Re: 忠孝、治國與呂布
※ 引述《shoray (no)》之銘言：
: 簡單講，你犯的錯誤是無限上綱專制時代的帝權，
: 然後又以自己的思維模式去否定古代人。
: 中國的帝權即使在最專制的時期也不是像你所想像的那樣為所欲為。
: 君權在明朝之前，有形面會受相權（行政權）約束，
: 無形面則會受道統（輿論、傳統制度）影響。
: 尤其當專制君主的行為和傳統制統相背時，
: 受到的阻力之大應該遠超出你的腦袋所能理解。
: 別的不說，看看歷史上想廢嫡立庶的皇帝有幾個人成功的？
: 上下二千五百年，成功的人還不滿一把手
: 按照你的「相當然爾」理論，皇帝只要把反對他立庶的人殺光，
: 只留他的「狗」不就好了？
舉一個例子就是 NEET 一族的始祖明神宗
明神宗受張居正不少影響，其實一直很想有所作為
但整個官僚系統聯合起來擺爛反抗皇帝，讓神宗什麼事都做不成
最後他就自我放棄了，當宅男龜在宮裡十年不上朝來消極抗議這個世界
皇帝往往都是做得很心酸的
其實我覺得往往除了第一代皇帝真正有權力之外
後面代的皇帝都只是個制度的一環，統治集團的象徵符號罷了..
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追尋未來實在是再簡單不過的事了。
比起，尋回不可能再回復的過去。
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
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