恨去保護祥瓊吧
至於正統派，則以惠州侯月溪為代表
要說景仰仲韃，沒有人比月溪更加景仰仲韃了
詳細的故事和他的內心糾葛要看40話才會比較清楚
景仰仲韃的人，是為了他一絲不苟潔白純正的清廉耿直個性
然而親眼看到一個自己景仰的人，卻一步步走入歧途
誰不怨？月溪一直不願成為假王
因為他深以自己的私念為恥，他認為自己不是為了人民而殺仲韃
而是不想再看見自己景仰的對象越來越墮落
但其實他的這種想法，不就是希望仲韃成為一個好王嗎？跟為了人民是一樣的
只要是歸到這一類的正統派，應該沒有一個人會心軟包庇祥瓊
我認為祥瓊四面楚歌的困境是很自然的，原著中人民的悽慘可比卡通多上許多啊
: 承上面一點，拿木鈴為例子，實際上我個人覺得她的遭遇真的很可憐，我並不覺得她
: 認為自己很可憐，海客很可憐，這個想法很幼稚，只因為實際上很多人更可憐。「木
: 鈴的遭遇很可憐」是個事實，並不因為別人比她可憐就可以足以否定。這樣也未免太
: 二分法了吧。你不能說，某甲少一隻手臂不可憐，因為某乙兩隻手臂都沒有，比某甲
: 更可憐的緣故。我想某甲是有資格覺得自己很可憐，甚至覺得全世界只有自己可憐，
: 因為實際上，大部分人都是兩隻手臂都健在的。
有沒有資格認為自己可憐，我想這不是重點吧
也許你說得對，兩隻手都健在的人沒資格批評他
所以作者安排了一個清秀來作對照
所以不需要任何斥責教訓，鈴慢慢覺悟到自己的幼稚
是的，她是很可憐，有資格悲嘆自己的命運
但是不代表別人就一定要可憐她幫助他，哭完了自己站起來不是更重要嗎？
正因為她一直無法突破那個層次，所以大家才那麼討厭她
我覺得這才是作者想要表達的：「自我的成長」
至於「正義的一方」說法，我想了一遍，覺得與其這樣講
不如說是「人性的積極面」
你不能說所有的人都是純淨完善的，甚至有的是令人可憎的
可是至少在經歷許許多多的事件後，他們都能有所成長
正是這種特質讓許多的十二國記迷在看完故事以後，內心激盪不已吧
: 這種劇中大部分角色都站在作者「正義的一方」，以我的觀點是覺得不太自然。也許
: 這也是根源於日本人的群體意識。讓我聯想到比方說在中學的某個班級裡，有個學生
: 被排擠，於是所有人都一起不理這個人，即使並非每個人都討厭此人，但是還是會跟
: 著這樣做，只因自己不希望變成「特別的人」。這種事在我國的社會實際上是很少見
: 的。
: 也許是我太吹毛求疵了吧。動畫或小說不就是要有點超現實嗎？只因現實給人壓力太
: 大，才需要有點過度純淨與美化的動畫和小說，人們看了才有個得以抒發的窗口。總
: 之，本劇在眾多動畫裡是很出色的一部，沒看過的朋友們有機會一定要看看。
: (下)
: (全文完)
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