Re: [討論] 懷達....
※ 引述《mignon (mignon)》之銘言:
: ※ 引述《darkmin (尋找新鮮的愛情)》之銘言:
: : 就會說懷達
: : 不過根據十二國記說
: : 王只要不要違背天意就不會死
: : 那怎麼賢能的達王還會離開??
: 小說裡提過達王在末期苛虐人民。
: 有可能是因此而失道的吧!
在看過幾本柏楊的資治通鑑記事本末後,我倒是有另外的想法。
就拿李隆基在位期間來說,政綱的敗壞是先從吏治的敗壞開始的。
有些人適合當小官,給他當小官,看起來很能幹,也不會出什麼錯。
這些人一升官,就出問題了。才能有限卻野心無限的人,會擔心有才華
的後進超越自己,一但卡到可以決定人事的位置,就會千方百計阻擋有
才華的人晉升。權位愈大,阻礙的手法愈激烈。
國家承平久了,根基深厚,一時之間也還看不出亂象。但是人才的傳承
被阻斷了,有能官吏的升遷管道被破壞了,這些制度上的破壞卻是長久
難以回復的。
安史之亂爆發前,唐朝國庫累積了一百多年的積蓄,靠著物資的買低賣高
,就可以讓李隆基肆意揮霍而不減損。他還說在他任內不可能會有人膽敢
造反。亂事爆發,本來靠著潼關天險,也還可以預計一兩年內就彌平亂事。
只是因為奸臣當道,楊國忠怕哥舒翰功高震主,硬是把潼關守軍派出去應
戰,哥舒翰大敗而歸。潼關一破,叛軍都還沒進長安,亂民就先放火燒了
國庫,百年積蓄毀於一旦。
賢明的君王會時時以前人的失敗為戒,昏庸的人會時時以自己的成就自滿。
可是天上沒有永恆不滅的星星,天下沒有永遠英明的君主,沒有永遠不老
不死的人,也沒有永遠不滅的國。
朱元璋在新官派出去就任地方官之前,都會先曉以大義、分析利弊得失,
勉勵官員們當清官而不要當貪官。即使如此,他還是要感嘆貪官殺不盡。
吳思在潛規則一書裡,把這個現象剖析得更明白,給這個現象一個名字:
新官墮落定律。這個現象只會嚴重化,不會自己好轉。到了崇禎年間,
財用不足,上頭每加一分稅要剿匪,中間層層過手,到人民身上就變成
三倍、五倍甚至十倍的剝削,舊匪還沒剿平,人民已經先被逼成新賊了;
而崇禎到死都不知道有這種現象存在。
樂俊聽說柳國是個法律嚴明的地方,在祥瓊過境柳國時,他們看到的卻是
吏治已經開始敗壞的柳國。從小地方開始敗壞起,在上位的人除非時時刻
刻警惕著自己,注意下情上達的管道暢通,不然是很難發現的。
身為帝王,不可能事必躬親,也很難親見親聞各地的所有事件。光是看東
海神西滄海,就可以發現尚隆很注意民情變化。在位五百年還能時時體察
民情而不懈怠,神人啊。
所謂的治世,是靠著點點滴滴的辛勤耕耘、自我警惕而來的,官吏的腐敗
更勝天災。王的怠惰自滿,是失道的開始。
所以達王失道,未必是達王暴虐;只要他所用非人,也就足以引起暴虐了
。雖然王未必暴虐,所用非人這件事本身,當然是王的過失。容許暴虐的
官吏為惡,也就等同王自己為惡。
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