Re: 十二國記來源對照 ----妖魔使令篇
※ 引述《shuchan (shu~~)》之銘言:
: 【雍和】
: ■有獸焉,其狀如蝯,赤目,赤喙,黃身,名曰雍和,見則國有大恐
: ﹙卷五 中山經﹚
: ■十二國中的雍和
: http://0rz.net/6709F
雍和
ㄩㄥ ㄏㄜˊ
解釋
1.和睦。後漢書˙卷二十五˙魏霸傳:霸少喪親,兄弟同居,州里慕其雍和。
北史˙卷二十九˙蕭寶夤傳:公主有婦德,事寶夤盡雍和之禮。亦作雍睦﹑雍穆。
2.神話傳說中的怪獸。
山海經˙中山經:又東南三百里,曰豐山。有獸焉,其狀如蝯,赤目、赤喙、黃身,
名曰雍和,見則國有大恐。
蝯
ㄩㄢˊ
解釋 一種善於攀援的獸類。爾雅˙釋獸:猱﹑蝯,善援。
郭璞˙注:便攀援。
漢書˙卷八十七˙揚雄傳上:枳棘之榛榛兮,蝯貁擬而不敢下。
顏師古˙注:蝯,善攀援。
: 【猗即】
: ■有獸焉,其狀如膜大,赤喙、赤目、白尾,見則其邑有火,名曰【犭多】即
: ﹙卷五 中山經﹚
: ■十二國中的猗即
: http://0rz.net/aa0ab
又東三十里,曰鮮山,其木多【木酋】杻苴,其草多萱冬,其陽多金,其陰多鐵。
有獸焉,其狀如膜大,赤喙、赤目、白尾,見則其邑有火,名曰【犬多】即。
: 【飛鼠】
: ■有獸焉,其狀如兔而鼠首,以其背飛,其名曰飛鼠
: ﹙卷三 北山經﹚
: 山海經中的飛鼠 http://0rz.net/b209K
: ■十二國中的飛鼠
: http://0rz.net/650a4
又東北二百里,曰天池之山,其上無草木,多文石。
有獸焉,其狀如兔而鼠首,以其背飛,其名曰飛鼠。
澠水出焉,潛于其下,其中多黃堊。
【鼯鼠】
ㄨˊ ㄕㄨˇ
解釋 動物名。哺乳綱齧齒目鼠屬。外形像松鼠,背暗褐色,腹部白色。
尾長,前後肢間有寬大的皮膜,可滑翔於樹林間。以樹皮、果實和昆蟲為食物。
亦稱為飛鼠。
蝙蝠
ㄅ一ㄢ ㄈㄨˊ
解釋 動物名。哺乳動物翼手目。外形似鼠,四肢與身體之間有膜相連,故能飛翔。
眼睛小,視力弱,靠體內聲納系統發出的高頻率音波所得回來的回聲來引導飛行,
所以善於夜間活動。亦稱為飛鼠、伏翼、服翼、仙鼠、夜燕。
: 【蠱雕】
: ■水有獸焉,名曰蠱雕,其狀如雕而有角,其音如嬰兒之音,是食人。
: 〈卷一 南山經〉
: ■十二國中的蠱雕
: http://0rz.net/a50ar
又東五百里,曰鹿吳之山,上無草木,多金石。澤更之水出焉,而南流注于滂水。
水有獸焉,名曰蠱雕,其狀如雕而有角,其音如嬰儿之音,是食人。
: 【長右】
: ■有獸焉,其狀如禺而四耳,其名長右,其音如吟,見則郡縣大水。
: 〈卷一 南山經〉
: 山海經中的長右
: http://0rz.net/8a0ax
: ■十二國中的長右
: http://0rz.net/1d0aT
東南四百五十里,曰長右之山,無草木,多水。
有獸焉,其狀如禺而四耳,其名長右,其音如吟,見則郡縣大水。
: 【鸚鵡】
: ■有鳥焉,其狀如鴞,青羽赤喙,人舌能言,名曰鸚鵡
: 〈卷二 西山經〉
: ■十二國中的鸚鵡
: http://0rz.net/bb09D
又西百八十里,曰黃山,無草木,多竹箭。盼水出焉,西流注于赤水,其中多玉。
有獸焉,其狀如牛,而蒼黑大目,其狀曰【上敏下牛】。
有鳥焉,其狀如【號鳥】,青羽赤喙,人舌能言,名曰鸚鵡。
鳥綱鸚鵡目。體長約三十公分,嘴大而短,上嘴鉤曲覆下嘴,舌肥厚,善學人語。
羽毛有白、紅、黃、綠等色。棲於熱帶森林或巖洞樹穴中。亦稱為能言鳥。
: 【欽原】
: ■有鳥焉,其狀如蜂,大如鴛鴦,名曰欽原
: 〈卷二 西山經〉
: ■十二國中的欽原(尖端翻檎眩)
: http://0rz.net/6009Q
西南四百里,曰昆侖之丘,是實惟帝之下都,神陸吾司之。
其神狀虎身而九尾,人面而虎爪;是神也,司天之九部及帝之囿時,有獸焉,
其狀如羊而四角,名曰土螻,是食人。
有鳥焉,其狀如蜂,大如鴛鴦,名曰欽原,
【上若下兩虫】鳥獸則死,【上若下兩虫】木則枯,
有鳥焉,其名曰鶉鳥,是司帝之百服。
: 【合踰】
: ■有獸焉,其狀如彘而人面。黃身而赤尾,其名曰合踰,其音如嬰兒,
: 是獸也,食人,亦食蟲蛇,見則天下大水。
: 〈卷四 東山經〉
: ■十二國中的合踰
: http://0rz.net/c10au
又東北二百里,曰剡山,多金玉。有獸焉,其狀如彘而人面。
黃身而赤尾,其名曰合囗,其音如嬰儿,是獸也,食人,亦食虫蛇,見則天下大水。
: 【馬腹】
: ■有獸焉,其名曰馬腹,其狀如人面虎身,其音如嬰兒,是食人。
: 〈卷五 中山經〉
: 山海經中的馬腹
: http://0rz.net/000ab
: ■十二國中的馬腹
: http://0rz.net/4e09F
又西一百五十里,曰蔓渠之山,其上多金玉,其下多竹箭。伊水出焉,而東流注于洛。
有獸焉,其名曰馬腹,其狀如人面虎身,其音如嬰儿,是食人。
: 【犀渠】
: ■有獸焉,其狀如牛。蒼 身,其音如嬰兒,是食人,其名曰犀渠
: 〈卷五 中山經〉
: 山海經中的犀渠
: http://0rz.net/860ai
: ■十二國中的犀渠
: http://0rz.net/7c0af
又西一百二十里,曰厘山,其陽多玉,其陰多【上艸下鬼】。
有獸焉,其狀如牛。蒼身,其音如嬰儿,是食人,其名曰犀渠。
犀渠
ㄒ一 ㄑㄩˊ
解釋
1.以犀牛皮製成的甲冑。文選˙鮑照˙擬古詩三首之三:解佩襲犀渠,卷奉盧弓。
2.以犀皮所製的盾牌。文選˙左思˙吳都賦:家有鶴膝,戶有犀渠,軍容蓄用,器械兼儲。
3.神話傳說中的野獸。山海經˙中山經:釐山,其陽多玉,其陰多鬼。
有獸焉,其狀如牛,蒼身,其音如嬰兒,是食人,其名曰犀渠。
: 【山輝】
: ■有獸焉,其狀如犬而人面,善投,見人則笑,其名山[犭軍],其行如風,見則天下大風
: 〈卷三 北山經〉
: 山海經中的山輝 http://0rz.net/6209Y
: ■十二國中的山輝
: http://0rz.net/9d0a7
又北二百里,曰獄法之山。【水襄】澤之出焉,而東北流注于泰澤。
其中多【魚巢】魚,其狀如鯉而雞足,食之已疣。
有獸焉,其狀如犬而人面,善投,見人則笑,其名山【犬軍】,
其行如風,見則天下大風。
: 【朱厭】
: ■有獸焉其狀如猿,而白首赤足,名曰朱厭,見則大兵。
: 〈卷二 西山經〉
: ■十二國中的朱厭
: http://0rz.net/f30a3
又西四百里,曰小次之山,其上多白玉,其下多赤銅。
有獸焉其狀如猿,而白首赤足,名曰朱厭,見則大兵。
: 【窮奇】
: ■又西二百六十里,曰邽山。其上有獸焉,其狀如牛,蝟毛,名曰窮奇,音如嗥狗,是食
: 人。
: 〈卷二 西山經〉
: ■窮奇狀如虎,有翼,食人從首始。所食被發。在犬北。一曰從足。
: 〈卷十二 海內北經〉
: ■十二國中的窮奇
: (從缺)
又西二百六十里,曰【圭阜】山。其上有獸焉,其狀如牛,【虫胃】毛,名曰窮奇,
音如【犬皋】狗,是食人。
窮奇狀如虎,有翼,食人從首始。所食被發。在犬北。一曰從足。
檮杌
ㄊㄠˊ ㄨˋ
解釋
1.本是一種凶暴的野獸,後來比喻為惡人。
左傳˙文公十八年:顓頊,有不才子,不可教訓,不知話言,告之則頑,舍之則嚚,
傲很明德,失亂天常,天下之民,謂之檮杌。
幼學瓊林˙卷四˙鳥獸類:人之很惡,同於檮杌;人之凶暴,類於窮奇。亦作桃杌。
2.古代楚國的史書。孟子˙離婁下:王者之跡熄而詩亡,詩亡然後春秋作。
晉之乘,楚之檮杌,魯之春秋,一也。
四凶
解釋 相傳堯舜時四個凶惡的部族首領。
左傳˙文公十八年:舜臣堯,賓于四門,流四凶族:渾敦、窮奇、檮杌、饕餮,
投諸四裔,以禦螭魅。
饕餮
ㄊㄠ ㄊ一ㄝˋ
解釋
1.傳說中一種凶惡貪食的野獸,古代鐘鼎彝器多刻其頭形以為飾。
呂氏春秋˙先識覽˙先識:周鼎著饕餮,有首無身,食人未咽,害及其身。
二刻拍案驚奇˙卷三十九:細看那鏡小小只有四五寸,面上精光閃爍,
背上鼻鈕四傍,隱起窮奇饕餮魚龍波浪之形。
2.比喻凶惡貪婪的人。左傳˙文公十八年:縉雲氏有不才子,貪于飲食,冒于貨賄,
侵欲崇侈,不可盈厭;聚斂積實,不知紀極;不分孤寡,不恤窮匱,天下之民以比三凶,
謂之饕餮。漢˙蔡邕˙太尉李成碑:百司震肅,饕餮風靡。
3.饕為貪財,餮為貪食。饕餮比喻貪吃的人。
唐˙杜甫˙麂詩:衣冠兼盜賊,饕餮用斯須。
: 【酸與】
: ■有鳥焉,其狀如蛇,而四翼、六目、六足,名曰酸與,其鳴自詨,見則其邑有恐。
: 〈卷三 北山經〉
: ■十二國中的酸與
: (從缺)
又南三百里,曰景山,南望鹽販之澤,北望少澤。
其上多草、【上艸下諸】囗,其草多秦椒,其陰多赭,其陽多玉。
有鳥焉,其狀如蛇,而四翼、六目、六足,名曰酸与,其鳴自【言交】,見則其邑有恐。
: 【天犬】
: ■有白鳥,青翼,黄尾,玄喙。有赤犬,名曰天犬,其所下者有兵。
: 〈卷十六 大荒西經〉
: ■十二國中的天犬
: http://0rz.net/160ae
: (小野老師好像把山海經中的白鳥和天犬合在一起了)
有巫山者。有壑山者。有金門之山,有人名曰黃【女巨】之尸。
有比翼之鳥。有白鳥,青翼,黃尾,玄喙。有赤犬,名曰天犬,其所下者有兵。
: 【條庸】
: ■又南三百里,曰獨山,其上多金玉,其下多美石末塗之水出焉,而東流注于沔,其中多
: [鯈字魚改虫][虫庸]其狀如黃蛇,魚翼,出入有光,見則其邑大旱。
: 〈卷四 東山經〉
: 山海經中的條庸
: http://0rz.net/260aU
: ■十二國中的條庸
: http://0rz.net/c909M
又南三百里,曰獨山,其上多金玉,其下多美石末涂之水出焉,而東流注于沔,
其中多囗【虫庸】,其狀如黃蛇,魚翼,出入有光,見則其邑大旱。
: 【賓滿】
: ■又三軍所戰精名曰賓滿。其狀如人頭。無身赤目。見人則轉。以其名呼之則去。
: 〈法苑珠林 卷45〉
: ■十二國中的賓滿
: http://0rz.net/c909L
《法苑珠林》卷45:又三軍所戰精名曰賓滿。其狀如人頭。無身赤目。見人則轉。
以其名呼之則去。
《法苑珠林》佛教類書。100卷。唐道世撰,因道世姓韓字玄惲,
故《大唐內典錄》著錄《法苑珠林》題稱沙門玄惲撰。
宋代開始編入大藏經,歷經元、明、清,各藏所列卷數均為100卷。
唯《嘉興藏》為120卷。全書引用典籍達400餘種。
除佛教經論外,還引用儒家學說、道教經籍、讖續、雜著等約有140餘種。
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稍微補一些字^_^
: _______________________________________________________________________________
: 好不容易做完了
: (其實之前就想做了,不過要考學測...)
: 之前還去圖書館借山海經的書來看
: 同學還以為我瘋了
: 怎麼會借這本書?
: 回家鑽研到眼睛快脫窗了
: 其他還有"饕餮""靖翡(俐角)""鉤吾(驃騎)"
錆ㄑ一ㄤ 翡
錆色。金屬或礦物暴露於空氣中,因氧化作用而形成的顏色。
錆翡
深灰毛色有三條尾巴的狼型妖魔
找不到出處啊啊
以下山海經中找得到有關豹型有可能是鉤吾的句子
西山經
又西二百八十里,曰章莪之山,無草木,多瑤碧。
所為甚怪。有獸焉,其狀如赤豹,五尾一角,其音如擊石,其名如猙。
北山經
又北八百里,曰單張之山,其上無草木。有獸焉,其狀如豹而長尾,
人首而牛耳,一目,名曰諸犍,善吒,行則銜其尾。
又北百七十里,曰【阜是】山,多馬。有獸焉,其狀如豹而文首,名曰【犬幼】。
: 目前還找不到來源
: 下次是妖獸篇
: 希望能趁著放寒假的時間趕快做完
: 不然開學又要開始考模擬考...
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