Re: 討厭皇昴流--從東京巴比倫《罪》一篇談起
※ 引述《wenli (西方之黑,東方之白)》之銘言：
: 我反對你這樣的說法...
: 孔子說過要"以直報怨",你這樣武斷的認定(其實也是阿昴武斷的認定)
: 幽靈的要求是"不對"的,"是非不分"的,
: 我認為這是以自己的"常識"去下的判斷,
: 但是假使你是被砍掉的人的話,你的判斷可能不見得像阿昴一樣的"有常識"...
我的常識是指社會所灌輸我的道德觀念,不管什麼怨不怨,孔子有說:殺人是對的嗎?
難道你就覺得殺人對了嗎?再怎麼說,小幽靈的叫別人殺人這不也是她的自私嗎?
: 我是覺得後者多一點(或者說櫻塚護多一點?)比較好.
: 畢竟阿昴的手段只能獨善其身,真的要改變社會的話是不可能的...
我不相信,你說阿星那種方法叫兼善天下嗎?唉!死人為什麼那麼多?我可以想見.
: 我是認為不管怎樣,自私就是不對,
: 為了自私而去傷別人的心的話那是更不對的事...
為了自己的自私去傷害了別人的自私,這樣我們還要討論誰對誰錯嗎?
: 有什麼不一樣?
: 還不是只是叫人家站起來,自己卻什麼都做不到?
: 奈岐久美子的做法也是一種"安慰"啊!
: (要不然不會預計有幾百萬人要信她了...^^)
那你以為中國的精粹"忍"一個字,為什麼會有那麼多人拿它當座右銘?下面那幾句話
說得好,我很佩服.但也不要矇蔑了任何人選擇方法的權利,更不要認為全天下之人
都如此,世界會如此太平.
: 可是連抵抗都不抵抗就先預設了,"我輸了怎麼辦?",
: "有可能會輸",所以"你要容忍這一切,堅強的站起來"...^^
: 這種觀念實在不如以下這段:
: "我長大了...
: 我會哭,會叫,當被人欺侮時,我不再默默忍受,
: 現在開始,我要在這個小小的村莊裡,開始屬於我自己的戰爭."
: (烙印勇士)
: 如果是自己選擇的道路,那就是無怨無悔的道路,
: 何必怕失敗造成的挫折,而不把武裝的能力交給他們呢?
: 如果用昴流的手法,那一百萬年也成功不了...^^
如果只用阿星的手法,那一萬人中有九千九百九十個會發瘋,
你是不是想說大家生活太安逸了,所以需要阿星這種魄力來喚醒大家?可是
你不能否認這個世界上也需要溫柔存在著.
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完整討論串 (本文為第 16 之 27 篇)：
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